天涯共此時 海上生明月 天涯共此時 無論你在哪裡 我們都看同一個月亮

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英國首相布萊爾日前發表一項法案名為尊重行動專案(Respect Action Plan)，希望重建社會秩序，打擊反社會現象，預計要花上新台幣45億。布萊爾說，傳統的價值觀瓦解，過去的社會秩序已不存在。「保障罪犯權益」與「保障大眾權益」兩者間必須取得平衡。面對「家庭問題」與「街頭犯罪」大幅成長，布萊爾認為，「尊重」是唯一的方式，來面對解決所有生活中會遇到的問題。

雖然此案遭到英國在野黨大力反對，說這項專案根本治標不治本。不過「尊重」、「家庭教育」、「社會秩序」、「加強下一代教育」等議題的確可以深思，當然在台灣更是是可以深究的問題。

有天我坐公車，一個阿媽帶孫子上公車在我後面座位坐下。孫子大概五歲吧，找到位置後就大聲叫說：「我要坐裡面，我要坐裡面啦！」聲音大到整個公車都聽得見。他坐下後沒停過，上下跳動，一下躲前面椅子下，一下踢前面椅子。也就算了，他不時還口出穢言：「你這個笨蛋！」「你靠邀喔！靠邀！靠邀！」我真不敢想像一個五歲小孩怎麼能講出這些話，重點是他阿媽一句話都沒有講他。這小孩長大會變什麼樣子，我無法想像。

阿媽溺愛孫子可以想像，或許他還有父母可以教他。可是我們現在有很多的父母是外籍新娘，她們了解如何教育嗎？她們體認屬於台灣社會的正確價值觀嗎？

我突然體認，教育與教師被賦與的使命，以及互相「尊重」的價值，或許在台灣社會，真的愈來愈重要了。

附上Respect Action Plan 布萊爾演說摘要。來源：BBC網站

Respect is a way of describing the very possibility of life in a community. It is about the consideration that others are due. It is about the duty I have to respect the rights that you hold dear. And vice-versa. It is about our reciprocal belonging to a society, the covenant that we have with one another.

More grandly, it is the answer to the most fundamental question of all in politics which is: how do we live together? From the theorists of the Roman state to its fullest expression in Hobbes’s Leviathan, the central question of political theory was just this: how do we ensure order? And what are the respective roles of individuals, communities and the state?