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【藝文賞析】《星雲禪話》柏樹子話有賊機 
 
  2010/10/29 | 作者：星雲大師
 
  日本黃檗宗的初祖隱元隆琦禪師，在清朝順治年間，應長崎興福寺住持逸然性融禪師再三的禮請，終於首肯應允率領弟子們遠赴日本，振興當時發展停滯的日本禪宗。

有一次，隱元隆琦禪師前往日本臨濟宗妙心寺派的大本山京都妙心寺拜訪，並請求說：「我想看看關山國師的語錄。」

然而，當時妙心寺住持愚堂東寔禪師卻對隱元隆琦禪師說：「開山祖師沒有留下任何語錄。」

隱元隆琦禪師感到很驚訝，反問愚堂東寔禪師：「沒有語錄，如何稱作是『開山』呢？」

愚堂東寔禪師說：「開山祖師確實沒有留下任何語錄，他只有一句『話頭』。」

隱元隆琦禪師說：「請說看看。」

愚堂東寔禪師就說：「中國唐朝的時候，曾經有一位學僧問趙州和尚：『如何是祖師西來意？』趙州和尚回答：『庭前柏樹子。』對此，我們的開山祖師關山國師說：『柏樹子話有賊機！』」

隱元隆琦禪師聽了，心頭為之一震，即刻恭敬頂禮，並說：「就這麼一句，就已勝過萬千語錄了呀！」

三百多年前，隱元隆琦禪師是明末清初的高僧，曾和鄭成功有過往來，應與反清復明有些關係。他到日本去弘法，或許是義不帝清，又或者是希望讓日本的佛教跟中國的佛教更加緊密的交流。

隱元禪師在日本修建萬福寺期間，曾多次遇到困難，但終於樹立了漢傳佛教的禪門道場，著漢服，讀漢文，以漢語誦經。二次世界大戰後，我曾到日本參訪，在隱元禪師的黃檗山萬福寺住過一宿，記得當時我還歡喜的對大眾講，這趟行程，我們終於吃中國飯、蓋中國被、念中國經了。

想起古德隱元隆琦禪師在妙心寺讚歎臨濟禪門諸師，緬懷師祖之餘，趙州古佛禪師真是禪門的盛師也。
 

 

 

來源：人間福報
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