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【歷史文化】【閒話中國人】面子必須用得其時 
 
  2010/4/27 | 作者：易中天
 
  事實上，面子大的人，最讓人羨慕之處就是「玩得轉」。因為他既然能夠決定別人是否有面子及面子大小，也就等於掌握別人社會生命和政治生命的生殺予奪之權，一般人豈敢怠慢，又豈能不買賬？自然上下亨通，左右逢源，要什麼便有什麼，喜歡誰便是誰。這樣的好事，哪個不想？

所以，中國人都要有面子。

不過，面子這東西，也不是想要就能要得到的。除要有實力外，還得懂規矩。面子法則條款甚多，頭一條就是「人抬人高」。比如皇上駕臨某一農舍，則該農舍的面子，便不比 縣衙小；窮丫頭嫁給了闊老爺，也至少是個「如夫人」。如，即「相當於」。太太如果是「一品誥命」，則「相當於正部級」的姨太太，便好歹也是個「從一品」，這就是面子的「增值原則」。

因此，獲得面子的辦法，除攀附有面子者外，抬高對方的面子，也是一個行之有效的方案。

比如贈書贈字畫時稱對方為「方家」、「法眼」就是。對方是「方家」，自己當然也不會是「外行」；既然能入對方的「法眼」，則自己的書面也就必是「精品」無疑。

何況，對方受到你的尊重、抬舉、吹捧，一般的說，心裡總是高興的。如果他也是一個懂規矩的人，就會有所回報。而且，依照「人敬我一尺，我敬人一丈」的原則，那回報往往還很豐厚。

比如你叫我為「方家」、「法眼」，則我也稱你為「天才」、「大師」，這就是面子的「回報原則」。反正這種「禮尚往來」的遊戲規則，多半會是一個合算的買賣。「花花轎子人抬人」，如欲取之，必先予之，那些會做的人，都懂得這個道理。

即便做不到一點，至少也要懂得如何照顧對方的面子。要知道，任何人都是要面子的，也都是有面子的，只不過大小有所不同罷了。但面子再小，也不等於沒有。如果自恃地位高，來頭大，面子無與倫比，頤指氣使，趾高氣揚，不把別人放在眼裡，碰巧對方又是一個死要面子的人，也可能「不吃那一套」，甚至「撕破了臉」，這就會把事情弄糟，自己也很可能下不了台。

所以中國人在談判、發言、討論問題時，即便自己有理，提出見解前也總要先說「剛才某某的發言很有道理」，或「閣下果然英明之至」云云，然後再在「但是」、「不過」後面做文章。

外國人初到中國，往往摸不著頭腦，甚至以為中國人愛說假話，言不由衷，或故弄玄虛。殊不知，前面那些拐彎抹角的話，既不是假話也不是廢話，而是為了營造一種和諧的氣氛。如果開場便說「我不同意」，則對方必然會覺得掃了面子，臉上「掛不住」，心中大起反感，對話也就無法進行。可見這種談話方式，可說完全是用心良苦，而不是耍花招和耍滑頭。

懂得這些原則，大體上就不怕沒有面子了。

有了面子，還得會用。有面子不用，固然是傻瓜，亂用也是糊塗。面子有如人情，都不可不用，也不可濫用。

人情用多了要虧損，面子用多了要磨損，何時用，何時不用，用多用少，都要掌握分寸。

如果面子原來不多不大，又在不該用的時候胡亂用掉了，那就是浪費資源。如果那面子原本就是借來的，又用在不該用的時候和地方，比方說，隨隨便便給別人用了，到該派大用場或者自己要用的時候再也借不來，豈不糟糕？

總之，面子必須用得其時，用得其事，用得其所，這就是面子的「適時原則」。

可以借用，這也是面子一大特點。因為面子是有覆蓋面的，這就像發光體，光芒總有外延。於是光照之下，資源共享，利益均沾。有關係的人既可以「沾光」，自然也可以「借光」。

所以，自己面子不夠時，可以借面子，比如和大人物合影，請名人作序贈聯，吹噓自己曾和某某一起吃飯等等，都是。當然也可以直截了當地請有面子的人出面說情，寫條子打電話，插手干預。但這樣做代價比較大。最好是借用之後而「物主」並不知情，或不怪罪。不過借得多了，也難免露餡，最好是少借為妙，適可而止，這就是面子的「適量原則」。

面子不管是借來的，還是自己的，使用時都要掌握好尺寸。

用小面子辦大事，事情辦不成，還會被人看不起，是丟面子的事；用大面子辦小事，或者會被人認為是「小題大做」，或者會被人認為是「仗勢欺人」，同樣是丟面子的事。俗話說：「看菜吃飯，量體裁衣。」面子的使用也一樣。不能「拿著雞毛當令箭」，也不能「提著牛刀去殺雞」這就是面子的「適度原則」。

所以，每個人平時都要有足夠的儲備，這才能擇其適用者而用之。儲備不足，也是枉然。
 

 

 

來源：人間福報
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