我有时学人静坐。
试过跟人跑到庙宇去。师父叫大家什么都别想，闭起眼睛。
舌头顶着上颚。
头部轻微垂低。
然后数自己的呼吸。
呼和吸为一套，算一次。
上瑜伽课也有短短的静坐。
也在静观课程学过。
我的脑袋里，却好像一个无法安静坐好的孩子一样。
于是后来当我静坐时，为了避免自己胡思乱想，我都做颜色观想。
或者开着颂唱经文跟着一起念。
颜色观想是很多年学来的。
比如蓝色代表慈悲，爱。
先观想自己的四周围都是蓝色光芒，哪一种蓝就随自己喜好吧？
（P/S：我加的这个）然后就是蓝光慢慢进入你的身体，再从你的身体焕发出去四周围的环境，到整个城市，国家，全世界以至宇宙。
过程中，可以想些祝福，给别人给自己的都可以。
然后这道蓝光再次回到自己的心里。
当我这样想时，我就不会胡思乱想了。
不过，很安静又全无杂念的状态，通常我做不到。
不是不懊恼的，老是无法专心一致。
也很不好意思，告诉人家，我也有静坐的哦这样的事。
直到最近重看《西藏生死书》，书里提到原来禅坐时有情绪和思想是很正常的事。
有如只要肉不要骨，只要茶却不要茶叶是很过分的。
我看到这段，像找到知音人一样我高兴死了。
大海有波浪，太阳有光线，而心有想法是很。。。。正常的。
海上有浪，最后还是回归到海里去。
思想和情绪也是心性的表现。
我们要像一个年老的智者看小孩玩耍一样来看待我们的思想。
不限制它，不执着它，不抓紧它，不喂养它，不迎请它，不纵容它，不要让它具体化。
然后你就发现，思想像一阵风，来了又去。
甚至，静坐也不一定要闭起眼睛。
（Ｐ／Ｓ：每次我都想睡觉）
可是还是很烦恼！
因为不要在静坐时也这么“忙碌”。
我一直找不到任何一个可以告诉怎样解决的方法。
直到在书里读到，其实思想与思想之间还是有间隙的。
也就是当这个思想去了，接下来未升起的思想前那个间隙。
而静坐／禅修，就是让思想缓慢下来，延长思想的间隙。
噢，原来是姜简单。
如果那时早点搞懂这些事，我就不用那么刻意要让自己安静下来而做不到时很苦恼很生气自己了。
为什么我要练习静坐呢？
因为。。。
我的心里有一座活火山。我不想自己炸死自己。
因为。。。
不管生活还是工作，我需要懂得在大家噼哩哗啦时，在一旁“冷静观察”，这样才不会掉入人言我言的blur blur 里。
因为静坐，有很多思想小孩，所以把这种“理解”运用在生活上时，就知道所谓的很有“ｆｅｅｌ”，只不过是种一下子的东西而已。
（ｊｉａ＇ｓ ｐｈｏｔｏｓ）
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