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【歷史文化】縱橫古今【雙溪學衡】犯諱相戲 
 
  2010/1/21 | 作者：范志新
 
 
古人有入門問諱之禮。客人赴主人家，入門先須恭敬問主人祖先的名諱，在談話時可以回避。為什麼要以門為限呢？這是因為客人至，主人要到大門外迎客，入門後方才交談應酬。但這個風俗，到魏晉以後，似乎變味了。士大夫之間，不但不注意言談間相互避父祖之諱，反而多有以觸父諱為戲謔了。南齊時，王僧虔的兒子名慈，少聰慧。有一天，謝靈運的孫子謝超崇（其父名鳳）上門。見慈正學書法，說：「你的書法比虔公哪個好些？」慈回答說：「我比大人，就像雞之比鳳。」謝超宗狼狽而回。超宗為什麼會如此沒趣？這是超宗字幾卿，父名鳳。超宗本以王慈父名相戲，不料王慈反應敏捷，不但報復父名之戲，而且將超宗比之為卑賤之雞（幾、雞音近）。
類似的故事，也曾發生在晉代孫放的身上。孫的父親名盛，字安國。庾爰客拜訪孫盛不遇，看見年幼的孫放，便問道：「安國何在？」孫放應聲而答：「在庾?恭家。」庾爰客還不甘休，又說：「諸孫於今大盛，有兒如此！」放回答說：「不如諸庾翼翼。’庾爰客父名翼，字?恭。爰客直呼孫放父之字，故放亦以爰客父字答。爰客不知收斂，又犯孫放父名，故孫放反譏以爰客父名。事後，孫放對人不無得意地說：「我兩次直斥了這小子的父名。」沾沾自喜。「翼翼」，在這裏作繁盛、眾多講，正與「大盛」相對。前一則故事，見於《南史》，後一則故事，出《晉書》。《南史》的編者以為‘時人以為名言’，可見入門問諱的習尚，此時已風移俗易了。魏晉人崇尚清談，思想通脫而少拘束，故有此類玩笑，到南朝士大夫間，漸寢成俗，犯諱則反而成了一種時尚。
 
 

 

 

來源：人間福報
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