非人哉 近神 似人非人的存在 很多東西不足為人道 是非對錯只在我心 故....非人哉

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之前看完大佛普拉斯後
心中就有種不解及鬱悶
但因為在整理日本旅遊的照片跟心得 所以都沒有發文
現在就來講一下

大佛普拉斯在觀看者來說是一片好評的
我也認為相當的不錯
劇情著墨於社會底層弱勢份子的痛苦 無奈 無望 苦中作樂等等
"生活只有承受 沒有接受"
"公平正義不是追求"
拍得入木三分
對於社會上的權貴 我個人是覺得拍得太老派 而且略微浮誇
不過仍是瑕不掩瑜

可讓我不解的是
無論是導演或者是影評 觀眾等等
都認為這是在拍"台灣社會的現況"
但在我看來
不管在哪個國家 哪個民族
社會底層的弱勢人民
生活都應該是這個樣子 不是只有台灣
充其量是一個國家的底層民眾數量的多寡而已
為何會認為這只是台灣呢?
除非是因為最後的劇情安排
但若真是如此 那才是台灣最大的悲哀

劇情的走向是這樣的
電影中兩位主角(名字忘記了 就稱為A和B吧)發現了B的老闆犯下了凶殺案
兩個人相當害怕 但對這些社會底層的人來說
是不太可能會去想要伸張正義的
個人覺得不管是哪個國家都是這樣
所以兩個人並沒有報警的打算
但就算如此
B的老闆後來發現兩個人知道了自己的犯罪
所以B的老闆先是殺掉了A 設計讓A死於醉酒的事故
接下來就是我覺得最鬱悶和不解的劇情演變
B知道A的死因不單純
而且老闆還對他講了許多暗示與威脅的言語  甚至還拿B的母親來做恐嚇
對此B的反應居然只是想去找人在自己死掉之後照顧自己的母親
沒有任何反抗的念頭

我必須再強調一次
底層民眾不在乎公平正義是正常的
但已經被逼到無路可退
隨時都要面臨死亡的威脅
電影的劇情安排居然是讓主角坐以待斃
主角想找人照顧自己的母親 劇情裡完全看不出來他是想要找老闆同歸於盡啊
我必須說 你就算安排一個B在A死後隨身準備一把刀的情節都還要合理一點
坐以待斃實在太離譜了
但讓我感到更離譜的是
在大佛普拉斯的一片叫好聲中 我沒看到什麼人點出這劇情的悖離常理

我很喜歡這幾年在小說裡看到的一個自創的詞語(已不知首創者是誰 但很多作者都會用)
這個詞就叫做"向死求生"
它是從死中求生演變而來 但向死的"向"字更能夠顯示出其後的覺悟與拚搏
很多人都會有苟且 得過且過的毛病
在面對著強弱極度懸殊 比方說戰爭的民眾對著軍隊
也會有坐以待斃的情況
但在電影中的安排 強弱並沒有那麼懸殊
在死亡隨時臨身的情況下 主角卻選擇坐以待斃 絲毫沒有向死求生的覺悟
真的很不合理
如果要說強弱是相對的 是來自於個人的感受
那麼主角對於強弱的錯誤判斷也未免誇張
就像我說的 設計個拿把刀防身的情節都會合理很多

所謂鋌而走險 所謂向死求生
如果台灣人真的連這種覺悟都沒有
如果在導演 編劇以及所有觀眾的心裡
都認為這樣才能代表台灣的話
這才是這部電影所帶出的 台灣最可悲的地方