荒山果園 〝一個人真心渴望達成某個夢想，全世界就會聯合起來幫他達成。〞〝如果當初我沒有勇氣去嘗試看起來幾乎不可能的事，如今我就還只是牧羊人而已...〞 ─保羅‧柯賀 將手中的種子灑下，並享受著逐漸茁壯的每一刻。用你自認最美的姿勢，來讚美上天賦予你的，在起降之時。 ─蘋果樹下的橘子 *冷眼旁觀看新聞，即便世界大同無望，至少能安己身。 *本台圖文僅為個人抒發非團體利益.未經同意請勿轉錄以示尊重。

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還記得前幾天李家同出了30道題，測驗現今大學生的通識教育吧？
以下是某位大學生將其三十道題目分類，不難看出其廣度。
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外國文學： 狄更斯 雙城記 白鯨記 高爾基 基度山恩仇記
但丁 戰爭與和平 遠藤周作 蒼蠅王
華人文學： 白先勇 王文興 黃春明 張愛玲
古典音樂： 柴可夫斯基 田園交響曲 維瓦第
西洋美術： 米開朗基羅
西洋宗教： 彌賽亞 舊約 伯利恆
國際時事： 京都條約 阿拉法特 德蕾莎修女 科索伏戰爭 盧安達
歷史 ： 日內瓦公約 紐倫堡大審 戴高樂
財經商管： 恩隆案
理工 ： 楊振寧
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這件事獲得的評價不一，但大多數的大學生傾向於駁回，
不能認同李重外輕內的價值觀。
是的，也許對大多數現今的大學生來說，這些題目太顯八股，甚至不合時宜，
更何況是出了社會的知識份子，想來更回答不出幾項。
也許學仔在提出反駁同時也是告知過去的求學風氣與廣知外來文化的角度，
早已因為地球村觀念的普及化，這些對文化中好奇的與求知的年代已經過去，
他卻拋出了一枚相當有份量的磚頭，引起頗廣的漣漪。
也讓現今的知識份子重新省思，
究竟該不該去充實這些所謂的通識知能，
僅專於求取經濟掛帥之下的專業知能而知足不再求新？
他山之石可以攻錯，
儘管李或許以片面的角度觀察當今台灣學術的人文素養大不如前，
還不如做進一步的深度思考，這動作背後的用意。
沒錯！我們絕對有權反駁，我們可以不用瞭解狄更斯在講些什麼，
也可以不知道彌薩亞的意義，但至少因為他的提出引發好奇心，
讓我們得以知道自己的無知以及已知。
之於此，我並不認為李家同是傾向於西方文化的拜金者，
反倒是因此更抬高了我們對內文化涵養的自信心，
得以明白我們不只能將對外所知化成既有的工具，
還能藉他國文化優點與策略，檢討與發揚台灣的優勢與文化。
這磚一拋引起如此大的迴響，也證明了他引玉的成功了。
重點不在於你懂得多不多，也不需要因為知少而覺得自卑或受到刺傷，
反倒該去思考的是，我們是否忽略掉太多身旁的智慧，
而太專注於自我開創與自我中心了？
我想，這些都是需要我們去進一步思考的。

2004.02.23 我讀李家同30道通識測驗題之感想。