＊ 時光機器 ＊
前面提到：「到達未來根本是件無意義的事。」那是什麼道理呢？
恰好馬致遠在前天「時間與機率運算」演講課程上，對那些門外漢及年輕人做過解釋。
「從技術層面看來，到達未來並沒有什麼困難。」馬致遠說：「祇要擺脫時間的『方向性』及『線性延續』，就可以達到未來的任何一個時空點。可是問題是──你要到『哪一個未來』去？」
聽者皆一頭霧水。
馬致遠用光筆在空中，點上一點，在旁邊寫著一個「現在」，繼續解釋說：「對於『現在』這一點來講，『過去』只有一個。」
然後又在那一點上向四周延伸出許多箭頭說：「可是未來卻有無數個！」
「能不能說得簡單些？」一個年輕人插嘴。
馬致遠又在空間劃上一個樹枝狀結構。
「如果用平面來解釋，」馬致遠把光筆指在樹枝中的一個分叉點上：「往下就是過去，往上就是未來。從這一點往下走，只能有一條路，由小分枝走向大分枝，再走向主幹，然後是根部。這就是『過去』。」
「但是，如果往上發展，每次遇到一個分叉點就有一種選擇，而每一條分叉路就『現在』而言，都是實際存在的…，這就是『未來』！」
「馬博士，這麼說，我們可以到無數個『未來』，卻只能有一種『過去』了？」
「理論上是這樣子沒錯！問題是：如果那個『未來』不是真正的『未來』，你到那邊去又有何意義？」
眾人都異口同聲說：「不懂！」
「關鍵在於個人只是時空中的一個微小因子，並不能影響整個的『時間之流』的行進方向。你能去的『未來』只有你仍存在的部份，即使這個部份也有千千萬萬種可能。如果你去了一個不是後來真實發生的『未來』，那跟一個騙局或夢境又有何不同？」
「我知道了，時間還是保有直線前進的特性，而它的發展方向是由整體的時間因子去共同決定的！」一個看似聰穎的學生驕傲地補充說。
「那就屬於量子力學的範疇了，不是我今天演講的主要內容。」馬致遠說。
「馬博士，如果回到過去呢？說一說吧，能不能改變歷史？」
「那是行不通的，時光機雖然能回到過去，可是你卻只能以虛幻的形態存在，當一名旁觀者，沒有人會發覺或證實你的存在。那種道理很簡單，比如人是由非洲猿人演化而成的，殺光了非洲猿人就沒有現在的文明人。但是，你如果回到原始時代，你並不是一個實體，你只是他的其中一個數百億分之一的『未來』。當時光機器把『過去』變成一個『現在』，那麼『現在』就變成了某一個可能的『未來』，也就是尚未發生的『未來』。」停頓一下，馬致遠接著說：「一個尚未發生、不存在的單一文明人，怎能有能力影響他們的共有的祖先？別忘了『量子力學』的觀念！」
「這麼說，時光旅行又有何用？幹嘛要發明時光機器？」
「當然有用了！我記得二十世紀的中國有一句成語叫『鑑往知來』。我們站在『現在』這一點上，向過去提取經驗，對未來做更明智的抉擇，這就是我們『新世界聯盟時光研究所』的主要任務，也是時光機發明的最重要意義。」
「再者，也由於回到『過去』會『虛幻化』，所以，才能超越光速與質量的障礙，且不會對未來產生不良影響。這是愛因斯坦連想都想不到的問題。」
「那麼，如果乘坐時光機回到過去，肉體到底是存在哪裏呢？」一個門外漢興緻勃勃地問。
「根本就沒有肉體！」
馬致遠這句話才出口馬上又更正說：「哦，我是說：虛幻是不可思議的現象，這一部分屬於自然的奧祕，至今人類仍未探求出來。總之，以乘坐人的感受，他是回到了『過去』，而時光機中的肉體也果然消失無蹤了。可是，在過去的世界中他卻又是一幻體。根據推斷，真正的肉體可能已經轉換成能量的『空架』，或以『反粒子』的狀態存在。等再度回到現在時，才又凝結成形。」
「教授，您乘坐過時光機嗎？為什麼您這麼清楚？」
馬致遠因著這句詢問而陷入一段回憶中。
