怎樣進入真實的禱告＠全能神-我們的依靠

2020-12-20 01:00:00| 人氣649| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

怎樣進入真實的禱告

禱告是基督徒每天生活的必修課。但你知道什麼是禱告嗎？怎樣才能進入真實的禱告？讓我們閲讀這篇文章尋找答案吧！

相關神話語：

禱告時得有一顆安静在神面前的心，有一顆真誠的心，是和神有真實的交通、禱告，不是要你説好聽的話來欺哄神。禱告圍繞神現在要作成的，願神多開啓光照你，將自己的實際情形與難處帶到神面前禱告，包括和神立的心志。禱告不是為了走過程，乃是用一顆真心來尋求神，求神保守你的心，使你的心能够時常安静在神面前，在神給你擺設的環境當中使你能認識自己、恨惡自己、背叛自己，從而使你和神有一個正常的關係，真正成為一個愛神的人。

——摘自《話在肉身顯現·關于禱告的實行》

神對人要求的最低標準就是人能向他敞開心，人若將真心交給神向神説真心話，那神就願意在人身上作工，神要的不是人彎曲的心而是單純誠實的心，人對他不説真心話他就不感動人的心，也不在人身上作工。所以，禱告最關鍵的就是能向神説真心話，將自己的缺欠或悖逆的性情向神訴説，向神完全敞開自己，這樣神才能對你的禱告感興趣，否則神會向你掩面的。禱告的最低標準是必須能維持你的心能安静在神面前，心不離開神，或許這一個階段你没有更新更高的看見，但你必須以禱告來維持現狀，不能倒退，這是最起碼必須達到的。若就這一條你都達不到，那就證明你的靈生活没有進入正軌，因此就導致你不能持守你原有的异象，對神失去信心，心志也隨之消失。進入靈生活的標志就是看你禱告是否進入正軌，所有的人都得進入這個實際，都得作有意識的操練工作，不是消極等待，而是有意識地尋求聖靈的感動，這才是真實尋求神的人。

——摘自《話在肉身顯現·關于禱告的實行》

禱告不是走走形式、走走過程或背背神話，就是説，禱告不是學話、不是模仿，禱告必須得達到心能交給神，與神交心來接受神的感動。禱告要達到好的果效必須建立在讀神話上，在神話裏禱告才能有更多的開啓與亮光。一次真實的禱告的表現是：對神所提出的要求有渴慕的心，而且願意達到，對神所恨惡的也能恨惡，在此基礎上加以認識，對神所闡明的真理有認識不模糊。禱告之後有心志、有信心、有認識、有實行的路，這才叫真實的禱告，這樣的禱告才達到果效了。但禱告必須建立在享受神話、在神話裏與神交通的基礎上，心能尋求神而安静在神面前，這樣的禱告已經進入與神真實交通的地步。

禱告最基本的常識：

1．不能盲目地隨意説幾句話，必須自己心裏有負擔，即必須有目標地禱告；

2．禱告必須得有神的話，在神話的基礎上禱告；

3．禱告不能説老生常談的話，應圍繞神現實的説話向神禱告説心裏話；

4．集體禱告必須圍繞一個中心，必須是聖靈現時的工作；

5．都得學會代禱，這也是體貼神心意的一種表現。

個人的禱告生活是在明白禱告的意義、禱告的常識的基礎上的，在日常生活中常常為自己的缺欠而祈求禱告，為了達到生命性情有變化，在認識神話的基礎上而禱告。每個人都得建立自己的禱告生活，為了在神話上有認識而禱告，為尋求對神作工有認識而禱告。把自己的實際情况交在神面前，實事求是不講究方式，關鍵一點是為了達到有真實的認識，有對神話的實際經歷。用多種方式禱告，這是一個追求進入靈生活的人必須達到的。例如默禱、揣摩神話、認識神的作工等等這些有目的的靈交工作，都是為了達到進入正常的靈生活，使自己在神面前的光景越來越好，生命越來越有長進。總之，你所做的不管是吃喝神的話，還是默禱或大聲宣告，都是為了達到你對神的話、對神的作工、對神在你身上要達到的有一個清楚的看見，更重要的是為了達到神所要求達到的標準，使你的生命更上一層樓。

——摘自《話在肉身顯現·關于禱告的實行》

怎麽尋求聖靈的感動呢？最關鍵是活在神現實的説話裏，在神所要求的基礎上禱告，禱告完之後，聖靈必定感動你。如果你没在神的現實説話的基礎上尋求也是不行的，你應這樣禱告：「神啊！我是抵擋你的，實在太虧欠你，我太悖逆了，總是不能滿足你。神哪，願你拯救我，我願為你效力到底，我願意為你死，你審判我、刑罰我，我都没有怨言，我抵擋你我該死，讓所有的人都因着我的死看見你的公義性情。」當你這樣發自内心禱告的時候，神會垂聽的，也會引導你的，如果不在聖靈現實説話的基礎上禱告，聖靈不可能感動你。如果你按着神的心意、按着神正要作的去禱告，「神啊！我願意接受你的托付，在你的托付上盡忠心，為着你的榮耀，我願獻上自己的一生，能够讓我所作所為達到子民的標準，讓我的心受你的感動，願你那靈時時開啓我，讓我所作所為都能羞辱撒但，最終被你得着」，你圍繞神的心意作這樣的禱告，聖靈必定作工，不在乎禱告的話有多少，關鍵看你是不是摸着神的心意。你們可能都有過這樣的經歷，有時在一個聚會中禱告，聖靈作工的動態是要達到一個高潮，使所有人的勁都起來，有的人禱告又痛哭又流泪，在神面前懊悔已極，有的人表心志、立誓言，這是聖靈作工要達到的果效。現在最關鍵的一點就是需要所有的人把心完全傾注于神的説話裏，不要注重以前的説話，如果你還持守以前的，聖靈就不作工在你身上，你看到這個重要性了嗎？

——摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

現在我發現人都存在一個問題，有事的時候來到神面前禱告，但禱告是禱告，事還是事，人認為禱告時不該説事。你們很少有真實的禱告，有些人還不會禱告，其實禱告主要是説心裏話，就像平時説話一樣，但有些人一禱告地位就站錯了，不管合不合神心意，硬求神賜給，結果越禱告越乾巴。禱告時，你心裏所求的是什麽，渴慕什麽，或者想處理什麽事看不透讓神加給智慧也好，加給力量也好，或是讓神開啓也好，這些話的説法還得有理智。如果你没有理智，跪下來就説，神你加給我力量，讓我看見我的本性，求你作，求你給我什麽什麽，求你讓我如何如何……這個「求」裏面帶着强迫性，是在給神施加壓力，讓神務必得這麽作，并且你自己事先都定規了。這樣的禱告在聖靈來看，既然你自己都定規了，你要那麽做了，那你這樣的禱告能有什麽果效？禱告應該存着尋求、順服的心，比如你臨到一件事不知怎麽處理，你就説：「神哪！在這件事上我不知道怎麽處理，我願意在這事上滿足你，願意尋求你的心意，願你的旨意成就。我只願按着你的意思行，不願按着我的意思行，你知道人的意思都是違背你心意的，都是抵擋你的，都是不合真理的，求你開啓我，在這事上引導我，讓我不觸犯你……」這樣的禱告口氣就合適。如果你光説「神哪，求你幫助我、引導我，給我預備合適的環境，給我預備合適的人，讓我作好工作……」這樣禱告完之後你也摸不着神的心意，因為你是在讓神按着你的意思去作事。

現在你得掌握你禱告時所説的話有没有理智，不管你這個人愚昧也好，或者是有意這麽做也好，你的禱告没有理智聖靈是不會在你身上作工的。所以説，你禱告的時候説話得有理智，口氣得合適。你説：「神哪！你知道我的軟弱，你知道我的悖逆，只求你加給我力量，讓我能經得住這樣的環境，但是要按你的意思，我只這麽求，我不知道你的意思是什麽，就按你的意思成就，哪怕就是讓我效力，讓我作襯托物，我都心甘情願。求你加給我力量，加給我智慧，讓我在這事上滿足你，我只願順服你的安排……」你這樣禱告完之後，心裏就感覺特别踏實。如果你光是一個勁兒地求，説再多都是一堆空話，求完之後神也不作，因為你的意思已經定規了。當你跪下來禱告的時候，你這樣説：「神哪！你知道人的軟弱，知道人的情形，求你在這事上開啓我，讓我明白你的意思，我只願順服你的一切安排，我的心願意順服你……」你這樣禱告聖靈就感動你。你禱告的路如果不對那就乾乾巴巴，聖靈不感動你。你别一個勁兒磨叨，説自己的話，這純屬應付糊弄。你應付糊弄聖靈能作嗎？人來在神面前都得規規矩矩的，都得有敬虔的態度，就像在律法時代祭司獻祭的時候都是跪着的。禱告不是那麽簡單的事，人來到神面前還張牙舞爪，還想鑽到被窩裏躺着禱告，認為神能聽到，這能行嗎？這也不敬虔哪！我説這話并不是非得要求人去守一個什麽規條，最起碼人的心得向着神，人在神面前得有敬虔的態度。

——摘自《基督的座談紀要·禱告的意義與實行》

人跟神之間怎麽保持關係？靠着什麽保持？靠着心裏跟神祈求、禱告、交流來保持。這樣的關係讓你常常活在神面前，所以這樣的人是一個很安静的人。有些人總在外面做，盡忙外面的事務，一兩天没有靈生活他心裏也没有知覺，三五天、一兩個月還没有什麽知覺，這就是没有禱告，没有祈求，也没有靈交。祈求就是臨到事的時候你想讓神幫助你，引導你，供應你，開啓你，讓你明白神的心意，知道怎麽做合乎真理。禱告的範疇比較廣，有時候是説心裏話，自己有難處了或者消極軟弱了跟神説説，自己有悖逆的時候也跟神禱告，或者每一天臨到的事不管看透看不透的都跟神説一説，這叫禱告。禱告的範疇基本上就是跟神説話、交心，有時是定時的，有時是不定時的，隨時隨地都可以。靈交就不太拘于形式，也可能有事，也可能没事，有時候有話，有時候没話，有事的時候針對一個事跟神説一説，作個禱告，没事的時候就想一想神愛人是怎麽愛的，神牽挂人是怎麽牽挂的，神責備人是怎麽責備的，隨時隨地與神交流，這就是靈交。有時候你在路上想起一個事心裏挺難過，你不用跪下來，也不用閉眼睛，心裏就跟神説：「神哪，求你在這事上引導我，我軟弱，我勝不過去。」你的心動了，只説幾句簡單的話，神就知道了。有時候你想家，説「神哪，我可想家了……」也没有説具體想誰，就是心情不好，跟神説一説。能向神禱告説心裏話才能解决問題，跟人説能解决問題嗎？如果碰到明白真理的人還行，要是碰到不明白真理的人，碰到消極軟弱的人，還會影響到别人。你跟神説，神會安慰你、感動你，如果你能安静在神面前讀一讀神的話，就能明白真理解决問題，神的話能讓你找到路途渡過難關，渡過這個小小的坎兒，這個坎兒就不會絆倒你，不會讓你受轄制，也不會讓你盡本分受影響。有時候你心裏突然覺得有點下沉或者不舒服，趕緊跟神禱告，也可以没什麽祈求，或者没什麽要讓神作的、讓神開啓的，就隨時隨地跟神説説話、交交心。你自己時刻得有什麽樣的感覺呢？就是：「神隨時陪伴在我左右，從來没有離開過我，我能感覺得到。無論在哪裏，無論做什麽，我休息也好，聚會也好，或者是在盡本分也好，我心裏知道神在牽引着我的手，没有離開過我。」有時候回想這些年這麽一天天走過來，感覺自己的身量已經長了，都是神在引導着，是神的愛在一直保守着。這樣想的時候，心裏就禱告，向神獻上感謝：「神哪，我感謝你！我這個人太軟弱，太懦弱，敗壞太深，如果不是你這樣引導我，憑我自己没法走到現在。」這是不是靈交？要是人能常常這樣跟神相交，人是不是有很多話跟神説？就不會多少天跟神都没有一句話可説。跟神没話説那是你心裏没有神，你如果心裏有神，對神有信心，你心裏所有的，包括你跟知心人能説的話都能跟神説。其實神是你最知心的人，你把神當成你最知心的人，最能依靠、最能靠得住、最能信得過的、最知心、最貼心的親人，你跟神不可能没話説。你跟神總有話説，那你是不是就總能活在神面前？你總能活在神面前，你就能時時刻刻感受到神怎麽引導你，神怎麽看顧保守你，神是如何作你的平安喜樂，給你祝福、給你開啓的，神又是如何責備你、管教你、責罰你、審判刑罰你的，這些在你心裏都會很清楚、很明顯地知道。你不會每天渾渾噩噩的什麽也不知道，光是口頭上信神，外表也盡本分、聚會，每天也看神話、禱告，只走這些過程，不會只是這樣一種外表的宗教儀式，而是心裏時時向神仰望，向神禱告，時時與神相交，能順服神，活在神面前。

——摘自《基督的座談紀要·不能常常活在神面前就是不信派》