香蕉紐約 蘋果台北 擁擠的人群中，最能感覺寂寞； 熱鬧的都市中，最能體驗失落。 一個流落在紐約的台灣男子， 一個心繫著台北的孤單靈魂。 明日報的不穩定，連我都想要逃了... Blogger分站: http://bananaapple.blogspot.com/ 新浪網部落格分站: http://bananaapple.idv.st

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「很多人說我長得像是外省人。」朋友這樣跟我說。
啊？什麼？
我看著面前比我年輕許多的友人，腦筋有點轉不過來。
「我就可以分得出本省外省人，像你，你就是長得一付本省人的臉。」他繼續說道。
我的下巴快要掉到地上了，這是什麼東西啊？我以為所謂的外省本省這些名詞，只是存在老一輩的口中，怎麼一個出生在台灣生長在台灣的台灣之子，還會去分別本省外省這東東？

好像是原住民吐的槽，說他們才是台灣人，要呂媽這個後來的『外省人』滾回大陸去。這樣說來，呂媽算是本省還是外省人啊？

什麼叫做外省人？怎樣又才算是本省人？
這樣子把外省本省的觀念帶進腦子裡，對我來說，這跟種族歧視沒啥兩樣。

有那麼嚴重嗎？你會問。
當我們一刀畫下去，把人類分了那個和這個種類，這界線距離只會越變越大，終究會成了鴻溝。人性就是如此，會去同化和異化。
以前還在土木界的時候，前輩就是說著台大幫跟成大幫這樣的名詞。如果你想要在某些公司謀得一職，最好是某學校畢業的，因為這些XX幫的都會偏向自己的學弟妹。這樣的同化(同樣是某學校畢業的)，然後產生異化(你們是中央幫，我們是淡江派)，就會造成不公平與歧視(偏好雇用學弟妹，或是比較照顧學弟妹)。
這樣的結黨營派，並不是不好，他們的成員有共同的經驗和話題，也有互相扶持的同理心。但是如果這樣的群聚社團的目的是分隔異類，而不是幫著成員去融合外界，那我會說這不是個好現象。
以前在大學時擔任高中校友會會長，我跟其他會長交流意見時，都同意一點：我們只在上學期剛開始辦密集的活動，之後就減少活動的次數。道理很簡單，校友會的目的是幫忙新生融入學校生活，不是藉著辦活動來綁住這些新生在校友會，等到幫他們拉好皮條，認識了環境和朋友，就讓他們自己去發展，偶而回來看看家族學長姐，也就夠了。

分成本省外省，是有啥好處？
那有啥壞處？你也可能這樣問。我們還不是常常分你台北人，我台中人，你是雙魚座，我是天蠍座，這也沒啥大條問題啊？
嗯，我簡單地回答。你有沒聽過有老父母不准自己子女的婚姻，是因為對方的星座？有沒有聽過『台北人滾回台北，不要待在台中』這樣的口號過？
當本省外省的實際意義，只剩下在政治和社會階級用來產生對立的符號時，這樣的劃分就是不好。

如果說黑白種族歧視是美國的原罪，那本省外省就是台灣人的原罪。
我們還同是一個種族呢！頂多說那是族群不同吧。但是，就算上一代的人這麼楚河漢界劃分明，我們這些出生在台灣本土的後幾代，幹嘛還這樣分彼此？拜託，大家都在同一個島上長大的，這種上一代的二分法，就不要傳下去了吧。

我沒去分這本省外省，但是也不會自命清高，因為我也有罪。
如果你問我有種族歧視嗎？有，我有。

對，我有種族歧視。