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最近月亮很大一顆，就忍不住想起這件事，其實主要也是從幾本書上讀到的東西。 

關於月亮的傳說很多，除了嫦娥外，還有玉兔、吳剛、蟾蜍以及蟑螂頭少女。不過，月亮上為什麼會有這些東西呢？是因為陰影的形狀所造成的聯想吧！但人的想像力是無窮的，為什麼那個樣子是兔子、蟾蜍，而不是牛、羊、鍬型蟲或其他動物呢？這其中肯定有某些原因。

事實上，在早期原始人的時代，鳥跟青蛙（或者說蟾蜍）是器物上最常見到的兩種圖案。
鳥類不用說，對於只能在地上奔跑、河裡游泳的人類而言，鳥類是非常醒目的存在，除了代表著一種超越凡人的能力與渴望，還經常跟神仙傳說結合。（比方仙女洗澡，衣服被偷走的白鳥傳說）

對於原始人而言，太陽跟月亮則是與他們生活最密切相關的兩種天體，白天舉目可見的是太陽和鳥類，會在傳說中把這兩個東西結合在一起，也是很自然的事。

太陽是金烏，那月亮呢？

晚上當然看不太到鳥，但有另一個無法不注意到的東西，沒錯，就是蛙鳴。
早期人類在選擇居住地點時，幾乎都會選擇離水近的地方，比方說大河、湖泊的旁邊，這些地方土壤肥沃、用水方便、水草充足，更有許多前來覓食、喝水的動物，是非常適合居住的地方。（也因為如此，各個古文明都會有大洪水的傳說，因為他們就住在土壤肥沃，卻容易洪水氾濫的沖積平原上）

 

夜晚、蛙鳴、月亮，這三者結合在一起時，青蛙（與蟾蜍）和月亮的連結就出現了。

 

月亮跟蟾蜍扯上關係，還牽涉到另一個很重要的意象。因為蟾蜍（或青蛙）是一種多產的動物，「生殖繁衍」的這件事也是原始社會非常重視的一點，因此也會有各種對生殖繁衍意象的各種崇拜與習俗。

 

至於月亮呢？月亮自古以來就跟「不死」、「重生」、「生殖」的各種傳說有關，因為對於早期人類而言，月亮從全無到漸漸出現，接著如懷孕母體的肚子一樣慢慢變圓、變大，接著又漸漸變小，直到消失。在消失之後，竟然又能夠再生！

 

這之間代表的是一種自然界由生到死，又到生之間的循環。也因此，有關月亮的各種傳說故事，總免不了與「生死」扯上關係。比方嫦娥奔月（西王母的長生不老藥）、印度有兔子奉獻自己的肉身後被帝釋天帶回月亮的故事，即使是吳剛伐桂的故事裡都有循環、不死與求仙的意涵在。（甚至我想……跟滿月有關的吸血鬼與狼人也有有這樣的部分呢！）

 

於是，太陽中有金烏，月亮中有蟾蜍，這樣的聯想便很自然地出現了。

 

（看到有人把馬雅文化與印地安人相關的傳說列出，然後以此認為它們可能源自中國，我就覺得牽扯太遠……之所以會有相似的民間傳說，不見得是從同一個發源地傳出，這些可能是人類在各地相似的生活經驗，比方說大洪水傳說或射日傳說）

 

看到書上還有一段很有趣的，是有關於「月亮上的兔子是野兔還是家兔」的考證。一開始心想說幹嘛啊？這很重要嗎？但後來就發現到，這還真的很重要。

 

這件事最後的結論是：月亮上的兔子是家兔，不是野兔。而這代表什麼呢？是的，這代表著月亮上有兔子的傳說，主要是在農耕畜牧時期開始流傳的，這時人類已經從游獵進入到農耕與畜牧時期了，因此會比原本「月亮上有蟾蜍」的傳說要更晚一些。

 

月亮上之所以有兔子，除了陰影的形狀很像之外（有兩個長耳朵），本身也有「生殖力強」的特性在（十二生肖中兔子的排序是地支中的「卯」，「卯」也有萬物滋長茂盛的意思在），而且兔子的懷孕週期也跟月亮圓缺的週期一樣，都是30天。（其實是30-32天）

 

猜猜看，兔子吃草的這一點，如果跟月亮、長生不老的這些意象結合起來，會衍生出什麼樣的傳說故事？在這樣的傳說裡，月亮上的兔子會做什麼？搗長生不老藥，是吧？

 

接著我們來看看嫦娥。

 

嫦娥這兩個字如果拆開來看，「娥」是對女子的稱呼，至於「嫦」……念起來會不會跟「蟾蜍」的「蟾」很像呢？在戰國時期的傳說中，嫦娥奔月變成越精；而張衡《靈憲》版本裡的嫦娥奔月，則是直接寫她奔月後變成蟾蜍，而且被罰搗藥。

 

 

 

隨著人們的期望，許多民間傳說也慢慢演變成更豐富、美麗的樣貌。或許在看到皎潔的月亮時，這些東西背後的因果關連與推想，應該會是跟美麗傳說一樣有趣的東西吧？

 

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最後不能免俗地，這篇還是要做亂七八糟的歸類。