這學期以來真的太忙，最近覺得這樣不行，每天還是應該寫一些維持手感……所以我想把「延伸閱讀」也拆開來，一部分一部分來寫。
特別提醒，本文有劇透！
先來說說這個我非常喜愛的角色吧！「他」是《馬桶上的阿拉丁4》裡頭的配角，戲份不多，但卻是連貫劇情很重要的角色－－修行者。
在小說裡，他是一個活了千年的老人，幾乎不吃東西，只是坐在沙河邊的一個洞穴裡；塵土蓋滿了整個身體，加上糾結的鬚髮，整個人就像是「嵌」在岩壁裡。
伊比雷斯與蕾芙蒂娜原以為這只個不堪一擊的修行者，沒想到他不但擁有「可以消除一切魔法」的特殊能力，還能帶著那根破木杖，以威勢就嚇阻荒野裡的盜賊。故事裡雖沒把他的身分交代清楚，但隱約提到他曾是個帶領士兵作戰的將領，戰敗後在瘋狂的狀態下吃了某位修行者的人肉，卻因此長生不死，更漸漸擁有能知曉事物因果的能力。
在千年宛若贖罪的漫長修行中，他漸漸遺忘自己的名字，甚至被謠傳為「沙河旁的食人千年妖怪」。唯一能證明自己凡人身分的，是御賜木杖上刻著的稱號－－
「捲簾」。
到這裡其實已經很明顯，這位修行者就是出自《西遊記》中的「捲簾大將」－－沙悟淨。
雖然這部小說裡本來就藏了一大堆民間傳說跟童話，但這裡為什麼要放沙悟淨？不放一般人較熟悉的孫悟空或「想想八戒死前說的話」豬八戒呢？
當然從技巧上來說，暗藏梗放配角的效果會比主角好，再者中西傳說混在一起也容易有突兀感，所以這也是一種淡化處理，不過主要的理由應該還是情感上的，因為我很喜歡這種「平常話不多，但暗地裡把很多事都打點好」的角色。
以前讀論語時最喜歡的孔子弟子是「子貢」（雖然在論語裡是那種乖乖聽話的學生，但在《戰國策》的記載中他超威的，靠一張嘴就左右了春秋末期的天下局勢）
西遊記裡那個只會說「師父別怕大師兄會來救我們」、「二師兄這就是你的不對了」的沙悟淨，雖然在故事裡感覺很「路人」（其實龍馬更可憐，我小時候總很困惑，照收徒弟的順序，他應該是排在豬八戒前面啊），但他在故事裡其實也很重要，打點了不少事，比方說……比方說……嗯……像是……那個……總之就是很重要啦！
不知道是否有讀者記得，在《馬桶上的阿拉丁》第一集中，就已經先替他未來的出場鋪路了？當時曉果他們嘗試用幾個問題考瑤依的「迴旋旅者」，其中有一個題目就是「沙悟淨是從真實的人物塑造出來的嗎？」
答案是對，在《西遊記》中，除了唐三藏以外，還有一個真實人物，就是沙悟淨。
這個是出自於夏敏〈沙僧與西域因緣考釋〉的說法，作者從相貌、穿戴、稱名等很多地方去探討，認為沙僧的原型，應該出自於當時替玄奘引路、護送、隨行、崇佛的西域人，且可能並不是只有一個特定的人，而是前後包含了很多人。
↓ 這篇文章可以在正中央那本《二十世紀中國民俗學經典-傳說故事卷》中找到。
這是很有意思的一件事，仔細一想，真正伴隨唐三藏的，竟不是虛構的孫悟空（據說原型可能來自於印度哈奴曼，或是中國的水怪無支祁）與豬八戒，而是那位最不顯眼的沙悟淨。
（龍馬：DORORORORO……）
以此為基礎，我腦海中架構的修行者故事是這樣的：（原本也可以作為一篇外傳短篇）
1.千年前，東方國度（設定是中國）派出遠征西域的將領，因有戰功，皇帝御賜刻有「捲簾大將」名號的手杖。
2.在西域戰敗，幾乎全軍覆沒。當時的捲簾大將在流亡中受飢餓與戰敗之苦，幾乎發狂。一位得道修行者救了他，但他卻在瘋狂與飢餓的狀態下殺害修行者，並吃了他身上的肉。
3.捲簾大將的身體發生變化，他發現自己竟可以在不吃東西的狀態下繼續活者，甚至長生不死。性格開始扭曲的他竟開始懷念起修行者的人肉味道，於是他在沙河邊住下，殺害與啃食那些渡河的人們。「沙河旁的食人妖怪」之名也逐漸傳開……他漸漸發現到，每隔一陣子就會有類似的修行者前來，而這些虔誠修行者的味道竟就如同那一位修行者一樣美味。
4.一個又一個，千年之中，他竟遇過九位這樣的得道修行者。他發現自己不但因此長生不死，甚至也漸漸能看出一些事物的因果關連。但他覺得很困惑，因為這九位修行者在死前表情都一樣堅定、平靜，他也將這九位修行者的骷髏留了下來，掛在身上。他的形象也因此更加恐怖。
5.直到有一天，他遇到了第十位修行僧。望著修行者平靜的表情，他終於懂了。原來身上那九位骷髏的修行者，自始至終都是這第十位僧人的「前世」，無論遇到什麼樣的苦難，修行者依舊不斷轉世、重生，並繼續他的旅程。
6.「千年妖怪」感到慚愧不已，發誓永遠不再吃任何東西，並詢問第十位修行僧的目的地，才知道對方要到「天竺」取經。他決定作為僧人的隨從、護衛，沿途在修行僧身邊保護他，並靠著自己的武藝與能力暗中剷除各種妖怪與盜賊，以此作為贖罪。
7.雖然他都是暗自解除這些危險，但相關的傳說也流傳開來。有人傳說僧人旁有一位千變萬化的猿猴協助，也有人傳說那是壯碩的野豬（甚至後來還有野牛妖怪的形象），但其實從頭到尾，三藏法師的身邊就只有他一位，他也甘之如飴，繼續維持低調、隱瞞身分與能力，走他的「贖罪之旅」。
8.順利護送僧人回到大唐後，他認為自己的贖罪仍未完成，便回到沙河邊，在發誓永不吃食物的狀態下，讓自己苦行靜坐，直到「長生不死」的身體有一天終於因衰老而「如同一位平凡人類的離開人世」。
9.某一天，一對擁有強大魔法力量的兄妹來到山洞中……而故事也從此展開。
這是我所想像的，介於《大唐西域記》與《西遊記》之間，那個仍淺藏有奇幻與妖怪味道的真實版西遊記。
我非常非常喜歡這個設定與修行者的角色，而且從第二集中就一直想把他放到故事裡。但《馬桶上的阿拉丁》的步調非常緊湊，再者如果「西遊記」忽然混在灰姑娘、睡美人、阿拉丁的這些梗裡頭，會變得很突兀。
於是我一壓再壓，最後終於讓他在第四集中現身。（也不能再延了XD）
當然，就跟《馬桶上的阿拉丁》其他很多角色一樣，在原本的故事裡不可能把這些配角故事都一一放入，於是很多原本可能是一篇短篇份量的故事，在書裡常都濃縮成很短很短的幾句話帶過，僅保留對劇情非常相關的橋段。
在交第四集大綱時，我寫了好大篇幅的「修行者」背景設定，責邊大人看了便問我：「雖然作者很有愛，啊可是但這個角色忽然冒出來，佔這麼大篇幅，不是會很突兀嗎？」
我：「不，其實他只有一點點戲份，串場一下而已。」XD
（一點點戲份幹嘛在大綱裡佔這麼大篇幅orz）
不過，有讀者可能會感到困惑，一般印象中的沙悟淨應該是這樣吧：
圖片出處：http://tupian.hudong.com/a0_90_36_01000000000000119093682551190_jpg.html
除了河童頭外，沙悟淨最明顯的特徵還有脖子上的骷髏，以及手上所持的月牙鏟，這跟木杖不太一樣啊？（參考維基百科中的沙僧條目）
其實西遊記中並沒有把沙僧的武器說得很清楚，只說是支像「撖麵棍」的「降魔寶杖」。所以照這麼看來，那些影集動畫戲劇裡的「月牙鏟」根本就是大家自己腦補的！（河童頭也是）真正的武器應該更像是一支木杖。
這樣更好，因為月牙鏟本身造型就很特別，所以如果我在故事裡寫到他（從伊比雷斯與蕾芙蒂娜的眼光看），勢必要把手上的月牙鏟描述出來，但那也會在第一時間破梗。相較起來木杖低調得多，頂多就是加上一些暗示，然後最後用「捲簾」的名字串起來，從頭低調到尾，即使讀者不知道捲簾大將就是沙悟淨也沒關係，對故事完全不會有影響。
（但如果找到，就跟彩蛋一樣，算是藏在故事各個角落的小東西，我覺得這很有趣XD）
骷髏則稍微麻煩了點，因為那應該是很大的東西，可以掛在身上，也代表修行者的身體要跟著巨大起來，會很奇怪，最後的方法就是淡化它。（其實有做一些設定，但在故事裡解釋這些並沒有必要，還會拖到故事，直接淡化最省篇幅XD）
最後要附帶一提的，是修行者窩在岩洞裡長香菇的這個形象，也跟印度兩大史詩之一的《羅摩衍那》作者「蟻垤」有關。
咦？幹嘛跟他有關？
因為西遊記中「孫悟空」的原型有很多種說法，其中一種，就是源自印度的猴神「哈奴曼」。且還有學者認為，西遊記是參考印度《羅摩衍那》記載的「楞伽城大戰」。
是的，蟻垤就是《羅摩衍那》的作者。而他的名字，是來自於「小時候靜坐修行，數年不動，身上還長了螞蟻窩」的傳說呢！（是的，這跟修行者「嵌」在岩壁裡的形象是不是很接近呢？）
我真的很喜歡這個角色，未來有機會，也會試著把這段「外傳」寫出來吧！
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