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評《背向大海》洛夫著　爾雅出版社　

一口氣看完「詩魔」洛夫的最新詩集《背向大海》，有滿心的禪喜跟敬佩之情。這一本與禪思、歷史名人雅士、名勝古蹟、詩友感應唱和的詩集，沒有一般人情酬酢的油膩肉麻，也沒有大陸敘事詩的淺白；不論洛夫赴約的是秦淮河畔劉禹錫的船上酒水，還是拜訪成都峨嵋未遇李白的遺憾、石濤畫中寫意的人生微醺、溫哥華 弦家中圍爐夜話的感嘆、汨羅江旁向屈原抱怨現代詩人的苦境、電話中跟秀陶憶及過往交情，或是金門戰地與高粱之情、西湖娟秀如瘦美人、寒山寺烏衣巷黃河異國唐人街等等各地不同時間的詩作，都達到他自己要求的「即知／主知」的抒情質地。

詩人在《漂木》之後六年出版此集，共收五十二首詩，雖然多是讀之可喜的短詩，但靈動澎湃的長詩〈背向大海〉仍見功力未減，可期未來再撰長詩的可能。禪詩的多種面貌詮釋，亦可以讓愛詩者捧之心悸而驚喜；洛夫以月光裁一襲青衫、描寫禪味乃空杯之清淡空無、木魚「奪奪奪」或「冬冬冬」形音上的歧義巧思、寫書法與殺魚的交互指涉色空哲學、觀溫哥華家後院的松鼠道出動物／己身的慾望、孤獨，〈大悲咒〉一詩更完全脫溢禪／新詩的既定寫法，重讀多次仍有驚奇的震撼。

那些詩句到底從何來？寫詩多年的我唯有讚嘆，一位好詩人的「好」，真是只能從作品中得到他自己的名聲，而不是因為年歲跟輩分越來越大，虛得晚輩的掌聲或假意的尊敬。

洛夫在《背向大海》中用他老而彌新的詩作「面向讀者」，讓人不斷感受到詩魔求新求變的驚人耐力；尤其禪詩跟記遊詩都難寫，前者要出入虛實之間、後者得拿捏資料跟個人情緒的交融，不能矯作超然跟故作清高，否則易顯匠氣。

在此詩集中，洛夫經營的輕盈句子卻透出一種冷澈的禪意：「雪／落在老和尚的光頭上／化得好慢」（〈雪落無聲〉）、「午夜的潮聲／最好從很遠的地方聽／太近了／你聽見的只是腳趾頭內部／關節炎的呻吟」（〈潮落無聲〉），還有精采得已達禪偈層次的詩句：「酒是黃昏時回家的一條小路，醒後通向何處？……錢財可以買到這個世界，也連帶買了它的悲情。……但涅槃不是我最後的一站，人生沒有終站，只有旅程。」（〈大悲咒〉）、「英雄嘛／死第二次就不怎麼好玩了」（〈銅像之崩〉）、「色與空／不是選擇題又是什麼」（〈夜宿寒山寺〉）、「美是令人絕望的東西／河裡流的才是永恆」（〈與詩人李岱松、莊曉明逛夫子廟〉）等，以及面迎年老與死亡的了悟慨嘆：「我之不存在／正因為我已存在過了／我單調得如一滴水／卻又深知體內某處藏有一個海」（〈背向大海〉）、「活在詩中／過那美麗而荒涼的一生」（〈秀陶催稿〉）……每每叫人反覆思量賞翫，這些詩句經咀嚼念讀，又能變化新的意境和感受出來。

薄薄一本詩集，卻呈現豐厚的思想意念，可說是近八十歲的洛夫跟現代華文詩壇，又一次的大收穫。