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提到《聊齋志異》，不免使人聯想到它所描寫的神怪靈異世界。令人不禁毛骨悚然。其實這本書，表面描寫的是孤仙鬼怪，實際上作者是藉著鬼怪世界來反映當時的社會現象。

　　作者蒲松齡（西元一六四○年至一七一五年），出身商人家庭，從小熱中功名，但是他參加科舉考試卻每次都失敗，始終沒有機會當官。除了作過一年的幕僚以外，蒲松齡一直都在家鄉附近教書，過著清苦的生活。

　　科舉失意和生活清苦，使蒲松齡了解社會大眾的生活，因此《聊齋志異》所描寫的，不只是他個人的落魄失意，也反映了當時社會的一些現象。例如「夢狼」這一篇，白翁在夢境中看見自己作官的兒子，是吃人的老虎，其他的官員，也都是豺狼猛獸，官府的庭園中，百姓的枯骨，堆得像小山一般。這幕恐怖的景象是在揭露當時官吏殘害百姓的罪行。

　　又如「三生」，描寫落第秀才大鬧閰羅殿的場面。秀才們將主考官和閱卷官抓起來，要挖他們的眼珠子，來發洩怨氣，這表達了蒲松齡對科舉考試中許多舞弊內幕的不滿和痛恨。

　　《聊齋志異》書裡面還有許多描寫婚姻戀的浪漫故事，讚揚青年男女敢於衝破傳統禮俗的束縛，為爭取自由戀愛奮鬥。

　　總而言之，《聊齋志異》是一本有趣的短篇小說集。除了神怪的趣味外，我們還可以透過書中的故事，想像作者蒲松齡所處的時代環境。

來源：中華文化天地

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