這不是說所有的地球人都是無聊的人，是說有一些地球人很無聊。
舉例來說在太平洋西岸靠近中國大陸東南沿海上有一個小小的島嶼叫做「台灣島」，島上居住二千多萬人口，那些地球人當中就有一小撮人常常搞不清楚自己是什麼人，一天到晚換名字、換口號，就是他們說的常常在談論「省籍情結」.........
你是台灣人？新台灣人？住在台灣的中國人？中國人？你是外省人？爸爸和媽媽出生自不同地區，害你不知道怎樣跟別人說明時，你就說你是第二代外省人？或說是第二代台灣人？還有一些客家人、山地人，然後因為說是山地人好像是會被瞧不起，所以就要堅持改稱呼為「原住民」？但是誰才是最先來台灣的呢？又有一番爭議～
原住、先住、長住、久住、偶爾住一住、根本只有稱生時落地後來根本沒住在台灣多久的也說自己是台灣人～
一天到晚吵來吵去，爭吵到底應該以文化為認同依歸呢？以血緣、親屬為標準？要用阿公還是爸爸？為什麼不能用阿媽或媽媽？說來說去，好像就是要一直去挑骨頭，硬是要分出一個所以然來。
然後開始壁壘分明，說漢人不可以統治壓迫原住民，說台灣然不要被外來政權給欺壓？說要本土化又要國際化？可是既要國際化卻又要挑起族群紛爭？搞什麼一天到晚爭取客家族群認同卻又強說外省人是「外」來的？如果連周圍的族群都無法融合，那麼怎麼會要去跟歐美人士一起國際化呢？那麼排斥「外來」的人的領導？那麼很奇怪在台灣生長十幾年，在國外住幾十年，之後回台灣任職、執政的那些人就算是放棄國籍，那他就不是「外來」的囉？好奇怪咧～
所以，反正是很亂，這一小小塊土地並非地大物博，所以曾經在開發的早期引起很多紛爭，同省籍的族群之間都避免不了有所摩擦和利益爭奪了，更何況是不同省籍的人，其實在那個動盪的爭奪年代，是很原始和野獸味兒的。在這小土地上為了養家活口，打從開始就根本沒有太多的協調機制或機會可言。所以各種衝突不斷，是很無關乎人種、特殊族群、或任何省籍的。
可惜有心炒作和挑起對立仇恨以利用情緒的那一小撮人，善用無知的群眾煽風點火。利用群眾來鞏固政權，來抹黑排斥其他政權。
看看那一小島和海峽對岸過去幾十年來的歷史紛爭，其實發現島民們因為政治壓力而太過狹隘了，如果拋開政治不談，大家生活會過的更開心、更可以拋開悲情、擁抱世界。
對一個地理位置尷尬、天然資源不足，毫無任何地位優勢的島來說，開放自己成為一個海洋國家會是比較恰當的，海島的特性是既要生存就要無所不包，換句話說，說得難聽一些，根本就應該如螻蟻一般設法在夾縫中求生存，在狹隘且充滿環境壓力的地區「苟且偷生」。
苟且偷生沒什麼不好，生命的意義和價值其實是很難被論定的，活著就好，確定可以活著的時後就設法活得更好，亦步亦趨慢慢找尋自己的機會。否則地狹人稠、資源不足，老搞封閉，如何永續經營？
所以這島上有許多先知的人看透這樣的趨勢，認定了這樣的觀念，就飄洋回到中國大陸那一片土地上去尋找新的生機和生存利潤了，他們「回去」（這樣用這兩個字，無關乎國家認同，只是真的大多數人從地理位置和歷史變遷過程中來看，其祖先都是從那塊土地來的多，不然就是從附近其他島國來的，就像日本人和韓國人很多也是可以追溯到跟那塊土地發生關係的年代），他們「登陸」，不要涉及政治敏感，那麼他們就可能從新找到自己對於自己身份的認同感。
只是我相信寬容、有世界觀的人不會狹隘到硬要去分辨別人或自己究竟屬於什麼族群、甚至什麼國家。
事實上地球中關於「國家」的問題也是類似族群問題的另一個大問題。因為分國、因為分族所以變得很多時候會有「非我族類、格殺物論」的那種霸氣和無理。像「兵拉燈」和老猴子「不吸」之間的仇恨可能就是最典型的例子，而那的島上曾經有「講衷症」和「瞪小貧」，「薑責冥」對「你等毀」「塵隨便」之間的勢不兩立都是典型例子。
至此，我一定要說的是，請你看看，地球上真的有這樣無聊的人，如果你身邊還有這種人在灌輸你這種省省籍、族群甚至國家觀念時，你要小心考慮是不是要這樣狹隘咧？難道你 定要透過這種所謂的某一種「認同」才會有安全感和穩定感或「快感」？（如果是那你可能要去看心理醫生或健康教育老師，因為「快感」不應該是用這種方式得到的～）
啊？連國家認同都不必有？會不會太糟糕了一點？其實你想一想：你從台北到高雄要不要護照？不必吧！那從台北到香港在去北京或倫敦為什麼要護照？為什麼去美國你就甘心給護照嗎？你喜歡去一個地方然後被人家當作「外來人」？「外國人」？「外人」？
奇怪吧！不是大家都住在地球上嗎？不然乾脆也來分？男人、女人、陰陽人、變性人、胚胎人、試管人、機器人，或繼續承襲過去歷史謬誤強化分出黑人、白人、黃人～或也可以來分聰明人、白痴人、智障人、天才人？喔喔～知道被「貼標籤」不是一件很好的事情了吧！除非你還自己為你被貼的標籤是很優越的？
啊～好累喔～為了譴責少數地球人的無聊，我竟然也做起這種無聊事來。我想這應該就是潛移默化吧～住在地球久了，沒仔細看看外面的世界，這些地球人根本搞不清楚外星人怎麼看待他們的。太狹隘～太好笑、太無聊囉～
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