（以上皆載自 * 大藏經 * ）引用網路資料
現引數段 『 佛頂尊勝陀羅尼經 』 的經文：
「佛告天帝，我今宣說此陀羅尼。令贍部洲中一切有情，廣宣流布，此陀羅尼利益無量。亦
為一切諸天子等，說此大陀羅尼印付囑於汝，汝當正意憶持，勤加守護勿令忘。」
「此陀羅尼名為吉祥。何以故能除一切三惡道。此佛頂尊勝陀羅尼，猶如日藏摩尼之寶，淨
無瑕翳，猶若虛空，光焰照徹，無不週遍。若諸有情，淨心持此陀羅尼者亦復如是。如善好
金，明淨柔軟，令人喜見，不為穢惡之所染著。亦如蓮華，飛塵不染，持此陀羅尼者亦復如
是。乘此淨業，必生善趣。此陀羅尼隨所方處，若能如是書寫受持，聽聞讚誦恭敬供養者，
一切惡道皆得清淨，諸地獄苦速能消滅。」
「若復有人須臾得聞此陀羅尼，千劫已來積集重障惡業之罪，應受種種生死流轉，地獄餓鬼
畜生、閻羅王界、阿修羅身、藥叉鬼神、布單那（身形臭穢的餓鬼）、羯吒布單那、阿波娑
摩囉、蚊虻龜狗蟒蛇等身、一切諸鳥及諸猛獸、一切有情乃至蟻子之身；更不重受，便得轉
生。諸佛世尊，一生補處，菩薩同會一處。」
「若有男子女人，書寫此陀羅尼，安高幢上，或安高山或置樓臺，乃至安置窣堵波中（佛塔
）；若有比丘比丘尼善男女等，於前幢等或時遙見，或與相近其影映身，或復風吹陀羅尼等
，幢上輕塵落在身者；彼諸眾生所有罪業，應墮惡趣地獄餓鬼畜生、閻羅王界、阿修羅身，
眾惡之苦皆悉不受。亦復不為罪垢染污。此等有情，一切諸佛之所授記，皆得不退轉於阿耨
多羅三藐三菩提。何況更以種種華鬘塗香末香、幢幡華蓋衣服瓔珞，作諸妓樂種種莊嚴，於
四衢道造窣堵波，安置陀羅尼，合掌恭敬，旋遶周行歸命禮拜，彼人能如是供養者，名曰摩
訶薩埵，真是佛子持法棟樑。又是如來全身舍利窣堵波塔。」
爾時，護世四大天王，繞佛三匝在一面立。白佛言：「世尊，唯願如來重為我等，廣說陀羅
尼法。」
爾時世尊告四大天王曰：「汝等諦聽，我當為汝演說持此陀羅尼法，亦為短命諸有情說。
若欲受持，當淨洗浴，著新淨衣，始從白月一日乃至圓滿十五日時，齋戒一心誦陀羅尼滿其
千遍，令短命者，命還增續，永離病苦，一切業障悉能消滅。一切地獄之苦、一切鳥獸乃至
有命之類，聞此陀羅尼聲，一經於耳，盡此身已，更不復受一切眾苦。
佛言，若復有人忽遇惡病眾苦逼迫，聞此陀羅尼者，即得永離一切惡病，眾苦消
滅。若應墮在惡道亦得解脫，即得往生妙喜世界。盡此身已後更不受胞胎之身，所生之處蓮
花化生，隨其所生，常得宿命憶持不忘。
佛言，若復有人，先造一切極重業已，遂即命終，由此惡業應墮地獄，或墮畜生、閻羅王界
、餓鬼之趣；乃至墮在捺洛迦中，或生水中，或作禽獸種種之身。取其亡者隨身分骨，淨土
一把，以陀羅尼咒之二十一遍，散於骨上，亡者生天。
若常誦念，復增壽命，受諸快樂。捨此身已，即得往生種種微妙諸佛剎土，常與諸佛俱會一
處，一切如來常為演說微妙之法，一切諸佛授菩提記，身光照耀一切剎土，乃至獲得無上涅
槃。」
以上數段佛陀說的經文，只是佛陀宣讚「尊勝咒」功德的其中一部份；在「大藏經」裡面，
尚有很多很多的佛說記載。
「尊勝咒」的功德，光是『 淨除一切惡道』，就已經是非常超越、非常殊勝。 不論你在
千劫以來所積造的種種惡業重罪，而墮落地獄餓鬼畜生或蟻蟲等等惡報；如能持唸「尊勝咒
」的話，千劫以來的惡業重罪都能消除，所有地獄餓鬼畜生的惡報永遠不再重受。
更不可思議的是，如能持久持唸「尊勝咒」，它的咒力功德，不但令你永遠不墮落三途惡
道，更能往生種種微妙諸佛剎土，為諸佛所授記，常與諸佛聚會一處，聆聽一切諸佛演說
微妙之法。而且能自身光照耀一切剎土，直至獲得無上涅槃。
「尊勝咒」之所以冠以「佛頂」兩字，也就是表彰祂的偉大功德無量無邊，超勝中的超勝，
已經是居在「佛頂」之地位。
