20080221～創世記25章＠愛上生活～不由自主

2008-02-21 12:20:35| 人氣1,011| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

20080221～創世記25章

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默想詩歌：主！我要遇見你
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圖片附註：攝於家中小花園裡（2008年2月）。
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創世記～第二十五章

25:1 亞伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。
25:2 基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞。
25:3 約珊生了示巴和底但。底但的子孫是亞書利族、利都是族和利烏米族。
25:4 米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大和以勒大。這都是基土拉的子孫。
25:5 亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。
25:6 亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子，趁著自己還在世的時候，打發他們離開他的兒子以撒，往東方去。
25:7 亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。
25:8 亞伯拉罕壽高年邁，氣絕而死，歸到他列祖（註：原文作“本民”）那裡。
25:9 他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裡。這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗崙的田中，
25:10 就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裡。
25:11 亞伯拉罕死了以後，　神賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳拉海萊居住。
25:12 撒拉的使女埃及人夏甲，給亞伯拉罕所生的兒子是以實瑪利。
25:13 以實瑪利兒子們的名字，按著他們的家譜，記在下面：以實瑪利的長子是尼拜約，又有基達、亞德別、米比衫、
25:14 米施瑪、度瑪、瑪撒、
25:15 哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪。
25:16 這是以實瑪利眾子的名字，照著他們的村莊、營寨，作了十二族的族長。
25:17 以實瑪利享壽一百三十七歲，氣絕而死，歸到他列祖（註：原文作“本民”）那裡。
25:18 他子孫的住處在他眾弟兄東邊，從哈腓拉直到埃及前的書珥，正在亞述的道上。
25:19 亞伯拉罕的兒子以撒的後代，記在下面：亞伯拉罕生以撒。
25:20 以撒娶利百加為妻的時候正四十歲。利百加是巴旦亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒，是亞蘭人拉班的妹子。
25:21 以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華。耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。

以撒的妻子不肯生育，他知道要懇求神賜他兒女，他知道要用禱告來承托生活中的每一部分，這是值得我們學習之處。聖經上常鼓勵我們要為自己個人的事和重要的事向神懇求。神的希望當然是回應我們所祈求，但神要我們自己開口向祂祈求。雖然有時神可能暫時不應允我們的禱告，我們也不用灰心，因為衪一定是覺得不回應我們有衪的理由，大多數不回應我們也有衪的目的，可能是為了是要使我們更認識自己真正的需要，而不是隨意亂求，或求不會衪心意的事；衪也使我們在禱告時更曉得要感謝祂，因衪所賜給我們日常的一切都已充足；如果我們知道用禱告托住我們的日常生活，我們就能加成熟，更有智慧運用祂的賞賜。這便是衪要我們凡事禱告的最大目的。

25:22 孩子們在她腹中彼此相爭，她就說：“若是這樣，我為甚麼活著呢（註：或作“我為甚麼如此呢”）？”她就去求問耶和華。
25:23 耶和華對她說：“兩國在你腹內，兩族要從你身上出來；這族必強於那族，將來大的要服事小的。”
25:24 生產的日子到了，腹中果然是雙子。
25:25 先產的身體發紅，渾身有毛，如同皮衣，他們就給他起名叫以掃（註：就是“有毛”的意思）。
25:26 隨後又生了以掃的兄弟，手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各（註：就是“抓住”的意思）。利百加生下兩個兒子的時候，以撒年正六十歲。
25:27 兩個孩子漸漸長大，以掃善於打獵，常在田野；雅各為人安靜，常住在帳棚裡。
25:28 以撒愛以掃，因為常吃他的野味；利百加卻愛雅各。
25:29 有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。
25:30 以掃對雅各說：“我累昏了，求你把這紅湯給我喝。”因此以掃又叫以東（註：就是“紅”的意思）。
25:31 雅各說：“你今日把長子的名分賣給我吧！”
25:32 以掃說：“我將要死，這長子的名分於我有甚麼益處呢？”
25:33 雅各說：“你今日對我起誓吧！”以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。
25:34 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。

不論在東、西方的社會，長子名分是給頭生兒子的特別尊榮，特別是在以色列那傳統的猶太信仰背景下，他們所看重的長子名份是包括將來成為族長並承繼家族的雙份產業。當然，長子可以按照自己的意願，出賣或放棄這個名分，但這樣他會失去雙份產業和領袖地位。以掃為了一些微不足道的事而忽略了屬靈的福分，以致他出賣自己長子名分，顯出他無視屬於長子的屬靈福分，實際上他輕看了長子名分。如果我們細讀這段聖經，其實以掃的作為是讓我們感到非常愚昩的，以掃因為眼前的一點食物，而出賣他受神祝福的長子名分，失去他所得著的永遠福分。這是衝動的行為，只為滿足暫時的慾望，而沒有考慮長遠的後果。勝過短暫的壓力，是克服試探的關鍵。但是有時真是令人難以忍受，我們也會跌入同樣的陷阱中。當我們看到某些渴望擁有的東西時，第一個衝動就的想法就是要得到它。開頭我們會感到滿足，有時甚至覺得自己滿有能力，因為我們能得到自己想要得到的東西。但即時的滿足往往叫我們失去長遠的眼光。不過，只要我們在行動之前比較一下短期的滿足感和它的長遠後果，我們就能避免重蹈以掃的覆轍。以掃就是因為把肚子餓的情況誇大了，覺得自己快要餓死，這種看法使他很容易作出錯誤的選擇，即如果他快要餓死，得到產業又有甚麼好處？他目前所受的壓力影響了他的想法，以為要立刻作出抉擇。我們也會常常受到類似的壓力。例如，當我們慾火焚身時，婚姻的誓言就似乎顯得不重要了。當我們覺得某方面的壓力大，其他的事情似乎不再重要時，就容易失去理性。要記住！勝過這短暫的壓力，是克服試探的關鍵。

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