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《江洋波瀾》另一種求助

【聯合報╱楊育正】 2008.04.22 02:52 am

一位法國婦女施碧兒罹患「嗅神經母細胞癌」，失去知覺、味覺、視力，整張臉被癌細胞侵蝕，卻又因無法使用嗎啡，不能有效的解除疼痛，日日受盡身心煎熬。在多方求助尋求安樂死而不可得後，日前被發現死於家中，並被證實是自殺死亡。我看著媒體報導中她扭曲變形的臉，彷彿聽見她在今年二月求助法國總統，那哀哀求告的聲音：「總統先生，求求您，我需要您的幫助，請讓我死吧！」 我聽過那樣哀哀求助的聲音…… 永貞是一位未婚的女孩，我前後照顧她約有六、七年，在卵巢癌的末期，腸阻塞嚴重，全靠注射營養液的支持，然而腹脹如鼓、呼吸困難，只能輾轉病床，毫無生活品質。她告訴我她已經到了生命和忍耐的盡頭，並對明天毫無指望和需求，只求安詳去世，希望我能協助成全。她的希望我無法完成，她的痛苦，我無能充分解除，她的痛苦也變成我的痛苦。而永貞還體貼的請病友在她痛苦去世三個月後，再一次轉達她對醫師長久照顧的感謝。 那一天我和替她傳話的青屏一起在門診流淚，並在記事本中寫下「感恩」二字，因為《聖經‧提摩太前書》中說：「我感謝那給我力量的主耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。」 然而永貞並沒有從我心中離開，她的感謝使我能繼續燃燒，而她臨終的痛苦也仍然是我今天的痛苦。我們當然應該尊重生命，但是我們豈能奢言尊重生命，以為滿足自己尊重生命的德行，卻忽視人的痛苦。當我們一再宣稱尊重生命時，我們到底是替對方著想的多，還是思量自己多些？ 有條件的安樂死是不是今天應該可以審思的問題？我們都應有充分的生存權利並尊重生命，但在只有痛苦、沒有生活的時候，我們究竟有沒有選擇死亡的權利？荷蘭人在這方面是世界的先行者，他們「有條件的容忍」安樂死。多年前荷蘭皇家學院就有安樂死的指引，到今天也仍是重要的參考： 一. 病人必須是神志清醒的成年人。 二. 病人一定要主動和反覆多次要求安樂死。 三. 病人一定是受到無可忍受的痛苦，而且醫界並無良好的解除痛苦的方法。 四. 施行安樂死之前，醫生一定要諮詢另一位不參與其事之醫生的意見。 在瑞士，醫師「協助自殺」被視為「不會遭懲戒的罪行」，這樣的處理當然是極具宣示意義。 台灣呢？蔣勳在《孤獨六講》中說：「大凡思考者都是孤獨的，非常非常非常地孤獨。」我想，面對是否有條件容許安樂死，許多醫療人員也是一再感到非常非常非常地孤獨。 當尊重生命被無限上綱時，尊重生命是否已失去內涵而只剩下空泛的口號？我們是不是可以先放棄結論，再一次尋找尊重生命和尊重人之間可能的空間？ 【2008/04/22 聯合報】@ http://udn.com/

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