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【歷史文化】縱橫古今【殷鑑不遠】法令滋彰 盜賊多有

【歷史文化】縱橫古今【殷鑑不遠】法令滋彰 盜賊多有     2009/7/7 | 作者:一拙   為治之道,是:人情、事理、法律?還是倒過來:法律、事理、人情?當然是仁智互見、公婆有理的事體;但是,使人不能不想起《論語》的「其父攘羊其子發之」的事體。當時孔子駁斥葉諸梁的「大義滅親」說,而認為「父...

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