針對弟兄姊妹提出的問題：主耶穌已經赦免了我們的罪，我們已經得救了，但我們還常常活在犯罪認罪的情形中不能自拔，像我們這樣的罪人到底能不能蒙拯救
進天國呢？
講道人陳弟兄交通：要想明白這個問題，首先我們要知道得救與蒙拯救的區別。
全能神說：
「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的罪就得以赦免，你只要信他他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆、抵擋的東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」（摘自《話在肉身顯現
·作工異象 二 》）
從中看到，律法時代末期，人犯罪越來越嚴重，都因守不住律法面臨被律法處死的危險，因此恩典時代主耶穌道成肉身來在地上釘十字架，完成釘
十字架的意義，作了我們的贖罪祭，我們只要禱告主耶穌向主認罪悔改，就可以罪得赦免，不再被律法定罪、處死，我們因信主耶穌就不被定罪了，在神那裡就不記念我們的過犯了，這就是得救了。也就是說，得救的真意是指罪得赦免不被律法定罪說的，但並不代表我們脫去了撒但敗壞性情與撒但本性，從此不犯罪了。主耶穌赦免了我們的罪這不假，但我們的敗壞性情並沒有得到潔淨，我們還能常常說謊犯罪，實行不出主的話，經常流露狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐、邪惡貪婪的敗壞性情，我們為主勞苦作工，就是為了得賞賜進天國，當享受主的恩典時，心裡就高興，信主就有
信心，可一旦臨到天災人禍，家裡發生不幸時，還能誤解神、埋怨神，甚至否認神、背叛神。這些我們都深有體會，那這些事實都證明了什麽？這些事實就足以證明，我們接受了主耶穌的救恩只是罪得赦免了，但是並不代表我們完全脫離罪惡得著潔淨了，更不代表我們已經屬於神、被神得著了。所以這裡的得救僅是指不再被律法定罪處死說的，還稱不上是完全的得救。而蒙拯救是指脫離罪惡得潔淨說的，是指我們裡面的撒但性情得到了變化，能憑
神的話語活著，無論臨到什麽事能完全順服神的擺佈安排，就算臨到死的威脅，還能敬畏神遠離惡，寧可死也不回到撒但的權下，不會再悖逆、抵擋神，這樣的人才是蒙拯救、完全被神得著的人。
小編寄語：感謝神！借著弟兄的交通我們已經明白了得救與蒙拯救的區別了，如果大家還有什麽其他的問題難處也可以
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