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（金漆皮毛）AI寫作時代 抒情文屹立不倒
太 皮
最近最紅的科技話題，非AI聊天機械人ChatGPT莫屬了。由於該程式還未開放澳門區使用，我又懶得翻牆，至今未嘗親身領教，但從網上看到很多相關資訊，包括ChatGPT對種種問題的回覆，我感到不太陌生，印象中以前也時興過一款類似應用，AI的形象是一隻雞仔還是鴨仔，回答也很聰明，只是內容較簡單，未能出口成文。
其實不只AI寫文，也有AI繪圖，繪出來的美女個個樣靚身材正，假可亂真，隨便問一個沒有接觸過的人，肯定以為是真人，宅男會產生戀愛感覺。
不少人分享ChatGPT的回覆，大多持玩笑或嘲諷態度，例如問近日利物浦大勝曼聯七比○的感想，AI竟答那是謠言；不過，也有人誠心讚賞其寫作能力，貼出其寫的“現代詩”，以之作為AI終將取代作家的證據。我作為一位業餘詩人，雖然水平低，但看到AI的大作還是只能啼笑皆非。最大感觸是，在一些人眼中，現代詩就是一些分行的運用比喻的句子，詩人的詩與AI的詩並無二致矣。
AI會搶作家飯碗嗎？要看哪一類作家，如果寫以資料為基礎的研究性或分析性文章的論文作家，絕對有可能。然而，對我等“低級別”的、只懂傷春悲秋和無病呻吟的抒情文作家來說，我看未必。
AI聊天機械人的特點是能夠收集和學習語言數據，並利用特定模式，將文章生成出來，簡單如一篇小紅書筆記，只要將部分千人一面的文章輸入，選擇“天花板”模式還是“避雷”模式，就能輕鬆生成。
相信AI要寫一部論文著作（例如經濟學的研究專著）也很簡單，只要輸入相關領域大量著作，設置文章結構模式，設定每一章節的字數，就能生成一部觀點獨特的論文，易過食生菜。據說現在亞馬遜已有二百部GhatGPT所寫的書出售，我相信不出若干年，論文都將由人類學者和人格化的AI合著，前者的責任不再是寫作，而是導引後者及修訂作品。
那麼，為何我認為AI不能搶抒情散文作家的飯碗呢？皆因AI無論多麼厲害，都沒有人類的真情實感。也許，它可以模仿人類情感寫出比二流甚或一流作家更優秀的文章，但可能只展現喜怒哀樂等層次比較單一的情緒，是否能演繹出人類獨有的同理心和共情力，尤其是散文家和詩人的悲天憫人氣質呢？我相信不太可能。退一萬步，AI哪怕擁有了上面那些條件，寫出與真人抒情文毫無二致的文章來，但那只是假的抒情文而已。
議論文無論人寫、AI寫還是猩猩寫（按概率論，這是有可能的），都不會有本質意義上的真偽，只要署上作者名就可以了。然而，抒情文就算署名AI作者，也不見得是真的。抒情文與真實的人生經驗分不開。
沒有幼時私塾的學習生活，魯迅如何寫出《從百草園到三味書屋》？沒有妻子的患難與共，梁實秋能寫下《槐園夢憶》？沒有故鄉回憶，汪曾祺怎能創作《端午的鴨蛋》？沒有養病及留學歲月，白先勇還會撰寫《驀然回首》嗎？
不勝枚舉。散文家都不用寫自傳，他們每一篇文章都是自傳的一部分，只要涉及到自己，涉及到真情實感，抒情文就不能被沒有情感經歷的AI作品所取代。
其他藝術品亦然。藝術品被稱為人類智慧結晶，除本身質素外，背後涉及的人和故事，也是作品靈魂一部分。也許AI在解決手指和側面的問題後，也能創造出真人一般的美女圖像，但不能取代真的美女照片，那只是二次元世界的不同表達方式罷了。
當然，散文作者可以透過指令，與AI合作撰文，屆時涉及的將是要否真實署名的道德問題。不過，我相信可能也會有這麼一天，AI能獨自寫出真正的抒情文，那表示AI已經擁有個體的線性記憶，並對記憶產生解釋和情感，其文章的閱讀對象將會是其他AI，而那時，人類將離滅亡不遠矣。
（原載於澳門日報3月）
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