日本到底多保守？「同志」2字不能上封面

此外，《我從沒計畫成為一個同志》日文書名為「真實百合」（百合のリアル），日本人會用「百合」來代稱女同志嗎？牧村朝子表示，女同志本身不會自稱「百合」，這個名詞主要用於漫畫、文學作品，「大部分的人也都不會用『百合』稱呼女同志，但書名也不能直接了當的提到同志，這樣可能會有人害怕遭受異樣眼光，而不敢從書架上拿起書......很佩服台灣可以直接在封面印上『同志』2字」。

除了分享自身經歷，以及認識LGBT族群的完整資訊，牧村朝子也傳遞女同志間性愛的正確知識。「性是人類的正常生理需求，不用不好意思」，牧村朝子說，「在日本若用『女同志性愛』幾個關鍵字去搜尋，絕大多數出現的都是給異性戀男性觀看的成人影片，那些內容並非真實的女同志床笫之趣，才決定把正確的資訊寫進書中......不過現在是2018年，能夠搜尋到較多的正確知識了。」

2017年台灣同志遊行參加人數破12萬，讓日本首位出櫃女藝人牧村朝子感到相當驚訝（AP）

台灣同志遊行破12萬人 牧村朝子超震驚

牧村朝子曾到澎湖學中文，這次則在台灣同志遊行前夕來訪，聊到日本與台灣的同志遊行差異，她表示日本因地而異，「澀谷的同志遊行算是規模最大，但也僅有數千人參加，有的地方人數相對少很多，可能只有100多人」。當聽到2017年台灣同志遊行參與人數破12萬時，牧村朝子露出驚訝表情，直呼「這個人數已經超過我家鄉的人口數了」。

牧村朝子直言，至今日本舉辦的同志遊行中，仍有參與者無法大方表現自己，會戴口罩或其他方式，盡量不讓自己太好認出。不過基督、天主教徒在日本僅占2成，日本反對同婚以哪些族群為主？她認為，日本的情況與台灣相似，並提到日本正在熱議修憲，而反對修憲的人也反對同婚，「日本憲法明文婚姻以兩性自願結合為基礎而成立，這個『兩性』成為爭議點」。

修憲會改變現狀 日本反修憲者成反同婚主力

「反對修憲的人認為，一旦憲法被修改，現在的生活模式也會被迫改變」，牧村朝子說，這些人擔心修憲後，原來的「兩性」可能改變，因此強烈反對同婚。牧村朝子的太太是法國人，且2人在2013年法國同婚合法化後，立即登記結婚，問到法國承認同婚前後的改變，牧村朝子表示，儘管仍有反對聲音，但沒有2013年合法化時激烈，聲浪也變小。

牧村朝子解釋，反對同婚者有各種理由，就她的觀察，法國反同婚者有的是單純厭惡特定政黨、政治人物，連帶反對同婚，「因為討厭的政治人物挺同婚，那就要反同婚......有的則是排斥外國人，不想要有更多外國人藉由同婚移居法國」。法國可能成為日本同婚合法化的借鏡嗎？牧村朝子認為，日本現在有部分城市開放同性伴侶註冊，未來可能透過更多城市開放此制度，走向同婚合法化。

日本首位出櫃女藝人牧村朝子表示，日本反修憲者是反同婚的主力。（蔡娪嫣攝）

不只男同志成箭靶 日本對LGBT刻板印象深

「日本沒有辦法一次到位」，對於台灣可望成為第1個同婚合法化的國家，牧村朝子用堅定語氣說，「一定會過的」。另外，男同志經常成為反同婚者的攻擊箭靶，像是針對性行為模式汙名化，日本社會對男女同志也有「差別待遇」嗎？牧村朝子提筆寫下關於LGBT族群的日文「順口溜」，「日本異性戀對LGBT族群有很深的刻板印象，因此有一連串的成見稱呼」。（推薦閱讀：LGBT族群也是家庭一分子！如何動員大眾贊成同婚合法化？國際特赦組織愛爾蘭秘書長：分享故事引起共鳴）

牧村朝子表示，像是「色色女同志」就是指聯想到異性戀男性看的成人影片內容，即2女性愛畫面，認為女同志很色；「好笑男同志」則是稱男同志的外貌或言行舉止很可笑；「稀有雙性戀」為很少看到雙性戀；「可憐跨性別」則指跨性別者很可憐，換言之，遭受偏見的不只有男同志，而是整個LGBT族群都被貼上標籤。

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