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【歷史文化】縱橫古今【水滸人物圖譜】朱武 
 
  2008/12/1 | 作者：吳桃源／文 陳洪綬／圖
 
  「神機軍師」朱武未上梁山前是少華山的強人，當時和他一夥的還有陳達、楊春兩人。其中陳達想先搶劫史家莊（史進的村子），結果單槍匹馬被縛，幸賴朱武以苦肉計（願和陳達同死）感動了史進，四人從此結為兄弟。這是《水滸》第二回寫九紋龍史進時，順便帶上少華山三強人的一段。

朱武雖出身強盜，一向打家劫舍，可是《水滸》作者還是願意朝著「雖無本事，廣有謀略」的人格特質去塑造他，果然一上場的「苦肉計」就化干戈為玉帛。此後朱武等人一直要到五十八回參與援救身陷華州獄中的史進、魯智深，才和宋江、吳用打照面，入了梁山集團。

不過第二度上場的朱武也因地緣關係，建議宋江、吳用：「華州城郭廣闊，濠溝深遠，急切難打，只除非裡應外合，方可取得。」這「裡應外合」之計就是先教人假冒宿太尉，騙過了華州太守，再將華州太守賜死，救出獄中的史進、魯智深。

顯然，朱武的提議不僅讓梁山集團天衣無縫地完成救人任務，也藉此機會，稟明宿太尉梁山專等天子招安的心願。

朱武上梁山後，評價也水漲船高，《水滸》作者除了以「平生足智多謀，亦能使兩口雙刀」強調他文武雙全外，還有八句詩說明他的外貌與才智：「道服裁棕葉，雲冠剪鹿皮。臉紅雙眼俊，面白細髯垂。智可張良比，才將范蠡欺。軍中人盡伏，朱武號神機。」

這裡最重要的一點是將朱武和張良、范蠡比，似乎已向我們預告了朱武協助宋江剿平方臘後，投公孫勝成了雲遊道人。如果這樣看來，朱武應該也是越寫越好的角色，由一打家劫舍的強盜而成梁山參贊軍師，最終看破紅塵，出家以終天年。

儘管後來朱武在征遼、剿王慶之役，都發揮了神機軍師的本色，前者看出遼軍主帥擺出「太乙混天像陣」，要宋江不可造次攻打；後者朱武排出「循環八卦陣」，使盧俊義大敗王慶主帥奚勝的「六花陣」法，不過這些以陣法作戰獲勝的情節，和吳用的技高一籌、公孫勝的呼風喚雨擊敗敵軍相比，卻顯得小巫見大巫。

倒是在一百一十八回盧俊義於歙州大戰方臘軍主帥龐萬春時，宋軍因擋不住龐萬春的連珠箭，一路大敗，這時的朱武隨即建議將軍馬分散離寨埋伏，並以「懸羊擊鼓」之計虛張聲勢，結果當龐萬春於夜間劫寨時，已來不及，很快為四面八方的宋家軍活捉。

這一段寫朱武所提的「懸羊擊鼓」之計其實是大有來頭的。南宋寧宗開禧年間的宋金之戰，宋將畢再遇就是以此計騙過金兵，完成撤退部署的。當時他先以倒懸的羊腳不斷踢鼓以示作戰準備，藉此疲憊金兵，俟金兵發覺有異時，宋軍早已安全移防了（《圖解三十六計》「金蟬脫殼」，好讀出版）。這和《三國演義》第一百回，諸葛亮以「增← 退兵」之計騙過司馬懿有異曲同工之妙。

如此看來，無論是入梁山前的朱武（獻苦肉計與裡應外合之計）或參與征戰時曾以「循環八卦陣」（即諸葛亮的八陣圖）敗王慶主帥，甚而討方臘時提出金蟬脫殼的「懸羊擊鼓」之計（相當於孔明的「增←退兵」之計），都讓人看出《水滸》作者還是朝著軍師孔明的角色去塑造他。難怪在畫家筆下，一位席地而坐的法師，正專心目視地上石子的排列，期待袖裡乾坤能測出出門入戶的勝敗關鍵，這樣一位寬袍大袖、羽扇綸巾的道士要和軍師吳用、法師公孫勝、混世魔王樊瑞（亦懂幻術）等同類型人物作區隔，陳洪綬的想像力確實受到考驗。
 

 

來源：人間福報
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