◆◇ 情逢對手☆═─ 我　是個好對手　你不會太輕鬆　愛　引誘了我們陷入僵持中 我　讓你很自由　你好像不管我　誰　暗地裡掌握彼此的行蹤 完美要求　愛絕不能普通　眼看這兩頭　做的是同個夢　越是在乎 就越想佔上風　愛棋逢對手　沒有人有把握　是誰先挑起　這把熊熊烈火 至少一開始　我對你並沒有太過主動　愛棋逢對手　越困難越執著 你手裡握有我愛情的脆弱　而我的溫柔　藏起來放在偽裝的背後

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在探訪澳大利亞同性戀社區“仙境”時，克萊爾·馬丁拍下這張照片

　　美國《連線》雜誌 ​​報導，澳大利亞女紀實攝影師克萊爾·馬丁(Claire Martin)帶著自己的照相機探訪當地的同性戀社區“仙境”(Faerieland)，記錄下自稱“仙子”的同性戀者的日常生活瞬間。1979年，美國同性戀權益倡導者哈里·海伊(Harry Hay)創建了“激進仙子”(Radical Faeries)組織，試圖探尋同性戀的真正含義。“仙境”這個名字正是來源於這一組織。(編譯：shooter)

仙境居民“蜘蛛美人”正準備去農貿市場

仙子起名沒有規則，隨內心感受變化，他們會不斷換名字，但也有一些仙子一生只用一個名字。

一名仙子的家

　　1979年，美國同性戀權益倡導者哈里·海伊創建了“激進仙子”，試圖探尋同性戀的真正含義。海伊公開反對主流同性戀運動提出的“同化異性戀”，認為是一種有害的想法，同時堅稱同性戀的真正含義不僅僅是一種性傾向。

仙境公共生活區的洗衣間

　　海伊的觀點得到一些同性戀者的認同。他們希望與社會隔絕開來，在一個完全由同性戀者構成的社區自由地探尋他們的真正靈魂。他們渴望獲得人們對同性戀的認同感，而不是接受異性戀的文化教化。帶著這種想法，他們首先在美國創建了仙子社區，隨著時間的推移，世界各地都出現了這種完全由同性戀者構成的社區。

澳大利亞同性戀社區仙境，兩名仙子正在種樹

兩名仙子赤身裸體坐在小溪邊，欣賞美麗的自然景色

　　仙子的典型裝扮，與變裝類似。這種裝扮的目的並不是複製女性，而是混淆性別。有時候，仙子除了一雙漂亮的高跟鞋外不會穿戴任何東西。

　　在保守的社會，人們的指指點點和邊緣化會讓同性戀者的身心受傷害，壓抑他們的真實自我，讓他們感到窒息。照片中的仙子名叫Yip Yip，是一名藝人，也是一位異教徒，曾多年遭受抑鬱症折磨，現已治愈。

一名仙子的菜園

　　激進仙子運動的核心就是在鄉村慶祝多元文化，而不是在熙熙攘攘的城市。作為一名仙子，你沒有必要一定要在鄉村生活，但你必須遵守“激進仙子”的各種規定。

一名仙子正在化妝。對仙子們來說，化妝是打發時光的有趣方式

仙境中的一名仙子

如何定義“激進仙子”是個巨大挑戰，就像如何定義“人類”。成為仙子是一種自我定義行為。

仙子們正在為好友過生日

在自家廚房，“爬樹蛇”和“克利須那熊”在一起擁吻，與所有異性夫婦沒什麼兩樣

仙境的有機蔬菜園之一

仙子們對大自然的一切滿懷敬畏。他們渴望自然的生活，張開雙臂擁抱自然，讓身心受到自然的祝福

仙境是個林木茂盛的美麗之所

　　自2002年以來，澳大利亞的仙子們便以這里為家。仙境向所有同性戀者敞開大門。這裡是同性戀者的鄉間避難所，逃離敵視他們的世界，是他們的安全港灣，可以自由探尋精神、身份與性之間的關係。

　　克萊爾說：“我一直將鏡頭聚焦邊緣社區，揭示被社會邊緣化和受人侮辱給他們造成的影響和傷害。這一次，我帶著一份尊重走進激進仙子社區。我覺得應該這麼做。雖然我不是同性戀者，但我能夠理解仙子們在渴望獲得別人認同和接受過程中遇到的困境，也能夠理解被人侮辱給他們的生活帶來的傷害。”

當地仙子來到仙境，參加植樹日活動，希望用實際行動讓退化的森林恢復往日容顏

仙子們對大自然的一切滿懷敬畏。他們渴望自然的生活，張開雙臂擁抱自然，讓身心受到自然的祝福

　　激進仙子的生活方式幫助很多同性戀者理解和強化他們的身份認同感。現在，雖然越來越多的人接受同性戀，但絕大多數人並沒有真正理解同性戀的真正含義，甚至會否認和抵制同性戀的真正含義。

一對仙子正在熱吻

一對仙子相擁入夢

克萊爾說：“這次拍攝讓我意識到同性戀問題的癥結在於社會文化，僅靠打造這樣的社區無法真正解決問題。”

仙境的一所住房，一名仙子安然進入夢鄉

澳大利亞同性戀社區仙境，仙子們在參加植樹時拍下了這幅合影

紀實攝影師：克萊爾·馬丁

　　克萊爾表示：“能夠用自己的鏡頭記錄下仙子們的生活瞬間讓我感到非常欣慰。除了用鏡頭表達同性戀渴望獲得關愛和被人接受外，我還希望讓人們意識到我們的社會和文化在對待同性戀問題上存在的偏見。”

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