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2008-08-19 15:29:43| 人氣1,929| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

20080819～民數記21章

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默想詩歌：衪醫治破碎心靈
http://blog.yam.com/tkcsong/article/14309917
圖片附註：攝於住家附近野地上（2008年7月）。
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民數記～第二十一章

21:1 住南地的迦南人亞拉得王，聽說以色列人從亞他林路來，就和以色列人爭戰，擄了他們幾個人。
21:2 以色列人向耶和華發願說：「你若將這民交付我手，我就把他們的城邑盡行毀滅。」
21:3 耶和華應允了以色列人，把迦南人交付他們，他們就把迦南人和迦南人的城邑盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪（就是毀滅的意思）。
21:4 他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。百姓因這路難行，心中甚是煩躁，
21:5 就怨讟　神和摩西說：「你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢？這裏沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。」
21:6 於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們。以色列人中死了許多。
▼
我們讀舊約時一定常會發現，以色列人在出埃及遇到困難時，一定先埋怨神然後再埋怨摩西，我們現在看來遇到困難埋怨神和人，不是信徒應有的態度，可是卻是常常出現，明知道不該這樣，卻常不知道該如何避免。如果我們從詩篇第七十八篇中去看，就會知道人埋怨神是出於：自己向著神的心不誠實；人也總是不肯照祂的律法行，而只想趁自己的意最重要的是人們忘記祂所行的奇妙作為。我們在困難中最常有的反應是牢騷滿腹，硬著心不肯承認自己的錯誤，只要神事事都合我們的心意。人的不滿常常出於這些輕率的態度與行為，如果我們能徹底根治這些埋怨的因由，小心去防止自己的心不要被自私佔據，怨讟的心就不會在生命之中繁衍滋長。
在西奈山曠野有多種不同的蛇，有些藏在沙土中，在人不防備的時候出來咬人。以色列人與埃及人都非常怕蛇。被毒蛇咬了之後，人往往會被劇痛慢慢折磨而死。神有時會容忍我們在生活中的埋怨，但在適當時候神也會管教我們，這就是神為何叫火蛇咬以色列人的原因，神使用火蛇懲罰以色列人的不信與埋怨。

21:7 百姓到摩西那裏，說：「我們怨讟耶和華和你，有罪了。求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。」於是摩西為百姓禱告。
21:8 耶和華對摩西說：「你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。」
21:9 摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。
▼
神雖然會管教以色列人，但神也會給人一條活路，摩西將銅蛇掛在杆子上的時候，人們只要仰望甚銅蛇與十字架就可以得免災禍，這也預表了神子基督與我們的有何關聯，但是百姓並不明白這所預表的意義；它預表了耶穌基督被釘十字架救贖人類。被蛇咬的以色列人，一望這銅蛇就得到醫治；現在，這十字架對我們仍是有意義的，所有被罪苦害的人，仰望十字架就能得拯救。但我們也要清楚，並不是銅蛇能醫治百姓，乃是他們對神醫治的信心發生功效。他們的信仰，藉順從神的吩咐表明出來。同樣，當我們仰望十字架時，也並不是十字架的本身有大能，乃是愛我們的神才有醫治的大能。就像我們當仰望的是讓我們得到救贖的耶穌基督。

21:10 以色列人起行，安營在阿伯。
21:11 又從阿伯起行，安營在以耶‧亞巴琳，與摩押相對的曠野，向日出之地。
21:12 從那裏起行，安營在撒烈谷。
21:13 從那裏起行，安營在亞嫩河那邊。這亞嫩河是在曠野，從亞摩利的境界流出來的；原來亞嫩河是摩押的邊界，在摩押和亞摩利人搭界的地方。
21:14 所以耶和華的戰記上說：「蘇法的哇哈伯與亞嫩河的谷，
21:15 並向亞珥城眾谷的下坡，是靠近摩押的境界。」
21:16 以色列人從那裏起行，到了比珥（就是井的意思）。從前耶和華吩咐摩西說：「招聚百姓，我好給他們水喝」，說的就是這井。
21:17 當時，以色列人唱歌說：井啊，湧上水來！你們要向這井歌唱。
21:18 這井是首領和民中的尊貴人用圭用杖所挖所掘的。以色列人從曠野往瑪他拿去，
21:19 從瑪他拿到拿哈列，從拿哈列到巴末，
21:20 從巴末到摩押地的谷，又到那下望曠野之毗斯迦的山頂。
21:21 以色列人差遣使者去見亞摩利人的王西宏，說：
21:22 「求你容我們從你的地經過；我們不偏入田間和葡萄園，也不喝井裏的水，只走大道（原文是王道），直到過了你的境界。」
21:23 西宏不容以色列人從他的境界經過，就招聚他的眾民出到曠野，要攻擊以色列人，到了雅雜與以色列人爭戰。
21:24 以色列人用刀殺了他，得了他的地，從亞嫩河到雅博河，直到亞捫人的境界，因為亞捫人的境界多有堅壘。
21:25 以色列人奪取這一切的城邑，也住亞摩利人的城邑，就是希實本與希實本的一切鄉村。
21:26 這希實本是亞摩利王西宏的京城；西宏曾與摩押的先王爭戰，從他手中奪取了全地，直到亞嫩河。
21:27 所以那些作詩歌的說：你們來到希實本；願西宏的城被修造，被建立。
21:28 因為有火從希實本發出，有火焰出於西宏的城，燒盡摩押的亞珥和亞嫩河邱壇的祭司（祭司原文是主）。
21:29 摩押啊，你有禍了！基抹的民哪，你們滅亡了！基抹的男子逃奔，女子被擄，交付亞摩利的王西宏。
21:30 我們射了他們；希實本直到底本盡皆毀滅。我們使地變成荒場，直到挪法；這挪法直延到米底巴。
21:31 這樣，以色列人就住在亞摩利人之地。
21:32 摩西打發人去窺探雅謝，以色列人就佔了雅謝的鎮市，趕出那裏的亞摩利人。
21:33 以色列人轉回，向巴珊去。巴珊王噩和他的眾民都出來，在以得來與他們交戰。
21:34 耶和華對摩西說：「不要怕他！因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中；你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。」
21:35 於是他們殺了他和他的眾子，並他的眾民，沒有留下一個，就得了他的地。
▼
在34節以色列人將要出戰以前，耶和華對摩西說：不要怕，你必勝過一切的仇敵，因我已將一切都交在你的手中。當神說不要怕，祂為我們作主時，對我們的意義就是，你不需要再擔心，你可以完全信靠這一位神，如果我們真的願意把自己的困難完全交託神，我們第一要先相信祂能幫助我們，第二是倚靠祂，第三是照祂所指示的步驟一步一步去行。在摩押人與以色列人爭戰之時，雖然摩押人所敬拜的基抹是爭戰之神，但它是假神，在摩押人與以色列人爭戰的時候，它對摩押人毫無幫助。以色列人的神，遠勝過迦南所有的戰神。在爭戰的過程中使人認清真神；我們的生命中也有許多的爭戰，當我們生命中遇到極大的衝擊時，就要求神來為我們爭戰，我們才有得勝的一天。

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