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2008-01-08 18:26:04 | 人氣14| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

【宗教故事佛教】化生妙供

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   【宗教故事-佛教】化生妙供

    
   
昔日世尊為報母恩,升忉利天,為佛母摩耶夫人,說種種究竟解脫,捷出三界之法,在那九十天當中,宣演一切希有勝法,無量天眾,亦等受慈惠,世尊在忉利天說法時,常在波利質多羅樹下,運無礙慧辯,廣作法施,九十天說法完畢,欲還來人間,重到中印度聖地,化渡一切有情。
   
此時忉利天,天帝釋提桓因,知佛欲還至人間,便勒令龍王、夜叉、修羅……等八部聖眾,為佛造三道寶階。寶階完成,佛從忉利天返回下界時,寶階兩邊,有無量百千萬億諸天大眾、諸龍眾、修羅眾、夜叉眾、人非人等,密集如星雲一般。眾人見如來光明赫奕,如千日積聚,上上下下莫不歡喜,渴仰法音。世尊觀眾人善根已經成熟,便為應機說法,無量大眾,各隨機宜,等得法益,各個心開意解,有的得初果須陀洹,有得二果斯陀含,有得三果阿那含,有得四果阿羅漢,有得辟支佛,有發無上菩提的。
   
在這三道寶階,聞法得益的法會中,忽然有一位化生比丘,祈請大眾:「各位仁者,今天請接受我的邀請,一切餚膳飲食,百味珍品,我都能供養。」
   
一時但見諸天寶器,百味飲食,羅列於前,豐盛異常,隨心所願,如意受用,各人依所需要,咸感滿足,一切食器,用畢自撤。
   
阿難尊者,見此奇特之事,合掌問佛:「化生比丘,宿修何願,欲獻妙供,應念即生,百味飲食,異常豐富,令一切受施者,咸皆讚歎施者希有之福力。」
   
佛說:在過去九十一劫,中印度北邊,有波羅奈國,時有毗婆尸如來,在那宣演妙觀法門,無量聖眾皆得觀智大開。有一群比丘,在山林中,坐禪修道,此地寂靜,適合清修,只是離都市聚落遙遠,以致馬了乞食,往返之間,須費長時間,大力氣,為此甚覺不便。
   
僧眾中有一位比丘,願為眾人謀求解決之道。他來到都市城中,施主多人集居之地,陳述眾比丘,遠行乞食,往返長途,費時過多,妨礙道業的事情。於是施主們每若干家聯成一組,大家合力輪流運送,山林中的聖眾,因此得以一心修道,在九十天之內,都獲得果證。
   
當時為大眾等謀善法,解決乞食難事的比丘,由此希有功德,九十一劫中,在所生處,常值聖師益友,助進道業,並且生生世世,常有種種百味飲食,應念即得,乃至今天,得遇如來,捷成聖果,從忉利天到閻浮提,百味飲食,應念即至,供養大眾,廣結勝緣。
   
阿難又說:「化生比丘,來此世間,不從胞胎而生,此亦甚奇特,未悉此事,有何來歷,乞佛開示。」
   
佛言:「在賢劫中,迦葉佛時,有一位商主,率領夥伴,運送貨品,販賣求利,他的太太懷孕待產,為了便於照顧,便一路隨行。後來在途中,生產的時候,非常痛苦,其是求生不能,求死不得,商人由此生出厭離心,出家學道,並發大誓願:以此生出家的善根功德,今來生所生之處,不受胞胎,常得化生,以此因緣,後來得如是報應。」
   
攝心守意,是超出生死海中的第一著,古德云:「寧動千江水,莫擾道人心」,化生比丘,何其善護同修的道心,果然使同修者,在九十天內捷証聖果,這是多麼難能希有啊!
   
而所感果報:九十一劫中,在所生處,常值聖師益友,助進道業,終至成就,又生生世世,百味飲食,自然現前,又是多麼殊勝!如是因如是果,當知今日於佛法中肯為護持道場,所做一毛一滴,來日必功不唐捐!反之,破壞正法道場,說寫污染人心之言論,乃至經營污染人之廣告、營業等等,其果報之可畏,亦不可言矣!(明倫月刊232期)

 

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台長: 落葉之楓
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