我背寫了無數次CS Lewis的這段話，"一個人要努力嘗試做好人而做不到時，才會知道自己壞到甚麼程度。" 卻在今晚，感受特別深。
要當個好人，卻不在這條路上夭折是很難的。前幾天拾遺君因為羅一笑的事件寫了一篇"低智商的善良不如高智商的冷漠"，被許多人批評，我卻真心覺得這篇文章寫得真好。
他當然不是在讚揚高智商的冷漠，也不是在調侃所謂的低智商，他只是在說明，所有師出無名的善良都有可能變成一種挾制人心的惡行，因為缺乏了理性。因為走的是善意的大秀，昂首闊步，風情萬種地走著"想當好人"的紅地毯，這是一種表示，對自己，對他人。但是，善良不是一種附和，不是一種我是對的，所以你應該要聽我的。善良不是一面旗，一把刃，一股情緒激昂的憤慨，也不會是一道落地有聲的嘆息。
很多人會覺得善良是會傳染的，不會，因為善良是學習不來的。會傳染的，只是想當好人的秀。好人很難當，但是很容易裝。每個人都可以把這紅毯走的千嬌百媚，儀態萬千。尤其是在索求他人的善良來成就一方美善時，那張"好人臉"勢必塗抹得相當令人驚"厭"。
好人可以永遠當下去嗎? 對於那些殺身成仁，捨生取義的人來說，他們當然是的。而還活著的我們，一定會經歷想當好人卻當不了的時候，即使用盡力氣也沒有辦法挽救跟成全的時候。這裡說的不是去要求別人的善意，而是因為自己的無法犧牲，而做不到的那種情況，一定都會惹來一頓捶胸頓足，這時候或許會稍微明白，CS Lewis說的那句話是甚麼道理。
一心想要當好人的人，按照邏輯，很難長命百歲。所以說好人不長命。
有一句話說，沒有理性的善良，不是善良。無知的人是沒有資格行善的。這就是"拾遺君"針對事件不斷提出的概念。所以他舉了非常多的例子來闡述他的看法。他認為綜覽時局，做出最好的決定，才是善良。所以王蒙說，善良是一種遠見。善良不是短視近利的施捨，也不是晉惠帝何不食肉糜的無知，更不是沒有界線的討伐。
失去了界線，就失去了原則。失去了原則，當一個好人，有甚麼結果?
當假好人，相較於當壞人，更不需要成本。當一個壞人，必定是精算過的，他的利，他的益，他的黑心成色，他的千秋萬代。但是一個假的好人，往往只要"想著"討好群眾，就可以迎來掌聲跟同情。當一個壞人，絕對是比較辛苦的。
通往地獄的道路，往往是善意的石頭鋪成的。這個世界不乏善意的石頭，缺的是界線的柵欄。
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