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2007-10-15 09:11:20| 人氣1,633| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

20071015～箴言13章

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默想詩歌：主！我跟祢走
http://www.goooooooood.com/ss/37642203.htm
圖片附註：CS攝於台東布農部落。（2007年7月）
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箴言～第十三章

13:3 謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。

上帝的話語一直告訴我們，要謹守我們的口，有時我們也知道說話要有節制，更不要以話語去傷害到別人，只是有時不吐不快，怎麼辦呢？箴言告訴我們，假使不能謹守自己的言語，就是還沒有學會節制。話語能刺透及毀滅人。雅各也看出了這真理，所以他說：「舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。」（雅各書3：5）如果我們不能學會這種在話語上的自制力，到最後可能連我們自己也會被傷害到，若我們想學會在話語上有自制力，就要從自己平日與人對話開始。當我們和人說話時，要先平心靜氣地思考，然後再發言。只要能控制這小小的、卻大有能力的嘴巴，相信就能控制整個身體的行動了。

13:6 行為正直的，有公義保守；犯罪的，被邪惡傾覆。

有些人會說自已是行為正直的人，但卻總遭別人打擊或排擠，好像看不到這社會上有什麼公義存在。行為正直的人是值得稱許的，他們就如設立守衛者保護我們的性命一般。由自然法則來看，一切美善的抉擇，都是帶動另一美事發生的好機會；邪惡的抉擇也有同樣功效，但發展的方向卻相反。正確的選擇能反映出人正直的品德。當我們順服上帝，你所作的一切抉擇，都會使我們的生命更有條理；不順服的抉擇，只會帶來混亂與敗壞。順服上帝，最大的好處就是能帶給我們最大的平安與穩妥。

13:10 驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。

我們真的很難對人說：「我錯了」或是「我需要勸導」、「我需要幫助」這樣的話來，因為這樣做好像就顯得我們是軟弱的，這真是需要能夠學習凡事謙卑自己才有可能做到。箴言告訴我們，驕傲會挑起衝突與紛爭，所以爭競中皆有驕傲的因素。謙卑則與此相反，它是醫治人的良方，所以我們一定要慎防自己在任何事上起了驕傲的心。有句成語也說：「驕者必敗」，所以，如我們隨時不斷與人爭辯，就要檢討是不是自己內心存有驕傲的因子。我們要學習心存謙卑地、坦率地，聽別人的勸導，在需要的時候也應當尋求別人幫助，且要願意向人承認自己的錯誤，那不是失敗者的作為，而是有勇氣的表現。

13:13 藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。

上帝創造了我們，而且祂也早就認識我們也愛我們，而且衪也定了一些誡命要我們去遵守。對於上帝的誡命我們真的敬畏嗎？還是認為反正上帝最終會赦免我們，而覺得不用急著悔改呢？箴言提醒我們，惟有聽祂的教誨，照祂的吩咐去行，人生才有意義。聖經是上帝的話語，它就好比一本機器使用手冊，如果你遵照上帝的指示生活，我們的“機器”就會正常地“運轉”，不出差錯；不理會祂的指示，我們的“機器”就會發生故障、損壞而不能使用。

13:19 所欲的成就，心覺甘甜；遠離惡事，為愚昧人所憎惡。

在我們達到有價值的目標時，我們會心覺甘甜，但是並非所有的目標都值得追求。“心裡所欲的成就”究竟是好是壞，全在於那心裡的願望屬於甚麼性質。當我們一心一意追求某件事的時候，是不是常不能客觀地評估它的價值，在我們的慾望令自己盲目時，如俗語所說“利令智昏”而不能判斷的時候，我們可能會不智地處理人際關係，或作無謂的購物，或定下錯誤的計劃，所以就成了愚昩之人，這是我們應避免的。。

13:20 與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。

很多時候，我們的生活中會受到朋友的影響，有時也影響極深。因此選擇朋友成為我們的知交時更要小心謹慎。我們常以古語“近朱者赤，近墨者黑”形容我們與朋友相處時的互相影響。花時間與可以使我們學習或有所成長的人在一起，是值得的。因為在需要建議的時候，我們大多數人都會先去找朋友，而好的朋友通常都會接納我們，並給我們一些他們的經驗或建議，所以我們在世間有朋友來幫助我們，也是上帝所為我們預備的天使。更有些事是年長的朋友可以用他們自己的經驗來使我們借鏡，所以我們也應當向朋友間較年長的、或更有智慧的人求教。智慧的人會有許多人生的體驗，並且在其中有所成就，或有些失敗的經驗，而他們不怕講述實情，所以可以幫助我們。我們應當去學習分別誰是有智慧且敬虔的朋友，能將我們前面的陷阱告訴我們，使我們不致遭遇危險，我們一定要去選擇這樣的人成為我們的朋友。

我要檢舉
#箴言
台長： 無法沉默的貓

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我要回應
*JoMa*
很喜歡來您這兒看文章和賞花
2007-10-15 23:25:58
版主回應
妳知道嗎？
每一天，當我靈修完要貼上這些心得，
我都向主祈求著，誠願～
這些文字能讓需要的人看到，
我相信衪的能力勝過我，必成就。

謝謝您常來這兒看文賞花，
我也常去您家裡吃吃喝喝的喔。

就把這兒當成自己的地方吧！^_^
2007-10-16 09:54:00
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