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2004-04-23 11:49:37| 人氣35| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

我愛台灣,但台灣政治,教我愛得太沉痛。

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2100全民開講,請來沈富雄、林濁水、李慶安等等來賓,準備再一次的從中協調,找出溝通的平衡管道。

鮮有的活力,突然出現在節目當中,也讓長期看了電視新聞政治語言的我們,有了亮一點的天空可以自由些。至少,他們都把心裡話,一句句攤開來說。

「攤開來說」就是如此。

打開天窗說亮話,明人不做暗的事。把真正的想法說出來,不要只逃避在所有只能贊同你的電視台裡頭發揚光大,更應該為了你所背負主事的責任與權威,站到其他電視台,讓民眾接受審視,好好的看一看,不同媒體、不同風格、不同的素養,會有哪些不同而多元的解讀。

不是高喊「本土化」嗎? 那就「真正本土」,做給大家看看。

所謂的本土,應該不只強調原生文化、民俗技藝、農家味;更應該看到的,是生於台灣、長於台灣、正活絡於台灣的「每一項多元」。
換句話說,用「文化」的角度來看,而不用政治語言卑劣的行為進行再一次的分裂。「文化」帶給你的,會是寬容、包容及欣賞。


放下了,才能真擁有。


聖嚴法師一席話,並非出自他原創。
老子莊子道家哲學自古有之,無為而治更是道家老子的精華,政治終極追求境地。
但是何謂「無為而治」,這就要求取不同人、不同事物、不同觀感的自由心證了。
一言可興邦,一言可喪邦。─這並非沈富雄當初面對陳由豪事件獨有的寫照。

世上再有任何美好,若只握在自己緊閉的拳頭中,勢將逐日消耗殆盡。
尊重古書,尊重他人、前輩的每一根稻草、露珠,才能真正做好示範,讓民眾跟著你們一起「這樣做」。 學會慢慢來,學會一步一腳印的,「尊重他人」。



請給我們發展的空間,以及呼吸的自由。


我們的思想,長時間的接受外來內在文化多元的衝擊,更需要擁有更強大的包容心決心、更多元的文化融合,以及更多更多的愛。

沒有愛,充其量只是一昧的干擾,讓被干擾者無力、無空間、無心、無精神獲得發展;干擾者則是事事皆「小量化」,只能看見枝微細末、看見短暫的缺失、神經兮兮將小事轉大,大事以為沒有。

看不見整體情勢、看不見台灣真正的未來,也看不見憂心的人,心裡頭真正的想法;看不見過去的你們年少時的志氣、聽不見自己不停在吶喊提醒的聲音。

究竟台灣將要走向什麼樣的境地?

我們都愛台灣,但台灣的政治、台灣的政客、台灣的政壇與媒體,卻屢屢,教我們愛得太過沉痛,連說都說不出口,即使說出口了,也不再像過去的自己,而淪為口號與形式了。

沒有沉靜下來的天空,怎知天空多廣。
沒有下了雨的午後,怎知虹彩如何誕生。
同樣的,沒有發覺疾病的源頭,你要如何真正的治好,你我心頭上的溝通之痛。

如果只剩口號,那麼這份愛,實在教人太過沉痛。
沒有任何空間相互包容。


*圖片介紹:
「恰查某」(又稱鬼針草/大花咸豐草),會以勾針沾粘衣物、動物,傳遞繁衍。記者蕭敏慧/攝影
圖片取自:http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/1971617.shtml


*2004/04/24 橘子發表於荒山果園,如有需要,請先先告知後再轉載。

台長: 蘋果樹下的橘子
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