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2007-08-27 07:01:23| 人氣2,098| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

20070827～詩篇115篇

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圖片附註：攝自日本長野縣長野公園裡的花。
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詩篇～第一一五篇

在以色列的傳統上在逾越節晚餐上會唱記念上帝的詩，為的是紀念以色列出埃及擺脫了奴隸的地位115～118篇正是歌頌讚美上帝領他們出埃及的詩歌。

115:1 耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們，要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！

詩人在這裡所求的是求上帝榮耀祂的名，而不是國家的名。有時我們求上帝讓我們有好表現，為的是榮耀上帝，但當上帝使我們得了榮耀，卻忘了稱謝祂的名，只記得榮耀我們的名。我們常都可能祈求上帝幫助我們把工作做好以被人注意，或者求自己的表現出色以得到讚揚。追求好的東西和使人印像深刻，這些在世人的眼中看來並沒有錯，問題是當我們追求的時候，是否就不顧上帝的榮耀了呢？我們禱告之前，要問問自己﹕“如果上帝答應了我的禱告，誰會受益呢？”

人越是不堪，越喜歡自己得榮耀，似乎是自卑心作祟，亟於尋求補償。歷史上那些自己築立紀功碑，鑄造紀念幣的人物，實在並無可記念之處，而那幣上的人像卻不覺得該汗顏，碑上的雕像也不會臉紅。歷史上也不乏這樣的人，自稱為上帝，叫人民崇拜他，而也有人會去膜拜，真是怪事。我們都有過自己缺乏力量的經驗，受到過分的重擔所壓，喘不過氣來，多麼盼望有超自然的能力來幫助，甚至像困苦中的參孫一樣，求上帝再加最後的一次能力都好。其實我們真的忘了，我們可以就近上帝，祂”是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助”

115:4 他們的偶像是金的銀的，是人手所造的，
115:5 有口卻不能言，有眼卻不能看，
115:6 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
115:7 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
115:8 造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。

在寫這首詩篇的時候，以色列人民有許多人在拜木頭，或是以石頭或金屬造的偶像，他們對自己所得的到的感到驕傲，對他們看不到的就蔑視。今天的我們也一樣，仍然珍重那些摸得到的有形物質，而不想追求那些摸不到的東西，如屬靈的成長，對救贖的認知，將所得給予有需要的人，以及花時間同所愛的人在一起，享受愛的真實。詩人說：我們若把時間都花在得到摸得到的東西上，那我們就像那些拜偶像的一樣愚蠢。今天我們還有一些甚麼偶像在心中，對我們自己的生命是否造成了什麼不好的影響，我們應該很清楚並求上帝幫助我們挪去這些偶像的捆綁。

在上帝的面前，思想人算甚麼，我們是何等的微不足道，實在連最偉大的人物，也完全不足誇口。如果我們把人或物，當作倚靠，那就成為偶像，到用的時候，就發現是靠不住的。我們應該省悟，離開一切在我們生活中代替上帝地位的，專心仰望祂。蒙祂恩典的人，只有感謝祂，稱頌讚美祂。

115:12 耶和華向來眷念我們，他還要賜福給我們：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。

詩人說﹕“耶和華向來眷念我們。”這是多麼奇妙的真理！詩人知道上帝時常掛念我們，我們也說我們是掛念上帝的，我們常常感到孤獨和被人棄置，甚至是被上帝所棄置。實際上，我們的一切上帝都看到了並且理解，上帝也在想著我們。當我們遇到問題或在自我價值上有掙扎的時候，我們要鼓起勇氣來，因為上帝一直在惦念著我們。上帝若掛念我們，上帝的幫助就不會離開我們。

我要檢舉
#詩篇
台長： 無法沉默的貓

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