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【藝文賞析】《人間萬事》選 賢

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【藝文賞析】《人間萬事》選 賢 
 
  2008/8/27 | 作者:星雲大師
 
  各位讀者,大家吉祥!

談到「選賢」,一般人以為只有政治上的選舉,才需要「選賢與能」。其實,男女婚嫁也要選賢;公司甄試職員也要選賢。甚至採購一件物品,也都要選物美價廉的。

「選」,就是揀別自己所喜歡的、所需要的,或是對自己有價值的。人當然要選,從嬰兒出生之後,就選他比較愛爸爸,或是比較愛媽媽?甚至選擇他喜歡吃什麼?喜歡什麼顏色?喜歡什麼玩具?喜歡什麼糖果?人的一生都在選,怎麼選呢?

一、男女婚嫁要選賢,家庭才能和樂:現代青年男婚女嫁,選擇對象都是選俊、選美,注重外表;如果懂得選賢,就是重視內在的美德。家有賢妻,家庭和諧;家有賢夫,家能發展。儒家重視「正心、修身」,然後「家齊、國治、天下平」。其中家庭是國家社會的基本單位,每一個和諧的家庭,家中每一個分子都能和睦相處,尤其夫妻必然互相敬愛,因為賢妻賢夫,這是幸福家庭的根本。

二、結交朋友要選賢,往來才能互助:現在的世界,已經成為旅遊的世界,現代的人生,也是重視旅遊的人生。每當外出一日遊、三日遊,甚至一月遊,一定都有一些「遊伴」,在這些遊伴當中,總能交到幾個好朋友。朋友相交,所謂「龍交龍,鳳交鳳,交個老鼠會打洞」,交朋友當然要選賢,才能見賢思齊,將來才能相互幫助。交朋友不能只看他能言善道,或者機智靈巧,甚至有錢有名,這些都不是結交對象的條件。交朋友最重要的,要有「賢德」,有賢德的朋友在你飛黃騰達的時候,會默默為你祝福,在你窮途潦倒的時候,會給你一些幫助。所謂朋友,能夠患難相助,同甘共苦,尤其「友直、友諒、友多聞」,最是重要。

三、主管領導要選賢,大局才能顧全:古代周文王討伐商紂王時,急需一位才德兼備的人領導,於是遍訪賢才。後來大軍行過渭水之濱,看到姜子牙在水邊垂釣,釣竿離水三寸。當大軍過境時,他安然不動,完全不受外境干擾,可謂心如古井。周文王好奇,與其相談,一見傾心,於是同車請回,拜為相國,正所謂「慧眼識英雄」。唐太宗李世民即位之後,一些重要職位仍沿用前朝老臣,甚至被害之兄弟的家臣,只要賢能者一律重用,加上自己任用的賢良之才如房玄齡、杜如晦、魏徵等,故能締造「貞觀之治」。再如春秋五霸之一的齊桓公,他能顧全大局,不計「一箭之仇」,重用管仲為相,因此管仲也能為他射天下,可見身為領導要能成事,首先必須懂得選賢。

四、民主選舉要選賢,國家才能安定

:舉世之間,都追求自由民主,自由民主的政治就要講究選舉。所謂「選賢與能」,需要選民們都有民主政治的認識與修養,真正把賢能的人才選出來,則國家必能長治久安。現在的國家,有的還在民主政治過渡期中,由於選民素質不夠,容易接受賄選,或講究關係,以人情為重,以致不能把真正賢能的人選出來。另一方面,一些真正賢能的人也不敢出來競選,因為怕站出來之後,被對方攻擊傷害,有的連祖宗八代都要被對手拿出來謾罵、污辱,難怪有一些人不敢輕易嘗試。如此賢能不出,家怎能和?友怎能助?事怎能成?國怎能治?選賢之重要,由此可知!
 
 
來源:人間福報
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台長: 落葉之楓
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