在城市裡釣起一尾魚 在詩意的國度裡， 沉思者在時間的流波裡 蘸取靈光， 而文字竄動著身形， 註記著我們神秘的呢喃 ... 噓！我還沒抓到那一句詩 ... 額頭上的思緒分成兩種， 一種是 陷在夢境中未曾趕路回來的； 一種是 執起筆似拿刀般的姿勢， 多渴望將夢砍出一道缺口， 將詩人與詩句從夢裡拯救回來

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台南市「孔廟」其實就在國家台灣文學館的後面，藉著去文學館之便，又重遊了一次。台南市孔廟為17世紀中所建，當時台灣為鄭經治台時期，為提倡台灣文風遂在陳永華建議下興設(金庸鹿鼎記裡天地會總舵主陳近南的角色便是由陳永華來)。因曾是全台童生的入學之所，故有「全臺首學」之稱

 

此為孔廟進門旁的「下馬碑」，奉康熙旨意設立，文武官員、軍民等到此均一律下馬以示尊崇萬世宗師之道

 

「泮宮坊」的泮宮二字原為中國古時諸侯學校之意，牌坊為乾隆時台灣知府蔣元樞興建，用意是進孔廟前須先通過牌坊，藉此申示欲解孔子之道必先入學求知。不過有去過台南孔廟的人都知道，今天的泮宮坊與孔廟門口間有南門路經過隔開，那是日據時的闢路所致，故今天的牌坊已失去了原始的興建之意

 

泮宮坊近拍

泮宮內街道一景，中間的阿伯以單車叫賣著冰淇淋，拍完後跟他買了一支嚐嚐，老實說味道已比不上現今的各類新式冰品，但還是為了那份兒時的古早味記憶掏了零錢。其實更想吃的是那種叫賣車上有著一台圓形的機器，投入零錢後會有指針旋轉到某個定位，可以決定你得到的冰淇淋球的大小，像最大的稱為「天霸王」、第二的叫「地霸王」，這種機器現今幾乎消失了(應該還是有人知道我講的是什麼吧！以前有次上課問國中學生，他們聽得一臉茫然)

 

孔廟內「大成殿」，進入參觀要收費，所以只在門外遠拍。現今的大成殿經民國時期整建後顯得較雄偉，而底座是經過墊高的基臺，比周遭建築物稍高以示崇高之意。殿前廣場便是孔子誕辰時會表演「佾舞」之處

  

 

 

大成殿近拍

 

 

「入德之門」，此為進入明倫堂(孔廟內學堂名稱)的入口 

 

 

進「入德之門」後的「明倫堂」含庭園全景

 

明倫堂內有一整面牆的「大學」之文，書體是仿元代書法家趙孟頫的字，從一入口的「入德」到「明倫」，以及牆上的「大學」，顯示儒學為宗的學風

 

明倫堂門扉外側拍

「臥碑」，文字已不甚清楚，鐫刻的是清朝時頒行全國的校規

 

 臥碑的說明

 

「名宦祠」與「鄉賢祠」，顧名思義裡面供奉的是清朝時跟台灣相關的有名官員及當地鄉紳的牌位，比如有福建總督姚啟聖、福建水師提督施琅等，若對康熙出兵台灣的歷史稍有瞭解，這兩位的名字應該不陌生

 

「禮門」，為以前進入孔廟主建築的院門

 

 「義路」，為出孔廟主建築的院門，有所謂「進禮門、出義路」的「循禮蹈義」敬戒之意

 

「泮池」即「泮宮之池」，古時禮制裡只有天子的學校可四面環水，諸侯的學校只能南面環水。查找資料中知道了孔子曾在唐玄宗時被追諡為文宣王，故依制修建泮池(半月池)

 

孔廟內一景

 

 

 

此為孔廟旁的忠義國小禮堂，乍看以為是宗教性質的建築，其前身其實為日據時代的「武德殿」，為日人宣揚武道風尚的場所

 

 

 

走遊孔廟時正值午餐時間，孔廟附近其實吃的不算多，看到這間號稱祖傳的擔仔麵便走了進去，牆上掛了不少名人到訪照片，不過大概是平日關係，走進去時只有我這麼一個客人

 

 

 

  

點了碗擔仔麵及皮蛋，麵條上點綴了兩尾小蝦，會說點綴是因為蝦子的味道一般，並無驚豔，麵條及皮蛋亦是。不過湯頭倒是充滿了濃濃的蝦味，整體嚐來感覺並不算特別突出，或許沒對到我口味吧！

 

 

 

最後這張是隱身於泮宮坊街道小巷裡的「永華宮」，供奉的是有「鄭家諸葛」之稱的陳永華

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