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轉貼:《陋室銘》傳遞可議的價值觀 !

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《陋室銘》傳遞可議的價值觀 !

Shwushiow Yang 寫於 2010107 8:28

 

某天早上,八年級的兒子在背劉禹錫的《陋室銘》:「山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。孔子云:『何陋之有?』」

 

有多少古代的中國文人與當今的知識份子,和唐朝的劉禹錫抱持同樣的態度?驕傲地說他只跟學問淵博的人來往,不識字的「白丁」在他們眼中就算不得什麼了。先攬鏡自照:我是不是另一個自命不凡的讀書人?喜高攀鴻儒?看不起底層百姓?

 

三省吾身之後,我問十四歲的兒子:「阿公與阿媽小時候沒機會讀書,你會覺得跟他們來往是一種恥辱嗎?你會覺得跟教授、博士、院士談笑才風光嗎?」他陷入深思,安靜沒說話。

 

我知道他超喜歡阿公阿媽,他們辛苦拉拔八個孩子,白天種幾分菜圃,然後踩著孔明車去市場賣菜,晚上還要去海邊捕鰻魚苗、編織漁網補貼家用,老人家自己沒機會讀書,卻想盡辦法讓每個孩子讀書。 

 

林強《平凡老百姓》這首歌,特別打醒我的腦袋,有一段歌詞是這樣:「想起細漢彼當時,別人笑阮父母不識字,是為怎樣?是為怎樣?甘說父母教我的不是道理?」

 

知識的建構一直有一種迷思、一種歧視:太看重某一種知識來源,過分輕視另一種同樣有價值的知識來源。各種社會計畫的建構有著同樣的迷思,過份看重所謂的學者專家。

 

如果我們真的相信「三人行必有我師」,那麼在擬定各種計畫時,非得一昧邀請高學歷的專家嗎?非得一昧引用大師用語嗎?真正能夠導致有效行動的知識在哪裡?該去請教誰?

 

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後話:

 

Shwushiow Yang 是我的大學同學,畢業後就投入第四世界的關懷工作

這篇分享,Shwushiow從不同角度來說古道今,我覺得很有意思

底下是同學們的討論...

 

 Sara Lui

嗯嗯~~知識的定義 的確是太偏狹了 尤其 中國人的萬般皆下品 唯有讀書高 也或許 高級知識份子也是暨得利益者 能設計出一套保障現有社會階級的遊戲規則ㄚ

9小時前發佈 · ·

 

Shwushiow Yang 

我越來越意識到“教化”這件事的可疑,誰來教育誰?誰的知識算數?倍受肯定的知識是否就是真知?
我們或許能意識到政治掌權者濫用權力,但是“知識的掌權者”是否意識到自己有時太過傲慢?而被教育體制的知識所統治的“學子”,是否意識到自己被某一種知識奴役?變成“曲士”!?

5小時前發佈 · ·

 

Momoko Chi 

Shwushiow,這一篇很棒,方便讓我轉貼給更多人看到嗎?
我想,我們得教導孩子一種態度,一種品行重於知識的態度!!

5小時前發佈 ·

 

Momoko Chi 

,對了,陋室銘的解讀角度可以有很多,或許作者的出發點在於突顯貧困也不改其志的自在,只是引用的形容有欠周詳!!事實上,自古而今,多數的出世或隱居的文人雅士們是何其enjoy於與最基層的人兒互通有無的生活呀!!

5小時前發佈 ·

 

Shwushiow Yang 

Momoko Chi老同學,謝謝你!多種角度,世界才會變得豐富。 我最近聽到一個好問題:你喜歡跟誰學習?

學習常常侷限在教室,侷限在學校,但是,學校是否教導孩子生命中最需要的知識?何種樣式的學習應該更被重視?跟誰學習最有效果?

我的女兒星期三一定要去上學,即使她生病,因為星期三有電腦課與健康課,都不是主科,但是,她喜歡這兩科的老師,他們幽默風趣...

4小時前發佈 · ·

 

Shwushiow Yang

 這個例子還是不理想,還是侷限在學校,另一個例子,我社工系讀書四年,我學的東西好像不是太多,也沒有太多讓我印象深刻的東西,真正讓我喜歡與震撼的,是和所謂“受助者”來往,他們教導我的“社會學”與“社會福利政策”比課堂精采千百倍...

4小時前發佈 · ·

 

 

Agnes Pan

 

最近一直思考自己過去所受接受的"專業"教育,朋友們都覺得,哇,當電腦工程師真了不起。但學校沒有教會我們的事,卻常常讓我們在職場上摔得滿頭包。不懂的生活、不懂的Say No,就算有再高的學歷,為我來說,也只是一張紙。很高興我認識你二位偉大的父母,我在他們身上看到其生命史的堅靭與對近人的友愛。

 

 

Shwushiow Yang

 

Agnes, 我完全同意你說的話,最近有一句話一直縈繞腦際:在知識的領域,誰說了算?我清楚記得我們家老二小時候染腸病毒,無法吃喝吞嚥,帶他去一家醫院,告知醫生他有腸病毒,醫生居然關起門診室,拒看。後來沒有讀過書的媽媽告訴我去青草店買一種草藥,搓鹽給孩子涵在口裡,果然就好了!

 

 

Shwushiow Yang

 

Agnes, 與你同感,教育與文憑真的有問題。
那天法國同事提到:一個孩子到底需要學什麼?
坊間雜誌常常提競爭力,提英文能力、閱讀能力、國際觀等等,
但是如果你問貧窮家庭,一個孩子應該學什麼?他們會怎麼回答?
住在馬尼拉貧民窟的家庭說:最重要的就是教孩子尊敬別人,我們知道不被尊敬是什麼滋味?

 

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台長: 大雨
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久米
專家,不過是把他工作的地方專門當作家的人,學者,也不過是在自己的象牙塔裡一直學著的人。
親愛的大雨,我非常喜歡你帶給孩子們的反思,因為能夠獨立思考的個體不論到哪兒都不會有問題。此外,最好能夠再有一顆體貼人的溫柔的心。那就人見人愛了。

對了,你是第一個對我的綠光有回應的人喔!
2010-10-07 23:56:36
版主回應
久米,

真高興看到妳的芳蹤
不過,這篇不是我寫的,而是轉貼自我大學同學Y發表在fb上的文章
Y在大學畢業後就到法國投入第四世界(貧窮國度)的慈善服務工作
與法國老公在歷經多年多個國家的磨練後,帶著四個孩子回台灣定居
八月初的同學會上,我特別覺得與Y投緣,二人於是擁抱相約持續出席同學會
Y對教育有獨到的理解,基於孩子面對的學習挑戰,也基於社工的基層精神
妳服務過的單位,或許正是Y質疑的對象之一,歡迎就此話題繼續討論

近日教育部提擬"國一/國二不能模擬考,正常上課時間不得進行模擬考"的政策
進一步來看,此事引發學生/家長/學校三方的怨聲,這算是"鴻儒"自以為是的又一例證嗎?
2010-10-08 09:03:02
vicky
大雨

活到老學到老
我喜歡在生活中向過得精采的人學習
那精采的範疇可大了∼
2010-10-08 09:24:37
版主回應
學習與成長,需透過知識理論與生活實踐去完成
知識理論或許來自課堂的學習;生活實踐卻就是那句"活到老學到老"
我也總是相信.生活過得精采的人都是老師,都有值得學習與追求的特點

我那個鮪魚乾妹最近很醉心蛙大的攝影作品
^_^
2010-10-08 10:43:46
vicky
是呀,最近稻香那個作品很棒

久久去看一下,看看蛙大鏡頭下的台灣多美麗
2010-10-08 11:58:22
版主回應
對呀
台灣的美,有慧根的人總是捕捉得到
自己能跟著看到也算有福氣了
^_^
2010-10-08 17:06:14
敏媽
原來"談笑有鴻儒,往來無白丁"的階級意識如此強烈呀!....真令我又上了一課,我還以為作者是別有所指呢!
我原以為鴻儒是指真正有學問的人,而不見得是揚名立萬的學者或所謂的專家,因為劉禹鍚不是卸下了公務,隱身在"山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈"的陋室中嗎?既是名不見經傳的地方,又怎麼會有世俗所謂的鴻儒呢?...至於白丁,應該指能不能與劉禹鍚志同道合的人吧?否則雞同鴨講,又哪會有什麼樂趣呢?

嘖嘖,看來我真的是個不求甚解又自想自得的人,果然還是少誤人子弟的好。
2010-10-10 14:44:20
版主回應
敏媽言重了
一篇文章的解讀角度可以有很多,端看讀者的心態與立場
轉貼此文,是因其反骨,不從文學的考證來讀文,反由偏執的社工基層立場出發

"鴻儒"與"白丁"的定義與解釋,文學科系出身的妳必是勝過只懂耍嘴皮的我輩
但,請相信,重點在想傳達一種"尊重社會底層"的信念
或許用此文當入口顯得文學造詣不夠,但,所評議的階級問題,我覺得很有意思

別說什麼妳"不求甚解又自想自得,少誤人子弟的好"的話
貼文的意義在於交流意見,藉由討論與分享了解彼此心底的想法,才是最棒的事
妳不覺得由此文可以加減體會到"原來基層社工員的內心有多不平"嗎?

這一篇,若從文學角度來看,是真的可議
但若換個角度,從社會問題來看,是很可以討論交流的
2010-10-12 08:39:09
Gumi
我的看法和敏媽是一樣的。
端看如何解釋「鴻儒」和「白丁」,
是字面的意思或更拿開標籤後的解釋
言之有物者便是鴻儒,
一開口便吐出垃圾的學者(例如諸名嘴們)不只是白丁,還是丁丁呢

從我的理解角度,我還是喜歡陋室銘。
2010-10-10 19:08:36
版主回應
呵~~
我也是喜歡陋室銘的,更相信其在文學歷史上的價值,否則又怎會傳唱如此久遠

如上所言,"鴻儒"與"白丁"的定義可能因所站的角度不同而有不同解釋
或許文學上的正確解釋與我同學的個人解釋是十萬八千里的不同
但,退一步來看,我覺得我很同意Y同學提出的"人人都可以是老師"的論點

如果不把重心放在陋室銘的是非對錯評論
那麼,會不會討論的空間可以拉大到古往今來的社會現象?
2010-10-12 08:52:48
Gumi
順帶再補充一點。
劉禹錫的民歌體詩是很有名的,
他在被貶到朗州和巴蜀的時候,積極學習民歌,
創作出許多反映民衆生活和風土人情的詩,
採集和學習民歌一定是要走向田野,
說他有階級意識,我很不能接受啊。
2010-10-10 19:40:27
版主回應
了解~~
確實,在我們認知中,劉禹錫是個與基層站在一起的人
若摒除劉禹錫與陋室銘的引用具有的不恰當性
妳是否覺得階級意識是個大問題?
2010-10-12 09:01:59
敏媽
太感謝Gumi的贊聲了!孔子說:"德不孤,必有鄰。"果然吾道不孤,在二品堂又找到一位知音,太讚了!^-^
2010-10-11 13:39:05
版主回應
吾道不孤?
妳之前覺得很孤獨嗎?
我一直以為我們是一國的咧,雖然有時觀點不同
^_^
2010-10-12 09:05:04
敏媽
Dear 大雨:
我說的是"在二品堂又找到一位知音",注意是"又"哦!
雖然我倆觀點偶而不同,但可人又體貼的妳,總是那麼善解人意,肯包容,任憑我大放厥詞,這不是知音是什麼呢?^-^
2010-10-12 09:13:08
版主回應
呵~~就說我們二人該要趕快見面擁抱一番的
妳知道,這年頭,願意坦誠交換意見的豪爽朋友已不多了
雖然有話直說會讓彼此不免拉扯澄清一場,但那才是貼文交流的目的呀
謝謝妳讓我知道二品堂是可以說話的地方,這一點回饋對我很重要
知音,我真愛妳~~

秋天,基隆風大了吧?
忽然又想起麻布茶坊那一年,那時,小敏還只是幼稚園咧
2010-10-12 09:41:26
Gumi
Dear 大雨,

我看不起有階級意識的人,相信每個人都有値得學習的地方。
上面的回應不是在反駁Y同學,我欣賞他的觀點,
只是覺得劉禹錫躺者也中槍很倒楣,所以替他平反一下 ^_^
2010-10-12 17:37:39
版主回應
了解~~
我猜測Y同學應是早就想批判階級意識,只是沒有適合的入口
剛好聽到孩子在背誦陋室銘,就直覺地以此為引子進入
我支持妳幫劉禹錫平反
呵~~

Y同學長期投入貧窮社區輔導的慈善工作,所見所聞與一般人很不一樣
猶記大學時的Y較平和,二十年後的現在,Y多了一些對教育制度的強烈偏執
長期處於社會最基層的人,或許對某些社會現象感受特別深刻
回到階級意識的點來看,我想Y提出的觀點確實值得我們省思該如何教導我們的孩子
2010-10-12 18:41:09
Gumi
Dear 大雨,

這一篇文章和這一段討論,讓我有另外的反省。
都說現在是知識爆炸的時代,但是事實上我們接收到的訊息多半是爆烈的碎片,憑著手中的片段各自演繹。
於是我反省了,我是否曾因言廢人? (心臟跳一下)
以後會特別小心。

ps
(我做事拖拉,留言都要分上下集)
(敏媽謝謝你把我當知音喔 ^_^)
2010-10-12 18:15:30
版主回應
我喜歡妳留言分上下集
表示這一篇是真的引發妳的陸續思考
更表示妳很支持我,所以要幫我的留言衝量
哈哈哈~~

我們以前都說敏媽是佩帶一把正義之劍在身的俠女
與她當知音,Gumi妳這次賺很大唷
^_^

我以後也會特別小心不因言廢人
事實上,我是常犯這樣的錯誤,因為心急,也因為習慣主觀性思考
不過,我知道,願意在這兒討論並交換意見的人,都不是會抹煞他人想法的人
我們就相互提醒吧,當彼此的建設性知音
2010-10-12 18:51:14
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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