記憶的遙遠
作者：◎文／鄧榮坤
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緩步走過清水車站，搭車的遊客不多，沒有人願意搭理「台灣人的真實」話題，只有鰲峰山下，供奉南無大慈大悲觀世音菩薩的紫雲巖，於無風的黃昏，隱約傳來莊嚴的誦經聲。
牛罵頭街已經不存在了，但昔日的繁華仍然可以從許多傳說中去猜想，一如我們如何透過牛罵頭遺址出土的紅、褐色繩紋陶土與石器，去猜想他們曾經如何使用斧鋤、石刀、石錛、石鏃、網墜、石片等農漁獵用具的紀實生活。
望著遺址正門入口深鎖的褐色且有些許龜裂的木門，我們仍然不得其門而入，只能從簡陋的木門縫隙裡，透過瞇著的雙眼，窺探被圈圍著的景物。空曠的遺址，連一隻鳥也沒有的午後，顯得特別寧靜；而我們也老老實實地觀望片刻後離去，如果有心人士想闖關進入一探究竟，那扇簡陋的木門，能抵擋得了嗎？
我們只能攤了攤手，露出一臉淒苦的笑容？
悆
西元一九九七年夏天。台中港區藝術館的施工現場仍然忙碌著，工人們雖然戴上了可以遮陽的黃色安全工地帽，仍然經不起艷陽的曝曬，個個汗水淋漓，溼透了衣褲。
怪手像一隻巨獸，張開爪抓向土層，掏出了泥土後，穿梭不停的卡車就一車一車將泥土載走。工地四周除了工人之外，沒有圍觀的人群，工地傳來陣陣轟隆轟隆的機械聲，顯得有些許吵雜。
突然，從工地裡傳出了一陣喧嘩聲，在工地另一頭挖地的工人們，揮著汗水在太陽下揮汗挖掘沙土時，竟然挖出了許多陶瓷碎片，隨著泥土的挖掘，而使得那些被翻出來的陶片零亂地散落在棄土堆中。
其中，一個工人看過電視報導過「秦朝兵馬俑」的影片，知道泥土下層一定有東西，不能繼續挖下去了，於是，揮手制止了工人們的挖掘，但是，仍然有人繼續工作著，怪手也轟隆轟隆運作著。
人類學組考古學者據報後，迅速的前往察看，發現藝術館的施工範圍內，遺址被破壞的情形極為嚴重，已經無法搶救，只能儘量撿拾散落在地表的陶片、貝殼、獸骨和人骨等標本。
當牛罵頭遺址挖出了罕見的「東西」消息傳出後，清水鎮就開始熱鬧起來，陸續湧入的人潮中，有許多人懷抱著有沒有古玩之類的寶物可以蒐藏的心情而來，然而，當這群人在樸實的清水小鎮兜了幾圈後，發現沒有人兜售古文物後也相繼離開了。
離開，是否也象徵著先人們與貝塚間的親密與無奈？
我們無法知曉。
悆
路過牛罵頭遺址，澎湃的心情如潮水拍打著胸坎，因為許多考古的學者在這裡找到了先民們曾經擁有的歲月，而我們這群販夫走卒看到了什麼？
在遺址附近逗留時，與在清水鎮經營雜貨店多年，已經七十三歲的劉昌望老先生相遇，在點燃了香菸後，彼此話匣子一下子就打了開來。劉老先生回憶久遠的歲月時，臉上露出笑容，他說，這個地方從日據時代開始，一直是水田和菜園，小時候，走過這裡，四處可以看見大量的貝殼，有時候，附近的人要挖地種菜，偶爾還會挖到人骨。
劉老先生說，台灣光復之後，遺址的一部分因建空軍信義新村而被拆除了；一部分由台中縣政府開闢為清水苗圃，一直到十年前，台中港區藝術館的興建，這裡的土地又被重新翻了一遍，而現在看到的台中港區藝術館就是遺址的範圍，可惜！
劉老先生並未交代「可惜」所代表的含意，低著頭就走遠了。
莫非，這就是現代人面對古文物時的無奈？
悆
在清水的牛罵頭遺址附近逗留，很容易想起兵馬俑。
兵馬俑坑遺址在西元一九七四年春天，在中國陝西省西安市臨潼東五公里的西楊村被發現。兵馬俑坑裡佈滿身高達一百八十公分以上的高大兵俑、碩壯的馬匹、數量龐大的兵器，讓兩千多年後的人類，仍然為秦朝的輝煌議論不已。所不同的，是牛罵頭遺址是安祥的歷史逗點，而兵馬俑卻是沾滿了血與淚的驚嘆號！
不久前，陝西省秦始皇陵區發現罕見「群葬坑」和兩座秦代陶，據專家推測，坑內可能埋葬數十名兩千多年前專為秦始皇陵燒製磚瓦的工匠骸骨。
群葬坑位於秦兵馬俑博物館正門東北向數百公尺處，深約十二公尺，坑底橫七豎八地躺著七、八具骸骨，有的仰面朝上，有的成蜷曲狀，且相互疊壓，可以想像當年是被殘忍地扔進坑內；專家推測，群葬坑內屍骨應為秦始皇陵專職陶工。
如果歷史可以重新彩排，驪山北麓一個默默無聞的普通村莊││西楊村，當時有多少人為了留下這段歲月而流血、流汗與流淚！
千年之後，如果有機會路過西楊村，已聽不到來自靈魂深層的泣聲，而埋藏於泥土裡的靈魂終於掙脫了歲月的枷鎖，必須重見天日。
依稀中，我們猜想著下列事情發生：
││臨潼區水務局水利工作隊當年在兵馬俑所在地展開「打井運動」，其中一位技術人員趙有科，選定了發現兵馬俑的井位。
││陝西省臨潼縣晏寨鄉西揚村農民打井取水，意外挖出一些缺腿斷臂的陶製人俑，沒想到自己一鑿便鑿出了世界級的考古發現。
遺憾的是，兵馬俑自發現以來，「誰發現了兵馬俑」的話題，一直爭議不休，西安市臨潼區九名農民與臨潼區水利工作隊技術員，都認為兵馬俑是自己所發現的。
農民們要求頒發「秦俑發現人」證書，確認他們的發現權外，也要求該館在兵馬俑一號坑簡介文字中將「當地農民打井發現」中的「農民」，要求改成他們的姓名。
如此荏弱的需求能否實現，沒有人知道，唯一可以確認的是，名字還沒改成，就已經有好幾個人因為等不及而往生了！
牛罵頭遺址應該不會有這個問題吧？
誰發現了遺址？
官方的相關資料中沒有記載，而民眾也懶得理會？
於是，站在牛罵投遺址前，懷想久遠的歲月，仍然難掩心情的落寞。當年文化局長所提的「台灣人的真實」，何處可以覓尋？
緩步走過清水車站，搭車的遊客不多，沒有人願意搭理「台灣人的真實」話題，只有鰲峰山下，供奉南無大慈大悲觀世音菩薩的紫雲巖，於無風的黃昏，隱約傳來莊嚴的誦經聲。
十七點四十七分，一一六號車次的北上復興號火車進站了。
沉默無語，低頭走向月台。鵱
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來源：人間福報
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人間的美在何處呢？或許在我們的四周中。風吹起了，雨落了，楓被吹落，何處是歸處呢？葉落地，沒有任何一處是葉的家，葉和風一樣在流浪，所以葉和風的悲傷憂愁存在不同的地方和空間中，無人會去理會.....
