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2008-03-09 22:39:41| 人氣1,039| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

20080309~創世記37章

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默想詩歌:我有最好朋友
http://blog.yam.com/tkcsong/article/13557482
圖片附註:攝於屏東南州糖廠之彩芋(2008年2月)。
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創世記~第三十七章

37:1 雅各住在迦南地,就是他父親寄居的地。
37:2 雅各的記略如下:約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子,與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。
37:3 以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子,因為約瑟是他年老生的;他給約瑟做了一件彩衣。
37:4 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們,就恨約瑟,不與他說和睦的話。
37:5 約瑟做了一夢,告訴他哥哥們,他們就越發恨他。
37:6 約瑟對他們說:“請聽我所做的夢:
37:7 我們在田裡捆禾稼,我的捆起來站著,祢們的捆來圍著我的捆下拜。”
37:8 他的哥哥們回答說:“難道祢真要作我們的王嗎?難道祢真要管轄我們嗎?”他們就因為他的夢和他的話,越發恨他。
37:9 後來他又做了一夢,也告訴他的哥哥們說:“看哪!我又做了一夢,夢見太陽、月亮與十一個星向我下拜。”
37:10 約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們,他父親就責備他說:“祢做的這是甚麼夢!難道我和祢母親、祢弟兄果然要來俯伏在地,向祢下拜嗎?”
37:11 他哥哥們都嫉妒他,他父親卻把這話存在心裡。

這裡提到雅各偏愛他的幼子約瑟,為他做了一件彩衣。當時,人人都有一件長袍或外衣,大多數外衣很樸素,短袖、長及膝,但約瑟的外衣則可能是那種色彩鮮艷的在當時是王子才可能穿的。這件外衣成為雅各寵愛約瑟的標記,約瑟與哥哥們的關係已經不融洽,這件彩衣就使他們的關係更趨惡化了。偏心儘管難以避免,但是作父母的應當把子女們分裂的可能性減至最低;對所偏愛的兒女的感覺或許難以改變,但是父母可以改變對其他兒女的態度。然而,從雅各偏愛約瑟,而約瑟又因自誇而傷害了身邊的人,他自高得著父親的愛,又忘了將榮耀歸給神,使得約瑟的哥哥們對他已經懷恨在心,不想讓這個弟弟來管治他們。約瑟不成熟和趾高氣昂的態度,更使他們火上加油,為了去除這根眼中釘,憤怒的哥哥們把約瑟賣到埃及去作奴隸。沒有人喜歡吹牛的人,約瑟受了多年的磨煉,終於明白才能和知識都是從神而來,他也學會將榮耀歸給神人應當感謝神,而不應自誇。

37:12 約瑟的哥哥們往示劍去,放他們父親的羊。
37:13 以色列對約瑟說:“祢哥哥們不是在示劍放羊嗎?祢來,我要打發祢往他們那裡去。”約瑟說:“我在這裡。”
37:14 以色列說:“祢去看看祢哥哥們平安不平安,群羊平安不平安,就回來報信給我。”於是打發他出希伯崙谷,他就往示劍去了。 
37:15 有人遇見他在田野走迷了路,就問他說:“祢找甚麼?”
37:16 他說:“我找我的哥哥們,求祢告訴我他們在何處放羊。”
37:17 那人說:“他們已經走了,我聽見他們說要往多坍去。”約瑟就去追趕他哥哥們,遇見他們在多坍。
37:18 他們遠遠地看見他,趁他還沒有走到跟前,大家就同謀要害死他,
37:19 彼此說:“祢看!那做夢的來了。
37:20 來吧!我們將他殺了,丟在一個坑裡,就說有惡獸把他吃了,我們且看他的夢將來怎麼樣。”
37:21 呂便聽見了,要救他脫離他們的手,說:“我們不可害他的性命。”
37:22 又說:“不可流他的血,可以把他丟在這野地的坑裡,不可下手害他。”呂便的意思是要救他脫離他們的手,把他歸還他的父親。
37:23 約瑟到了他哥哥們那裡,他們就剝了他的外衣,就是他穿的那件彩衣,
37:24 把他丟在坑裡,那坑是空的,裡頭沒有水。
37:25 他們坐下吃飯,舉目觀看,見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來,用駱駝馱著香料、乳香、沒藥,要帶下埃及去。
37:26 猶大對眾弟兄說:“我們殺我們的兄弟,藏了他的血,有甚麼益處呢?
37:27 我們不如將他賣給以實瑪利人,不可下手害他,因為他是我們的兄弟,我們的骨肉。”眾弟兄就聽從了他。
37:28 有些米甸的商人從那裡經過,哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來,講定二十舍客勒銀子,把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。

約瑟的哥哥們只因為約瑟的外袍和他所做的夢就要殺他,他們已被嫉妒和怒氣所矇蔽了。妒忌是很難辨別的,因為我們妒忌的原因看來十分合理。但一不留神,妒火中燒,就叫我們犯大錯了。妒忌越深越難根除,所以,發現自己開始介意別人的成就時,就是該對付妒忌的時候了。

有時候,人但求安心,而不計較所用的手段。約瑟的哥哥們不想承擔殺害約瑟的罪,猶大就提出另一個可以除去殺人者內疚的不正確方法。我們有時為了解決問題,就在兩種惡行中權衡,雖然取其較輕的一種,但仍然是不當的。當有人提出似乎是可行的解決辦法時,我們要先想想:“這件事對不對?”

37:29 呂便回到坑邊,見約瑟不在坑裡,就撕裂衣服,
37:30 回到兄弟們那裡說:“童子沒有了!我往哪裡去才好呢?”
37:31 他們宰了一隻公山羊,把約瑟的那件彩衣染了血,
37:32 打發人送到他們的父親那裡說:“我們撿了這個,請認一認,是祢兒子的外衣不是?”
37:33 他認得,就說:“這是我兒子的外衣,有惡獸把他吃了,約瑟被撕碎了!撕碎了!”
37:34 雅各便撕裂衣服,腰間圍上麻布,為他兒子悲哀了多日。
37:35 他的兒女都起來安慰他,他卻不肯受安慰,說:“我必悲哀著下陰間到我兒子那裡。”約瑟的父親就為他哀哭。
37:36 米甸人帶約瑟到埃及,把他賣給法老的內臣,護衛長波提乏。

約瑟的哥哥們為掩飾自己的惡行,就欺騙父親,使他以為約瑟已經死了。雅各曾經多次欺騙別人,也包括他的父親現在他的家庭也發生了這樣的事,他被自己的孩子所騙。他雖然在悔改後蒙神祝福,但仍然要面對犯罪的報應。雅各欺騙別人,神雖沒有即時懲罰他,但他始終要承受犯罪的惡果,這惡果將一直伴隨著他的餘生。我們也是一樣,當我知道罪的惡果是怎樣時,就要謹慎處理,立即除掉犯罪的可能性。

約瑟到了埃及,我們可以想像約瑟剛到埃及時所受到的文化衝擊是多麼的大。他本來過著遊牧的生活,隨家庭在鄉間逐水草而居,照顧羊群。突然被迫進入當時最文明的世界裡,看到雄偉的金字塔和美麗的房屋,接觸老於世故的百姓和新的語言。當他看到埃及人最好的技藝與才智時,也看到他們在靈性上的愚蒙無知:面對異地文化的輝煌,約瑟卻看到人最需要的是神,他自己也因為依靠神而成為正直的人。

台長: 無法沉默的貓
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