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書名：廁所大不同
作者：妹尾河童
出版社：遠流

還真夠巧，才剛看完歐陽應霽介紹家居居家的【回家真好】，馬上又來一本大談便所文化的【廁所大不同】，賣的一樣是私生活，但領域不同，趣味自然也不一樣。

首先吸引我的是它的插圖，由作者親自丈量放樣，鉅細靡遺如實呈現的多視角插圖，有些是從頭上掀開屋頂俯瞰下來的，有些是剖開牆壁看進去的，上自廁所壁磚地磚的紋彩花色，馬桶的品牌型號，牆上檯面的掛飾擺設，下自屋主放在廁所裡的書本畫冊，無一能逃過作者的法「筆」，不但徹底滿足了讀者偷窺的慾望，更有一種玩模型娃娃屋的趣味。

幾年前曾看過這麼一則新聞，內容是說日本女性在公共場所如廁時，為避免尷尬，會先沖一次水來遮掩如廁時固體液體氣體所發出的各類奇聲異響，於是有廠商製造出放在廁所內可發出沖水聲音的裝置，以減少二次沖水造成的水資源浪費。

這則新聞強調的雖是日本商人無孔不入無奇不有的發明點子，但也能看得出大和民族在這方面的拘謹與矜持；相較之下，這本書毫不避諱地放聲談論屎尿問題時的直接，似乎也向我們揭露出另一面我們所不知道的日本。

作者妹尾河童從這些名人家中的廁所切入，從商業操作的角度來看，絕對有熱印xx萬本的賣點，但對日本藝文界不熟的外國讀者而言，少了窺探名人隱私的樂趣，反而多了份考察異國衛生習慣的學術心情﹔看衛生的日本人怎麼用溫水照顧屁屁，看嗜愛閱讀的日本人怎麼在狹小的廁所裡安入書架，看每個人怎麼看待自己的便便...。

這幾年來，出國觀光、商務的國人越來越多，各式各樣或者親身體驗或者朋友轉述來的趣聞逸事也聽了不少，我歸納下來，其中「吃」與「拉」占了多數，不曉得這跟佛洛伊德的性發展心理學理論中的口腔期、肛門期有沒有什麼樣的關聯，值得有心人好好做個專文探討。

每個國家的飲食習慣不同，「吃」的不慣自然就不必提了，但頂多不吃或少吃就是了，或者麻煩點有些人出國以自備泡麵罐頭來解決民生問題，但拉的問題就很難自力救濟，而且一旦出笑話，聽者或許聞臭皺眉掩鼻繼而捧腹大笑，但對身臨其境的人而言恐怕是永生難忘的丟人經驗。

例如早些年有人到歐美旅行，不識國外旅館洗手間的淨身盆，拿來做臉盆用，或者貪小便宜，付費公廁多人使用，後來的人讓全自動噴水洗淨的廁所淋成落水湯雞，如今赴大陸觀光經商的人日眾，各式各樣關於廁所的奇「聞」就更叫人結舌反胃，如朋友到蘇北鄉下探親，蹲的是一條溝上下通的開放式公廁，一格格用三尺多的矮牆隔開，人蹲在裡面活像隻下蛋母雞那樣，頭還露在外邊兒，一邊打馬步練腰力，一邊低下頭看上游順水流過的飄浮物，還可以和同村隔鄰的大嬸阿姨閒聊昨晚吃了些什麼，再不然前些年上海還能看到一大清早各家各戶街頭清尿桶的奇景，這些或者難堪或者讓人噁心絕倒的趣「聞」糗事，雖然難堪短暫，總在我們的話題中佔了很大的份量。

這本書當然也沒忘記這個博覽古今的機會，有幾個篇幅專門在介紹古今中外的廁所馬桶，身在現代的我們，大概很不願意承認我們曾經跟屎尿的關係是如此親近密切。

講了這麼多，你是不是也想買一本放在廁所裡好好給他研究一番。