◆◇ 情逢對手☆═─ 我　是個好對手　你不會太輕鬆　愛　引誘了我們陷入僵持中 我　讓你很自由　你好像不管我　誰　暗地裡掌握彼此的行蹤 完美要求　愛絕不能普通　眼看這兩頭　做的是同個夢　越是在乎 就越想佔上風　愛棋逢對手　沒有人有把握　是誰先挑起　這把熊熊烈火 至少一開始　我對你並沒有太過主動　愛棋逢對手　越困難越執著 你手裡握有我愛情的脆弱　而我的溫柔　藏起來放在偽裝的背後

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曾被踢出教會同性戀牧師：我不認為我自己是小眾

「不可與男人同苟合，像與女人一樣，這本是可憎惡的。」同性戀基督徒，以現今社會尺度來看，確是有點「自相矛盾」。雖然近年社會開始對同性戀持開放態度，惟不少宗教團體對同性戀仍有保留，甚至有「恐同」的情況出現。面對主流教會的壓力，有人選擇繼續沉默；有人會選擇離開教會，甚至放棄信仰。但基恩之家的出現，正好給同志基督徒一個新的家。

「基恩之家的開始，就是因為教會不歡迎同志。」與基督教教會無異，基恩之家每星期都會進行崇拜、團契等聚會。不同的是，會友們的身份。「我們有同性戀的會友，亦有跨性別人士，更加有異性戀者。」來自馬來西亞的彭牧師，是基恩之家的現任牧師。他自小開始參與教會活動，更於二十多歲時讀神學，立志做牧師。「長大後發覺，越來越不能逃避自己的真實一面。」彭於讀神學的時候發現自己的性取向，「談過戀愛，但最後發現自己其實是喜歡男生。」

彭牧師指當時教會風氣保守，連他都接受不到自己是同性戀者。為了懲罰自己，彭牧師試過絕食兩星期，只喝開水，在神學院內跪下祈禱和嚎哭，希望上帝能寬恕及幫忙自己「重回正軌」。離開神學院後，他繼續扮演著「異性戀」的角色，他直言當時每天很痛苦，好像精神分裂一樣，「在教會是一位牧師，下班後才能做回自己。」直到27歲的時候，他終於向兒時的牧師剖白。但坦白之後，換來的是失望。「他說，我給你兩天時間收拾。」彭牧師坦言當時感到很衝擊，即使是與自己相識多年，牧師並沒有問他原因，就把他趕出教會。「連聆聽不願意，只懂得逃避。」

被主流教會歧視、排斥的遭遇，不只彭牧一人要面對。基恩之家會友Gaius表示，有不少教會會給同志教徒一種無形的壓力，「他們抱著一個期望，希望能夠改變我。」作為多年的教友，即使他曾於舊教會主動申請擔任小組組長，但因性取向，Gaius被再三拒絕。「不如你不如你先處理好自己的狀態，我覺得這個時候你未適合成為一個組長。」他直言，教會不需要做很多舉動去否定或批評，但弟兄姊妹及牧師的言行，已經為他帶來不好受的感覺。「難道就因為我是同性戀，就不能夠去幫助別人，或者為教會作出貢獻？」最後令不少同志教徒都因為受不住壓力，而選擇離開教會。

究竟主流教會，是否真的無法接納同性戀者？有主流教會傳道人表示，無論是新約舊約，聖經都定義同性戀的性行為是一種情慾的放縱，是一種罪惡。「他們覺得同性戀是一個行為，是一個不好的行為。」彭牧師指出，主流教會認為同性戀是一種能夠改正的行為，但他認為性向並不能輕易改變，「如果我一個月沒有男性發生性關係，便介定我是異性戀。那麼我現在都是『異性戀』。」他又批評有些教會是「扮接納同志」，「口裡說歡迎同志，但骨子裡亦覺得同志是罪，其實想糾正我的想法的牧師有很多。」他希望主流教會能多聆聽同志信徒的聲音，否則一味「反同」只是一種無知的行為。

作為基督教團體但同時推動同志運動，難免會收到一些團體的「特別關注」，彭牧師表示有收過一些帶有人身攻擊的電子郵件，「他說我令其他弟兄姊妹有愛滋。」除此之外，同樣走在同運前線的香港基督徒學生運動，執行幹事可樂亦表示曾在Facebook專頁上面都有收過一些恐怖的地獄相，恐嚇他們如果繼續，就會下地獄。「亦都有試過有一些基督徒的弟兄姊妹問價，問我們的主席多少錢？」他直言感到十分驚訝，想不到這些說話竟然是出至一個基督徒口中，「這是一個提醒，提醒我們做得未夠，令其他基督徒對我們有敵意。」

「上帝創造的每一位都是獨特的，沒有小眾和大眾的概念。」即使大眾對同志的態度轉趨接受，仍有人極反對同志，令同志基督徒的身份尷尬。但彭牧師認為自己不算是小眾，亦不希望其他同志信徒認為自己是小眾。「不想好像自己可憐自己，給人一種自憐的感覺。」他認為上帝創造的世界本是多元，每人都是獨一無二。同志信徒不應亦不需要將自己變為不被大眾所接納的小眾，「每個人都有不同性格，每個人都是小眾。」

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