【藝文賞析】苦與覺，一念間
◎釋德
◆7‧14～16《農六月‧十二至十四》
【靜思小語】世間一切矛盾苦難，無不起於一念心；靜寂清澄的覺悟境界，也在一念心。
作眾生安隱依止
「堅持對的事！無論面對何等艱難險阻，絕不放棄。」緬甸風災過去兩個多月，早會時上人開示，慈濟人既已行入這片土地，就要克服一切困難，堅持付出大愛。
十二歲的戴維妮和七歲的妹妹相依為命，棲身在破爛不堪的屋舍，靠打零工與親友接濟度日。屋內無水無電，她們每天早早就寢；半夜上廁所，只能藉著月光摸黑到田邊解決；下雨時姊妹倆蜷縮在屋角躲雨……
「如此景象，實非生於富足安樂國度的人們所能想像！」上人嘆道，生在那樣的環境，無可選擇，類似戴維妮姊妹的孩子不知還有多少；所幸與慈濟結緣，有了改變的機會。
上人藉此闡示「依報」與「正報」。「出生在何地、被什麼樣的父母生養，是依著因緣的『依報』。在艱難環境中，有福分遇到貴人相助，即是『正報』。」
人間苦難偏多，上人示眾要自我警惕，時時知福、惜福、再造福；否則即使此生此世享樂富有，來生來世隨著業緣牽引，生在何種環境？實由不得自己。
貧困、缺乏是當地普遍的現象，但許多人安貧且樂天。一幕畫面讓上人印象深刻——
一位師兄抱著當地孩子，讓他趴在肩上安睡；孩子眼睛閉著，臉上露出甜甜笑容。「多麼令人感動！慈濟人的肩膀，就是孩子的『大依止處』、『安隱樂處』。」上人欣言。
無論是義診或發放物資，志工都彎腰合十，表達謙恭尊重的態度；發文具時甚至為了和孩子們同高而跪著。
上人表示如此尊重恭敬，堪作眾生大依止處。「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。此等縮小自我的功夫，將如奈米，發揮深入影響力！」
當解脫情愛纏縛
「世間一切矛盾苦難，無不起於一念心；靜寂清澄的覺悟境界，也在一念心。」十五日晨語時間上人開示，佛陀覺悟之後，體會纏困人心者即是「無明」，故說法四十多年，應眾生根機施教，引導明徹自性、走入覺道。
佛陀座下，本來只有男眾比丘，返回迦毘羅衛國說法之後，姨母摩訶波闍波提率宮中貴族婦女前來請求出家。佛陀本不允，經阿難一再請求，終於允諾女眾出家。
「雖說眾生平等，但是女性容易受情愛纏縛；即使日日聞法，仍難擺脫感情糾葛。無怪乎佛陀時代為僧團形象與佛法傳續，起初不接受女眾出家。」上人感嘆常聞婦女前來訴苦，所苦不離家庭的種種牽纏。
「女眾學佛者，一定要爭志！」上人言，不同於印度當時的社會背景與人心，如今女性修行者眾，亦能超脫小愛束縛精進求法，故當平等尊重。「感恩、尊重、愛，正是人間真實道！」
粒穀含大愛長情
十七年前的今天——一九九一年七月十五日，上人於行腳途中，由廣播得知大陸華中、華東水災傷亡慘重，心生不忍，立即發動募款賑災；也由此揭開慈濟大陸賑災序幕。
「只要起一念心、付諸行動，舉手動足無不是歷史。」早會時上人回溯這歷史性的一刻；十七年後的今天，這分愛依舊持續，一梯接著一梯志工深入四川，陪伴、膚慰地震受災人。
「慈濟是人道組織，秉持佛陀的教育，視天下蒼生為至親，踏上每一個苦難之地付出。」面對緬甸世紀風災亦然，第四梯次緬甸賑災團昨日完成一萬六千多包稻種發放，農民領到慈濟快熟稻種，只要一百一十天即可收成，都很歡喜。
「每一粒稻種都含藏一分大愛長情。」上人表示，就如十七年前大陸賑災，當時在全椒，不只緊急發放棉衣棉被等救濟物資，還給予種子、肥料。
「每一粒種子，日日、月月、年年，能反覆播種、耕種；每一季收成，都包含了慈濟人的大愛長情！」
勤精進到覺悟彼岸
雖言「眾生皆有佛性」，只要一念心轉，凡夫即成覺者；然而凡夫惡習累世積存，心念難轉。十六日晨語上人舉喻，就如一匹白布，能迅速染污；待要洗淨，卻是困難耗時。
「學佛亦是如此。要修除習氣、回歸與佛同等的清淨本性，必須不斷精進——以佛陀教法對治種種無明，淨化心靈；才能真正從煩惱的此岸，度至覺悟的彼岸。」
《金剛經》喻佛法如竹筏，是引度眾生到彼岸的工具；然而有人執著於法，就如竹筏靠岸卻不肯下船。上人表示，如此將使修行停滯不前。
「前腳走、後腳放，才能步步向前。佛陀已為我們指出方向，要靜心思惟、精進將佛法運用在生活中。『法，道之規範也』，就是教人們如何從凡夫地行至佛境；法能入心，不僅自度，尚能度人。」
凡夫無明，欲念深重，不斷造業。上人勉眾行於慈濟菩薩道，要「心中有佛，行中有法」，見事入理、見苦知福，如此慧命就能日日增長。
啟大愛度化人間
住在四川棚花村八十六歲的王奶奶，因中風無法行動、便溺失禁；地震時壓傷右腳、兒子往生，她只能棲身在豬舍旁……老奶奶的外曾孫女朱茜，在慈濟服務站當小志工，請慈濟人前往探視。
透過朱茜聯絡，隔天親友陸續出現。志工帶動家屬、號召鄰居一同來幫忙老奶奶改善居住環境。朱茜的媽媽端水為祖母淨身後，眾人將她搬到較舒適的帳棚內，王奶奶終於露出笑容。
「只要經過引導，人人都能起一念善，不獨親其親、子其子，發揮愛心幫助他人。」早會時上人以此實例說明人性本善。
「看到非親非故的慈濟人真誠付出，來幫忙的鄰居也受感動而落淚。慈濟人除了發揮大愛，也用智慧教育、啟發人人的愛心。這就是以愛度化人間！」
來源：慈濟月刊-第501期
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人間的美在何處呢？或許在我們的四周中。風吹起了，雨落了，楓被吹落，何處是歸處呢？葉落地，沒有任何一處是葉的家，葉和風一樣在流浪，所以葉和風的悲傷憂愁存在不同的地方和空間中，無人會去理會.....
