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　　慧荣拾起扇子，面带愧色，灰溜溜地走了。

　　不久，智?的父母相继相去世。办完父母的丧事，智?投奔湘州果愿寺法诸法师门下出家。 那年智者18岁。

　　众人当时并没有相信他的话。

　　过了一段时间后，智?想离开京城，到一个清净的地方修行。他对众弟子说：

　　“弟子确实曾和法师一起，在灵鹫山中上听佛说法。难怪今日一见法师，弟子就觉得心旷神怡，精神振奋呢？”

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　　一日，慧思把智?叫去，对他说：

　　一天晚上 , 智?独自到山顶上去坐禅。正入禅定时，忽然狂风骤起，吹折树木，震雷翻滚。又有一群魔鬼围上来，纷纷向他喷火。智?定心守静，不一会儿，这种景象就消失了。接着，智?又感到身心烦痛，好象在被火焚烧。又见他死去的父母，枕在他的膝上，诉说哀苦。智顿下死心守定，即刻进入朗月如水，清静平和的妙境中。这时，从西方天空中有神人降下，对他的修行大为称道。

　　智?没到天台山时。僧人定光住在那里。一天他告诉山中的人们说：

　　“有大善知识将要来到天台。我们应该种豆做酱，砍苇编席，来迎接他。”

　　也有些保守顽固的僧人，他们有的对禅定之法不屑一顾，有的则为自己的地位受到危胁而感到恼火。

　　智?住天台山后，四方道俗蜂涌而至。智?于是大开讲席，一边讲经，一边传授众人禅定之法。

　　传说，智?的母亲怀孕的时候，常在梦中看到五彩的祥云，就像飘浮的白云一样在她的怀中萦绕。每次想要把那祥云驱散时，就听到天上有神人对她说：

　　智?对他只是淡然一笑 (Louis Vuitton)ルイヴィトン ショルダーバッグ ダミエ レディース+ ダークブラウン N41541，平淡地说：

　　南北朝时期，因国家的分裂而形成了南北社会不同的风气和文化。南北两地的佛教，也有着自己的特点。南方佛教承东晋以来玄学化的传统、偏重义理；北方佛教，由于受当时北方民族粗犷少文的影响，比较注重禅定。

　　这期间，慧思常让代他讲法。 智?讲法滔滔不绝，辨析佛理，阐微掘幽，受到众僧的佩服。

　　“过去的义虎，今天怎么变成了伏鹿？慌乱如此，还有什么可说的。”

　　此后，智?的父母发现智者双目重仁。在古代神话中曾有舜重仁的传说，这被认为是圣人之像。智颜的父母对智?爱如掌上明珠。

　　智?开始读书，就喜欢看佛经，日常的言行总要依照佛经的要求。而且他每天晚上都要打坐修持。常想着要出家学道。

　　智?到天台山后，和定光相见，互相行完礼。定光说：

　　智?感到非常惊异，知道了与他在梦相会的原来是定光。此刻，众人听到山谷中有钟声响起，定光说：

　　梁元帝萧绎被人杀了，智?的父亲丢官罢职，家道衰落。智者由此感受到人生的无常，出家的念头更加坚定。

　　智?(538―597) ，南朝陈、隋时代的一位高僧，世称智者大师，是中国天台宗的开宗祖师。俗姓陈，字德安，荆州华容(今湖北潜江西南)人。智?的父亲曾是梁朝的重臣。

　　智?想起此事后，决定带领弟子上天台山。此事传出后，金陵的众人，都纷纷前来挽留，甚至连皇帝也传挽留。但智?决心已定，没有再留下。

　　慧思曾从慧文禅师学法，成为一名禅定和义理并并重的大德。后来，慧思为糅和南北佛教，率领从徒南下，在光州的大苏山暂时住下来传教。

　　智?一来，慧思就激动起来：

　　在陈废帝光大元年，智?来到陈的都城金陵，那年他三十岁。

　　“钟声是表示你们与这座山有缘，可以在此居住。等到国家太平，四方统一时，一定会有贵人为禅师建立寺庙的，到那时就会堂屋满山了。

　　经过几年的学习，智?已精通了几部重要的佛典。但智?想，佛理的本源是叫人明心见性，可现在每天探讨些辞章义理，思想常常被这东西所困挠，怎能得到佛法的至道呢？看来只读经不行，还要学习修定之法。

　　“大善知识还记得我两年以前在山上以手相招吗？”

　　“我欲到衡岳隐居修持。你的学业已成，可以去弘法了。但唯有定力不足，要努力修持。你与陈国有缘，可以先到金陵去，定能成就弘法大业。”

　　慧荣得意地晃动着手中的扇子，正要开口发问，不料扇子却失手扔出，慧荣俯身去拾，惹得众生哄声大笑：

　　后来，智?的母亲又梦见把白鼠吞到肚子里。夫妇二人对此感到奇怪，找人去占卜，卜者说，这是白龙入腹的兆头，请不要惊慌。二人这才放下心来。

　　说完，这两个人就不见了。

　　智?此时心中感动万分：

　　智?曾做过一个梦。梦中，他看到有岩崖万重，白云缭绕，红日挂在一边，沧海无边，浪涛翻滚。在山上，一个僧人向他招手。智?把梦中所见的地方描述给弟子们，弟子们说那是会稽山中的天台山，是圣贤们曾住过的地方。

　　智?到金陵后，随即就开席讲法。智?把自己从慧思那里学到的禅定之法向众人传播，受到修道之人的普通欢迎。金陵的高僧大德，纷纷抛弃先前所学，率弟子前来听智?讲法。一时间，禅学大盛。其主要的原因，是因为江南僧人空谈理义，不讲修持，使佛教的发展受到了阻碍。智?的禅定之法，给江南的佛教带来了新的东西。

　　离开法诸，智?又向慧旷学法。慧旷是当时著名的僧人，精通律学和各种大乘佛典。20岁时，智?随慧旷受了具足戒。不久，他又到湖南衡州大贤山，潜心学习《法华经》。

　　一天，智?正在讲法，忽然有人来报说，慧荣来访。慧荣是金陵城中的有名的僧人，精通佛理，善于辩论，人送外号“义虎”。众人所说 “义虎”来访，知道他是来辩论的，都为智?担心。

　　“我才疏学浅，本没有什么才能。只是为弘扬佛法，普渡众生尽一份微薄之力罢了。”

　　慧荣进来后，与智?施礼毕，坐下问道：

　　智?出生的那天晚上，屋内光亮如白日。举家欢庆智?的诞生。家人想杀猪宰羊，炖肉给众宾客，以示庆贺。但肉一下锅，火就灭了，点了几次，都是那样。人们感到很诧异。就在这时，有两个相貌奇特的僧人推门而入，对智?的父亲说：“恭喜恭喜，你家里出了高僧，阿弥舵佛！”

　　此时，禅定功夫深厚的慧思正在光州大苏山弘法传教。智?听到这个消息后，就赶到大苏山向慧思学法。

　　几年之后，智?功夫大长。修定时，他只觉得心中清静平和，安适自在，进入到一种奇妙的境界中。