圖片附註：攝於巴克禮紀念公園週邊（2009年4月）。
以賽亞書～第二十九章
29:1 唉！亞利伊勒，亞利伊勒，大衛安營的城！任憑你年上加年，節期照常周流。
29:2 我終必使亞利伊勒困難，她必悲傷哀號，我卻仍以她為亞利伊勒。
29:3 我必四圍安營攻擊你，屯兵圍困你，築壘攻擊你。
29:4 你必敗落，從地中說話。你的言語必微細出於塵埃。你的聲音必像那交鬼者的聲音出於地；你的言語低低微微出於塵埃。
29:5 你仇敵的群眾，卻要像細塵；強暴人的群眾，也要像飛糠。這事必頃刻之間忽然臨到。
29:6 萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風，並吞滅的火燄，向他討罪。
29:7 那時，攻擊亞利伊勒列國的群眾，就是一切攻擊亞利伊勒和她的保障，並使她困難的，必如夢景，如夜間的異象。
29:8 又必像飢餓的人夢中吃飯，醒了仍覺腹空；或像口渴的人夢中喝水，醒了仍覺發昏，心裡想喝。攻擊錫安山列國的群眾也必如此。
29:9 你們等候驚奇吧！你們宴樂昏迷吧！他們醉了，卻非因酒；他們東倒西歪，卻非因濃酒。
29:10 因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，封閉你們的眼，蒙蓋你們的頭。你們的眼就是先知，你們的頭就是先見。
29:11 所有的默示，你們看如封住的書卷，人將這書卷交給識字的說：“請念吧！”他說：“我不能念，因為是封住了。”
29:12 又將這書卷交給不識字的人說：“請念吧！”他說：“我不識字。”
29:13 主說：“因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。
29:14 所以，我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅；聰明人的聰明必然隱藏。”
29:15 禍哉！那些向耶和華深藏謀略的，又在暗中行事說：“誰看見我們呢？誰知道我們呢？”
29:16 你們把事顛倒了，豈可看窯匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說“他沒有製作我”？或是被創造的物論造物的說“他沒有聰明”？
29:17 黎巴嫩變為肥田，肥田看如樹林，不是只有一點點時候嗎？
29:18 那時，聾子必聽見這書上的話；瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。
29:19 謙卑人必因耶和華增添歡喜；人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。
29:20 因為強暴人已歸無有，褻慢人已經滅絕；一切找機會作孽的都被剪除。
29:21 他們在爭訟的事上，定無罪的為有罪，為城門口責備人的設下網羅，用虛無的事屈枉義人。
29:22 所以，救贖亞伯拉罕的耶和華論雅各家如此說：“雅各必不再羞愧，面容也不至變色。
29:23 但他看見他的眾子，就是我手的工作在他那裡，他們必尊我的名為聖，必尊雅各的聖者為聖，必敬畏以色列的 神。
29:24 心中迷糊的必得明白；發怨言的必受訓誨。”
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在13-14節是本章的重點，先知提醒以色列人不要欺哄神，因他們常是嘴上說要接近神，但實際上卻行不出來，僅僅是作出一些表面功夫而已，因此先知說神要審判這樣的人。這豈不是也在提醒我們，當我們在敬拜衪時，我們的心有完全在衪的面前敞開嗎？還是只是跟著大家去唱、去說而已，甚至自己早已對神的恩典有了漠視的態度呢？我們在敬拜的時候常常流於形式化，忽略了去愛神和向神委身，這樣的敬拜根本不能討神喜悅。如果我們想要成為神的子民，就必須順從並以誠實的心靈來敬拜神。如果宗教已取代了真實變成繁文縟禮，那麼這便不是真的信仰了。我們也讀到耶穌在向祂那個時代的宗教領袖、法利賽人說話的時候，曾引用了以賽亞對以色列偽善的譴責。如果我們生在當時的世代，我們也都可能是假冒為善的人。在詩篇第139篇中，我們明白到神鑒察我們並知道我們的一切，所以所做、所思、所想完全都逃不過衪的眼，所以我們不能再自欺欺神，要用心靈誠實敬拜衪。若世界在基督的掌管下，一定會與我們今天所居住的世界大不相同，那將是個沒有暴力或憂愁、哭泣或悲哀的世界，而這新世界的特點是歡樂、理解、公義和對神的讚美。
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敬拜詩歌：獻上自己為祭
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