空法師答述:
我想這個問題不必多說,你只要好好想想你自己的家庭,你親戚朋友的家庭,你鄰居的家庭,你就全明白了。你再想想中國古聖先賢跟我們説的話,叫「家和萬事興」。家要不和呢? 家要不和,萬事都衰,你想想是不是這樣情形? 你自己是希望有個美好的家庭,和睦的家庭,還是希望不和? 夫妻不和,父子不和,兄弟不和,你願不願意處在這樣的家庭?
這是一個很現實的問題。不必跟你講道理,你就能感到家庭教育為什麼重要。
我們在講經的時候常常說,家庭跟社會的關係,跟國家的關係,跟世界的關係,它就像人身體一個細胞。國家就像器官,我們身上很多不同的器官,外面眼、耳、鼻、 舌、身,裡面五臟六腑,全是細胞組成,全身就好像是世界,那你就曉得家庭是最小的單位。人身體的細胞,細胞要壞掉,都有了問題,都有了病毒,器官能好得了嗎? 身體能好得了嗎? 你從這個地方去想就明白了。家庭不好,社會一定動亂,國家一定不安全,世界一定大亂。今天我們的社會,我們這個地球出了毛病,毛病出在哪裡?
就出在家庭。
我在澳洲昆士蘭住的時候,昆士蘭大學和平學院,從九一一事件發生之後,就感到世界和平已經有嚴重的危機了,衝突怎麼化解?
和平怎樣才能落實? 找我跟學校和平學院的教授,有十幾位教授,我們舉行了兩次座談會。首先我聽學校的報告,然後我告訴他們,我說你們天天研究化解衝突,衝突的根源你沒找到,這個東西跟大夫治病一樣,你總得把病源找到,對症下藥才能產生效果。他們問我病源在哪裡?
我就告訴他,病源在家庭。這個他們沒想到。你看今天社會離婚率多高? 離婚率是什麼? 就是夫妻不和。夫妻是家庭的核心,就如同細胞的核心,這個一不和,家就毀掉了。所以夫妻不和,一定引起父子不和,兄弟不和,他走進社會,他能跟什麼人和睦相處? 不可能啊!這是這些從事和平工作的人沒想到的。然後我再告訴他們,我說還有更深的因素,他問更深的什麼? 更深的是自己。你自己跟自己不和。怎麼自己跟自己不和呢? 在中國傳統教育裡面,本性跟習性衝突。在佛法裡面講,性德,自性跟習氣,煩惱衝突。這個不好翻譯,他們很難理解,我們就換個話來說,方便一點。我說利害,你見到利了,你是不是想到自己得到,還是讓別人得到?
這個容易懂。利益當前的時候都要爭利,你要爭利,一定就損害別人,衝突就在這裡發生。我說這是自己內心,就是自利跟利他的衝突,如果我們念念都想到利益別人,不想到利益自己,衝突就化解了。如果念念是顧自己的利益,不顧別人的利益,衝突怎麼能化解?
所以儒跟佛、道都講得很好,你看儒家講格物致知、誠意、正心、修身,這就是自己和,自己身心和。自己身心和,家才和,才齊家。家和之後國就和,國治,然後天下和,天下太平。我們老祖宗五千年前就這樣教我們,所以中國人最重視家庭教育。忽略家庭有什麼毛病呢? 中 國現在這一百年忽略家庭,社會就動亂,社會沒有安全感,一百年前的社會不是這樣的啊!清朝朝廷雖然腐敗,但是民間倫理道德,風俗人情淳厚。人活在世間他有
樂趣,有人情味,彼此確確實實都能做到互相尊敬,自己謙虛,處處都想到別人,禮讓,都懂得謙讓。陌生人、旅客,在從前沒有這麼方便,哪有這麼多旅館? 尤 其是在郊區、鄉下,走路,為了趕路,天黑的時候沒有地方住,到人家農村裡面敲門借個地方住,人家一看你這是走遠路的,非常歡迎接待你,給你準備吃的,給你
休息的地方,那種熱情現在沒有了。這樣的熱情,我們在抗戰期間還有。抗戰期間我們是流亡學生,到處逃離,遇到的陌生人,沒有一個不肯幫助的,不肯幫助的很 少,十之一、二,熱心幫助的你,十之八、九。所以我們對於社會知道感恩,對人知道感恩,這些全都是家庭教育。知道人與人的關係,人與人應該互相尊重,互相
敬愛,互相關懷,互助合作,倫理道德的教育。
今天社會動亂,你要不從這上做起就不行。我們在湯池做了個實驗,這個實驗跟諸位講過多少次,我從昆士蘭大學兩次會議之後,就接受學校的委託,代表學校,代表
澳洲參加國際和平會議,先後參加十次。這十次當中,七次是聯合國教科文組織主導的。我們認識許許多多專家學者,還有一些國家領導人,天天在想,想不出好辦 法。我這幾次會參加之後,我就完全明白,開會有沒有用處? 沒有用處,一定要學我們老祖宗傳給我們的,釋迦牟尼佛教給我們的,辦班教學。我們把這樁事情介紹給與會的會友們,他們聽了之後很歡喜,很讚歎,不相信。他
說這是從前,現在能做得到嗎? 所以我們才在湯池做這個實驗。沒想到不到半年的時間就做成了,證明古人所說的「人民是教得好的」。你不教不行,我們現在教很困難,因為你斷了一百年,應該
怎麼教法? 選這個小鎮十二個村莊,居民四萬八千人,居住這個地方的居民,男女老少,各行各業大家一起學,學什麼? 就學《弟子規》。人人都學《弟子規》,人人都懂禮,都能和睦相處了。所以夫妻和合了,沒有離婚的,想離婚的,一接受這個教育,不離婚了。父子關係好了,婆媳關係好了,跟鄰居關係好了,湯池鎮在半年變成禮義之邦,和諧社會。去參觀的人都非常感動,你說家庭教育重不重要? 我們在湯池做的,就是家庭教育,沒有別的,所以不可以疏忽。中國立國五千年,這麼大的國家,這麼多的族群,能夠和睦相處,能夠互助合作,維持著長期的和
平,長治久安,靠什麼? 靠家庭教育。所以我常常講,在聯合國做多次報告,中國解決問題是用教育,家庭教育。學校教育是家庭教育的延續,社會教育是家庭教育的擴充,宗教教育是家庭教育的圓滿。我們講這四種教育,家庭是根,四個教育是一貫的。
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
都攝六根,淨念相繼,
一心彌陀,圓滿成佛。
飲食蔬果與五穀,慈心利己保健康。
財布施得財富。法布施得智慧。無畏施得健康長壽
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