有人可否看過達文西密碼的書?
我深深的認為，這是經典名書。
因為，我真的很愛這篇故事。
該說他真實又不真實。
但說他虛擬又不是虛擬。
真的有這個錫安會，達文西也是會員。
假的是耶穌的後裔，無從考稽。
今天，看了達文西密碼的電影。
有點淡淡的哀傷....
因為，他讓我絕得，電影縮短了他的精采與經典。
不只結局亂串，更是加快步伐的演出...
雖感覺很久，但劇情卻演不到書裡頭的四分之一...
看完之後，步出電影院，一股無從發洩的難過，積壓在心裡頭...
為什麼...那是我的澎湃阿...為何沒演出來?甚至多加了無關緊要的?
不過....
有很多地方~因為用電影拍攝出來，更有震撼力....
雖然最後面結局，蘭登跪在三角玻璃上的那段，是多加的。
但是...卻激昂了我的心。
因為，他跪在馬亞的上頭。
耶穌的老婆-抹大拉-馬利亞。
馬利亞深埋在那地底之中。
而蘭登，單隻腳跪著，手摸著左胸口，對馬利亞至上崇高的敬意。
那幕，讓我心好澎湃...眼淚幾乎快掉了下來....
基於對這本書的喜歡，我敢說，絕對有人會抗議。
畢竟這本書，這套電影，完全有點抹殺宗教的意旨。
故事大綱，是要男主角-蘭登，解開那可以改變人類思想的謎題。
有關於錫安會聖杯的秘密。
書中對抹大拉的馬利亞的詮釋，是根據「抹大拉的馬利亞的福音書」
中幾句話的推衍而來，那幾句話描述了耶穌的門徒覺得耶穌喜歡馬利亞
勝過他們，有些吃醋，而後推衍了耶穌其實娶了抹大拉的馬利亞，還生
了孩子，只是被門徒與其後的教父們強力掩蓋掉了。
千年來耶穌與抹大拉的馬利亞的後裔因此倍遭逼迫。
女主角蘇菲，正是後裔，她其實是公主。
書中因為宗教的門徒，不願承認耶穌有男女歡愛的事實。
便要抹掉耶穌深愛馬利亞，並且與他孕育一女的結果。
證明他們思想是對的。
這樣看來，你們或許懂我說有些人會認為抹滅宗教的意思吧?
應該會有很多基督徒討厭這套片。
更有些自以為的歷史學家砰論達文西密碼的作者亂寫。
我聳聳肩，認為看電影跟看書，麻煩別把自己的宗教與個人思想代入。
否則，就失去看書的意義...
變成只是在評論一本書，而不是在看一本書了....
而且~我重申一次...
雖「達文西密碼」這本書是一本引發很多爭議的書。
它之引發爭議，是因為書中引用文獻資料的虛虛實實。
內文開始之前所陳述的「事實」：
「錫安會，一個創立於1099年的歐洲秘密會社，乃一真實組織，
1975年，巴黎的國家圖書館發現了一批被稱為「秘密檔案」
的羊皮紙文獻，指出了許多錫安會的成員，其中包括牛頓、波提且利
、雨果、以及達文西。」這部分內容，作者所取用的文獻，已被證實
是由Pierre Plantard偽造。
另外，「所有本書中關於藝術作品、建築、文獻以及秘密儀式的描述，
均確有其事。」這句話立刻將「小說家」與「學者」明顯的區隔開來。
書中所提到的文獻，學者們都會詳細考證，並且會提出自己的「假說」
——也就是在預備要從文獻考證提出推論之前，讓人知道自己的前提。
此外，對所謂的「確有其事」的意思，也會更清楚的定義。
是有文獻談到「達文西密碼」一書中提到的團體譬如聖殿武士團
（Knights Templars）、兄弟共濟會、或者某些宗教團體中的秘密儀式，
但沒有學者敢這麼大膽的將這些內容全綜合貫串成一個完整的
有系譜的文化史，它們只能當做單一歷史事件研究，或者成為
某個斷代史中的事件、並參照該斷代史中的整體文化來做研究，如果
要超出文獻記載做出推論，就一定要交代研究者的「假說」。
儘管是人文研究，還是有章法可尋的。
但做小說家就不需要如此了。
「達文西密碼」中的「確有其事」，作者並沒有做更清楚的定義，
書中真實的文獻與作者的假說含混不清，因此可以給讀者非常多
猜想的空間，滿足讀者的想像力，若讀者被誤導，小說家不需要為此
負責任，他本來就是在寫小說嘛！被誤導只能說是讀者太笨或太懶了。
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