嵐凐紀事 無心出岫

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佑民寺是江西省南昌市八一公園的北面，東湖的東岸古剎。當然.整座廟是重建的...古意甚低

佑民寺之名則是1929年也是南昌居士姚國美、曾非歟等與南海行宮住持恆定和尚一起捐資募款以修復"佑清寺"。修復完工後，方由姚國美等倡議改寺名為「佑民寺」。

佑民寺前身....南朝豫章王蕭綜之師葛鱘所捐之宅。初名曰上蘭寺。梁武帝天監年間（公元503年~520年間），宅旁之井內「蛟斗甚激，豫章王蕭綜造大佛一尊，以鎮蛟龍。」
因此太清元年（公元547年），葛鱘捐宅建寺，供奉鎮蛟大佛，寺院也因之改名為大佛寺。




唐朝開元年間，大佛寺改名開元寺。大曆四年（公元769年），禪宗高僧馬祖道一造訪寺院，同時講經說法。因此四方信徒雲集洪洲，馬祖道一收入室弟子139人，這一時期的開元寺成為江南的佛學中心。

唐朝以後，寺院建築多次毀而又修，同時曾多番更名，如承天寺、能仁寺、永寧寺。

清朝順治年間，寺院更名為佑清寺。嘉慶年間，寺院後殿鑄一尊銅製接引佛，高1.6丈，重三萬六千斤，因此南昌民謠有說「南昌窮是窮，還有三萬六千銅」。但寺中寺及諸銅佛在文革中被毀，僧人被驅出山門，寺院建築被其他單位與個人佔有。





1986年9月，佑民寺著手重建。至1991年初，山門、天王殿、大雄寶殿、藥師殿、鐘樓先後竣工。
重建時將殘存的山門改建而成"天王殿"




佑民寺現規模約為八九千平方公尺，寺內分為主殿及側殿兩大建築群。
主殿內的建築包含了山門、天王殿、銅佛殿、大雄寶殿、法堂等
側殿內的建築有尊客寮、客堂、大寮、庫房、觀音殿、祖師殿、伽藍殿、地藏殿

佑民寺始建於南朝梁天監年間，興盛於唐朝，至今已有1400多年的歷史。後經歷了朝代更替，受天災.戰火波及，現佑民寺規模已不到唐朝"開元寺"輝煌時期的百分之一。
原本佑民寺有主殿、左側殿、右側殿，後來右側殿早已不復存在。



 有說南昌「三寶」為佑民寺銅佛、鐘樓銅鐘、普賢寺鐵象
現唯一倖存的銅鐘（鑄於南唐年間，重10064斤）現被安置於鐘樓內。
現銅佛殿的接引銅佛是1995年所重鑄。


中華民國初年，佑清寺被軍閥佔為營房。後國民革命軍軍隊將寺內殿宇劃作軍火庫，成為禁區。1927年“ 南昌起義 ”戰爭，起義(紅)軍亦曾攻打當時為國民革命軍彈藥庫佑清寺。
當然
佛祖們又遭殃了




南昌民謠所說「南昌窮是窮，還有三萬六千銅」..的銅佛




1957年7月1日，江西省人民政府宣布佑民寺為第一批省級重點文物保護單位。旋於1966年6月“文化大革命”開始後，再慘遭破壞，殿堂建築及諸殿佛、菩薩像和法器等毀壞殆盡，僧人被驅出山門，3萬斤大銅佛像遭鋸毀，除頭部外，悉被熔化。



佑民寺前殿(大雄寶殿)有眾多佛像和千佛缸，缸外裝飾九十餘個佛像，神態各異，古樸端莊。在缸上飾佛像眾多，國內罕見。



文殊.普賢二菩薩






觀音菩薩...與趺坐其上的地藏菩薩.....這是種很罕見又怪異的配置方式




最裡的建築"法堂"





佑民寺雖始建於南朝，但真正成為名揚海內的大剎是在唐代。

史載唐代大歷四年（769）開始，禪宗著名僧人、南嶽派懷讓禪師的嫡傳弟子道一，由南嶽衡山從懷讓處得法後來開元寺（即今佑民寺）開設道場，廣收僧徒，弘傳佛法。先後培養弟子130多人，這些弟子後來都成為一方宗主的高僧。道一本人也因俗姓馬，被佛門弟子尊為馬祖，又稱馬祖道一。他思辨敏捷，機鋒犀利，廣接徒眾，推動了禪宗的發展。道一也因此被推崇為該寺的開宗祖師，原寺側還有“浴室寺”，相傳即就道一沐浴處所建，已不存在。