據中國媒體報道：寧波雅戈爾動物園在大年初二的下午2點半，發生了老虎咬死人的事件。工作人員在下午4點前將此人救出來後送到醫院搶救，確認此人已被咬死。死者是一名成年男子。動物園的工作人員表示，在施救的過程中，咬人的老虎已經被擊斃。
有圍觀者表示：被咬者是一名遊客，在他近距離逗老虎時反被老虎咬入園內。目前還不清楚該男子是如何進入隔著一條河的老虎園區的。據微信上瘋傳的多個現場視頻顯示，該男子的頸部被老虎咬住，但該男子還在拼命地掙扎，並且踢蹬另一隻上前的老虎，不久周圍又出現了兩隻老虎。隨後，有人用鞭炮驅趕走了後來的三隻老虎。但咬人的老虎依舊堅持不走，並試圖拖拽男子的右腳將男子拖進樹林內，男子已經滿臉是血，此時已不再掙扎。
而與此同時，許多的遊客卻一直在圍觀，後來動物園的工作人員和公安民警等趕到，才將遊客勸離了現場。
此事件在網上引發了熱議，許多網民似乎更加同情老虎。有網民表示：動物園不是幼稚園，老虎招誰惹誰了，那麼多人喊著要擊斃。還有網民稱：建議現場視頻循環播放，當你想作死的時候，會有老虎幫你、會有人隔河驚呼、會有人在事後拿你當做反面教材。
寧波雅戈爾動物園位於東錢湖旅遊度假區內，佔地面積約有1900多畝，院內的動物約有200多個品種，將近上萬頭的動物，是中國水域面積最大的野生動物園。
文章來源：美國之音
看完這則新聞，我不禁要問：釀成這樣兩敗俱傷的悲劇究竟是老虎的錯，還是人的錯？人們總想把某種動物圈起來，比如：獅子、老虎、大象等等，把它們養在動物園裡供人們閒暇時觀賞娛樂，但是近年來動物傷人的事件卻是屢見不鮮。那麼這些問題到底是出在了誰的身上呢？全能神的話揭示了這一問題的根源。
全能神說：「而牠們之所以被稱為『野獸』，那只是因為在萬物中牠們是真正的帶有野性的、蠻橫的、難以馴服的受造之物。因為牠們不能被馴化，所以牠們不能被飼養，不能與人類和睦同居，不能為人類勞作；正是因為牠們不能被飼養，不能為人類勞作，所以牠們必須要遠離人類，人類也不得靠近牠們；因為牠們遠離人類，人類不得靠近牠們，牠們才能完成造物主賦予牠們的責任——守護大山、守護叢林。牠們的野性是保護大山、守護叢林，是讓牠們能繁衍生息最好的保護與保障，同時，牠們的野性也將維護和保障著萬物的平衡。」（摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己 一》）「在神造這些生物以先，神早就為它們預備好了各自的家園、各自的生存環境。這些生物有了自己固定的生存環境，有了自己的食物，有了自己固定的家園，有了自己固定的適合它們生存的地點或者適合它們生存的溫度的地方，它們就不會到處亂跑，就不會對人類的生存造成破壞、對人類的生活造成影響。神就是以這樣的方式管理萬物，以提供給人最好的生存環境。這些萬物中的生物，它們在各自的生存環境中也都有維持自己生命的食物，有了這樣的食物，它們就被固定在固有的生存環境中，被固定在這樣的生存環境中。在這樣的生存環境中，它們依然在按著神為它們制定的規律生存著，繁衍著，繼續著，因著有這樣的規律，因著神的命定，萬物與人類和睦相處，而人類與萬物也相互依存。」（摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己 九》）
從神的話中看到，神造了各種動物，它們的功用、它們的性情，以及它們的生存環境都不一樣，神都為它們制定安排了適合它們生存的環境。比如：魚類就要生活在水裡，它可以供人觀賞，可以作為人的食物；貓、狗天生性情溫順，可以作為人類的寵物，能夠與人和睦同居，生活在一起；而獅子、老虎卻天生凶猛，牙齒鋒利，帶有野性，神命定它們只能生活在大山裡面，讓它們遠離人類生活的區域，這樣，人類才不會被它們傷害。從中我們可以看到神為萬物制定的生存軌跡、劃分的生存區域都是最好的，是最適合人類與萬物生存的。但是因著人類被撒但敗壞後，就憑著撒但的本性活著，為了利益，為了金錢，將原本生活在大山裡遠離人類的野生動物，圈在了動物園裡進行人工飼養，以便供人觀賞，讓人類與這些野生動物近距離地接觸。外表上看是讓人開了眼界、長了見識，也滿足了人的好奇心，但事實上，這樣做不僅僅是把一些危險帶給了人類，更把這些野生動物原有的生存方式給破壞了，讓這些動物失去了原本屬於它們的家園，也讓人類遭到了野生動物的侵襲。這一切都是人類違背神給萬物制定的生存軌跡而帶來的後果。
所以，人類要想幸福地活著，要想避免這些悲劇的發生，就只有認識神對萬物的主宰、管理與命定，接受順服神給萬物制定的生存軌跡，才能避免做出違背神給萬物制定的規律而給人類帶來苦果的事，人只有認識神、順服從神來的一切，才能幸福平安地活在神的看顧保守之中！
摘自：跟隨耶穌腳踪網
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