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2010-03-12 21:39:04| 人氣1,384| 回應23 | 上一篇 | 下一篇

●生與死之間

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圖/屋頂的蓮花又開了...



法務部長王清峰在電視上發表寧可替死刑犯受刑甚至下地獄,也不施行死刑。此舉引起了社會上的軒然大波,姑不論王清峰的「義舉」是否合宜正確?然而你贊成廢除死刑嗎?

這似乎是個見仁見智的問題,電視台的call-in投票顯示:贊成廢除死刑的三千多票;不贊成的一萬多票;其餘少數幾百票的觀眾沒意見。

讓我們換個角度來問這個問題:
假設有一個喪盡天良的歹徒,殘忍殺害了數十人,且不知悔改死不認錯。而且聲稱如果放出來還是要殺人!你覺得該把他槍斃嗎?

電視上提出了一個有力的理由,死刑是不可挽回的,人不是神,不能保證永遠不會犯錯,即使法官也不可能絶不錯判,萬一冤枉而被槍斃,事後是無法回生的。聽了這個理由,你覺得應該廢除死刑嗎?

看了白冰冰等家屬心痛的畫面,滴滴血淚的控訴和反對廢除死刑的主張,為了社會正義和治安,是否死刑是必要之惡?廢除死刑是錯誤的呢?

那些本來主張廢除死刑的立法委員和政客們都被社會輿論嚇得噤聲,深怕犯了眾怒而遭池魚之殃,如果你是法務部長,你是主張伸張社會正義呢?還是寛恕受刑人給他們一條活路呢?

問了這麼多問題,也許你心裡已經有答案了。不過讓我也來說說我的答案:

我支持廢除死刑。不管死刑犯有多罪不可恕。
我支持王清峰的仁慈和勇氣,但是不支持「法務部長」王清峰的作為。而且我覺得辭職下台是她合理且最好最心安的決定。

支持廢除死刑並不是為了表示我們是個有人權的「文明國家」;支持廢除死刑也不是為了以愛感化和原諒的美德;更不是為了冤獄平反的可能性或不可挽回的悲劇。
沒錯,廢除死刑會造成增加社會成本,廢除死刑也許有可能使社會治安惡化?為非作歹者更肆無忌憚,廢除死刑可能無法消除受害者心頭之恨且可能使好人更沒保障…可是我認為廢除死刑是正確的。

為什麼要廢除死刑?因為,不管你用的是什麼理由?當的是什麼官?有什麼力量支持你去制裁或維護法統和正義?不管你為了什麼原因?如何去做?有多少人支持和理由多冠冕堂皇?你還是在執行一個罪行:殺人!
人命不是任何人給的,因此沒有任何人「有權」去殺人,即使是合法的殺人。這才是廢除死刑最根本的原因。

因此戰爭是人類最大的惡行!因為戰爭把殺人「合理化」。
法律是人制定的,法律是消極的人治行為,人的智慧不是真理,社會規範不是正義,是為了多數人的安定和諧而存在著。
生命無價,永遠不可能沒有辦法去防止死囚可能的危害,槍決絶不會是合理和唯一的解決方法,且死刑對社會根本沒有積極正面的利益。

我支持廢除死刑。

台長: 路痕
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littlefish
人不是上帝,的確無權去剝奪他人的生命。

但是,有多少罪犯是以傷害他人為樂,
那些以暴力,殘忍地偒害他人生命的人,
有何立場說他們也想要生存權啊?
2010-03-13 00:59:04
版主回應
有沒有別的更突出的看法呢?
2010-03-13 10:50:31
難得
上帝的十誡中有一條是不可殺人.

但當摩西拿著刻著十誡的石板下山, 看到部份以色列人又再拜偶像行惡事, 他氣得把石板摔碎, 接著便召集人馬把那些人給殺了. 但神也只怪摩西太不重視石板, 倒沒怪他殺人. 而且相反的, 在很多地方, 還有指示什麼罪要處死的記載. 所以說上帝的態度, 我不是很瞭.

死刑的用意在於將犯罪者永久與社會隔離, 所以以前還有流放這招. 現在若要廢死刑改成把人關一輩子, 其實也很不人道, 而且還要花一大筆錢去養他們, 所以我並不贊成留下他們的命. 犯了罪, 就必得接受懲罰.

當然, 人應該無權決定別人的生死, 這點讓我想起丹佐華盛頓在一部電影中的台詞, 我只是安排他跟上帝會面.

對我來說, 殺人是個選項, 如果必要的話. 比如生命或家人遭受威脅的時候. 所以廢死刑恐怕短時間內是作不到的. 但在那些罪和多嚴重才要判死刑的這部分, 則可以檢討.
2010-03-13 05:42:20
版主回應
星雲倒是很令人意外
他說:執行死刑合乎因果報應的法則...哈哈哈

(問題是誰是天定合法的執行者呀?)
2010-03-13 10:52:02
記不得
老師閉關許久,出關可要大顯身手。
太久沒看老師大作,腦袋會空空沒運作,
耶穌說,沒犯過罪的,請丟石頭。
王清峰知道自己沒有資格丟石頭,
或許只要是人就沒有資格,人是很難沒有犯過罪的,是大或是小的差別而已。
但王清峰有資格下臺,她也不能不下臺。她是人所創造的法律執行者,就像在戰場上殺人是你唯一的選擇。想不殺人你可以離開戰場,但可能你會變成逃兵者,受到各方的譴責。這是台灣政治的宿命。是非與變調的民意永遠在拔河。
如果我是受害者的家屬,我一定不贊成廢除死刑。
因為我是人,人被情緒所控制。或許這就是需要有宗教理由。
2010-03-13 11:38:52
版主回應
紀德鐘表是在嘉義市嗎
從 相簿看那女兒的相片都在文化局外照的呢
2010-03-13 20:54:21
李寧兒
最近無論走到哪兒
都碰到類似的話題

我可否保持緘默
然後
轉頭
離開

並非我對這問題沒想法
而是想法很複雜
一時還在紛亂間
不知該如何表達
2010-03-13 14:53:46
版主回應
我這篇只是跟流行說說我的看法
讀者說不說或有沒有什麼意見
都自由發揮啦
2010-03-13 20:55:24
塵埃
可以來實驗廢死刑

亡者.官員.殺人犯

沒有人可憐有人權

實驗殘殺家人摯愛

自私殺人犯慈悲心

理想大同治安會好

夜不閉戶居安思危

伏相當法正義公理

政府想放就去放吧

實驗好壞人人受惠
2010-03-13 15:37:05
版主回應
我總覺得討論這個主題
要從所有的角度跳出來
在人類的外面看人類
2010-03-13 20:56:21
Rosa Tu
廢除死刑,讓這個國家給別人的觀感變得比較"高尚"
但是,廢除久了,也會恢復死刑耶

我在中美那幾年
電視畫面一向都是非常血腥的
原本中美七國都沒有死刑的
因為都是天主教國家
有一年,在瓜地馬拉,一為六歲或四歲的小女孩
被三個大男人給強姦致死
破案後,因為輿論的力量
那三個男人終被綁在樹下讓幾十隻亂槍掃射
這畫面一直重播好幾天
宗教與人權團體大聲說"沒人權"
這孩子的娘說一句"有種讓你們的女兒也拿出來被強姦至死,再來說人權..."
後來就沒人敢說話了
有個朋友的家人在宏都拉斯被綁架30多天
釋放前被割耳朵
後來抓到主嫌,關進牢裡的第一晚
就因窒息而死...人權團體抗議聲浪最大
但是公部門為了吸引外商的投資
也必須保護外商的安危
只好私下了了,因為如果被公開審判,
很難被判死刑的,因為肉票並未被殺害致死
在薩爾瓦多,軍警也曾用散彈槍近距離
槍殺抗議民眾致死....
要廢除死刑是很好的事
因為台灣的法院本來就是
有錢判生沒錢判死
有些案子證據不全也會被照判
王清峰想必很清楚台灣的審判生態
我並不喜歡她的某些高道德標準
她以為"在我任內不執行死刑"是多麼的高尚
那關於一再羈押"前總統",她怎麼就失去了她的高道德標準呢??雖然我也不喜歡貪心的陳阿扁....
2010-03-13 17:12:10
版主回應
其實前面有人提出了人類之外的看法
就是...沒犯錯的可以丟石頭
我不是教徒
不過我要說沒有任何人有權奪去別人的命
如果跳出人之外來思考
人正在危害地球
也許所有的動植物為了保護物種的生存權
可以聯合起來判人死刑
把人類消滅
或者讓人去屠殺同類吧.
以保其他生物的安全

這就是一種人類之外的死刑思考
2010-03-13 21:03:46
妍巴
讓我想到了蔣勳說過的《暴力孤獨》,所謂死刑,是否也是人心裡潛藏的暴力本質?
2010-03-13 20:18:44
版主回應
只要是人
都不完美
但我們應該有
追求真善美的勇氣和決心
2010-03-13 21:04:38
難得
惡者就像麵中的酵, 所以必須去除, 以免它們敗壞整個群體. 因此很多死刑是由群體執行. 比如公審後由群眾用石頭把犯人丟死. 刑罰的執行, 乃由個人的私刑移轉至群體的制裁, 而後國家的執行.

佛家的因果說, 前世殺人, 今世被殺, 後世又換人被殺. 乃是冤冤相報永無止境的一本爛帳. 茫然難以稽核, 且毫無會計意義. 若真是因果, 那眾人束手冷眼旁觀罪行發生即可, 何須讓別人的血污了自己的手, 何苦介入他人的因果呢? 畢竟那都是他們之前相欠債造成的, 就讓他們今世還一還, 下輩子再討一討, 永遠殺來殺去的豈不樂乎.
2010-03-14 02:27:20
版主回應
先說明
我不是佛教徒,也不是天主教徒

那麼
質量不減定律你相信嗎?
我認為這個論題應該是這社會的討論
不該介入宗教的說法
因果,天國,一神多神或無神都不該跟死刑存廢有關
除非我們是宗教國家
2010-03-14 18:02:53
楊風
我也支持廢除死刑
不是從宗教的觀點
而是從社會倫理的觀點
哲學系有一門"實際倫理學"
討論自殺.安樂死.死刑等實際問題
人會犯罪有許多原因:家庭.社會.教育...
甚至天生的基因
這些都不應該讓罪犯一個人承擔
也就是說
人犯罪,家庭.社會.教育...都有責任
怎麼可以讓罪犯一個人承擔

況且死刑是傳統報復主義下的產物
你殺我一刀,我也殺你一刀
這不是文明社會所應有的現象
2010-03-14 10:11:05
版主回應
楊老大的另個視角提供了很好的想法
2010-03-14 18:03:32
上弦月
我和大哥看法不同
我認為尊重生命和法律制裁是沒有牴觸的
當然
法律的不公雖也存在
但畢竟
在這人性惡化的現況裏
死刑的峻法
能協助善良的人
減少被欺凌的厄運
從善念的觀點
大哥說的對
但是那一個層面的境界實在太深遠飄渺
被判處死刑的人
絕對有一定程度的殘暴可惡之處

如果要以愛與尊重來看待世間的一切
是否
每一個人都必須擁有如此的情操才得以彰顯
尤其包括加害者
除非有一股比邪惡更具力量的力量
來確保人們能免除遭受殘忍的對待致死
否則
死刑的法律制裁
確實能嚇阻警惕想使壞的惡人
減低他們為所欲為的殘忍行徑

這議題的確沒有對錯和答案
端看以何角度來看吧….



大哥…
我可是半蹲並雙手舉高呈體罰姿勢發言的喔…..
腳還在發抖ㄌㄟ….
2010-03-14 11:34:40
版主回應
你這麼說
我不就是黑勢力了?

這是個開放討論的議題
歡迎不同意見的表達
2010-03-14 18:04:45
水月間
這一直是個很爭議的話題
我還是一直很難理出個答案
因為廢除與否 都各有利幣

我只是在想
如果一個殺人犯是真心懺悔
那麼被判死刑與否
我相信他一定都欣然接受
而被殺的人及家屬
如果能從因果中得到領悟
從原諒中得到痛苦的自我解脫
那麼殺人犯被判死刑與否
他們也會欣然接受
2010-03-14 16:21:34
版主回應


或許也是一種想法
2010-03-14 18:08:57
難得
飛哥, 很多人說自己不信什麼, 但其實在這民俗文化裏成長了一輩子, 有些東西早已內建在心裡了...

因果論的說法, 是駁斥星雲用的. 如果真有因果, 那大家都不應該管, 因為那是被害者自作自受.

質量不滅定律...得看你要如何運用?
2010-03-15 06:07:18
版主回應
我相信現象界的因果
至於身前身後的三世因果
那不是跟天國一樣
信者有之,不信則無

一種主觀的認同罷了~~
再深入則又涉及靈魂論
另一個話題了...
2010-03-15 11:22:27
路人
堅持要執行死刑,或有生之前找到兇手等等的
雖稱之討回公道正義
但這些被害者的心態,是否含著合法的報復、憎恨呢
她們的創傷與痛苦唯有看見殺人者死,這樣才能放下嗎
這個才是人類心的靈危機
2010-03-15 23:03:15
版主回應
其實要討論這個題目
從不同的角度看會有不同的想法
受害者和家屬要求的是正義公平
道德者談的是人權和高尚的情操
執政者看治安和百姓的多數決
宗教家要人心靈沉澱...

我是不贊同扯進太多的觀點和視角
要回歸問題的本質和刑罰的目的
就好比老虎會咬人
是要關到籠子裡還是放到原野
如果老虎咬死了人是不是該償命?

我這麼說一定又有人要大聲撻伐:人又不是畜牲...云云
但講到罪行則又要說那些人豬狗不如了~
這樣豈不是越扯越多...
不過樓上楊風大大說的也有理,人之惡不也是主要來自社會和環境?
我想問的是,難道非要殺人才是唯一解決的辦法嗎?
請記住:我們是要解決問題,不是要復仇...
那麼問題是什麼呢?
我想:
制止犯罪、社會治安、淨化社會人心、公平正義...都是吧?
從這些目的看,死刑都不會是唯一選項。
2010-03-16 12:42:29
難得
換個角度想, 囚禁也是剝奪人權, 把人弄的生不如死, 那不也該廢掉, 誰又有權力剝奪別人的自由人權呢?
2010-03-16 00:17:43
版主回應
難得兄
您這樣的問題似乎是在鑽牛角尖了...
您的層次該不會提這種問題才是
2010-03-16 12:45:12
kevin趙
如您所言,人定之法,只是為追求合諧共存目的;人定之法,尋不出真理。因為真理只存在真理自身,凡透過解讀註解,他只是人為之理。所以法律不會是真理,也不等於公平正義。
但,了解通透有幾人?
2010-03-16 11:22:30
版主回應
是呀
請參考上面的回應

南非的犯罪率高達百分之五十以上
那麼是否就該降低標準,為大多數人脫罪呢?

人之可貴就在能不斷反省知性
不斷提升良知
良知跟人數多寡應該是兩回事
不是嗎?

不然回到原始人的時代也許還好些
2010-03-16 12:50:11
難得
非也, 非也, 既然奪去人的生命是違反人權, 奪去人的自由又何嘗不是呢. 它們只是在嚴重度上有差別, 但原則上是一樣的. 我對那些把死刑跟人權掛勾的說法, 感到非常非常之無厘頭. 說難聽點, 原因可能只是因為它有個數字可以讓他們研考評比罷了. 大陸人權不會因廢死刑就提昇, 美國人權也不會因有死刑就退步. 那些 ngo 其實很多都是沒事找事幹, 像樂生的那一群人一樣...
2010-03-17 01:00:31
版主回應
每個人的視角和看法不同
這也是人之所以為人,社會所以為社會的正常現象
連喜惡都會有不同,公共議題當然也會有很多異見
誰說誰是誰非?都是一方之言罷了...所以才要討論和取得共識咩~
2010-03-17 09:09:58
kevin趙
難得兄,換一個角度思考
我們是用人為的方法界定出=>生命>自由
所以才將生命視為最高的標準
當然,若您的尺度是相反的也可以,自由>生命,只要取得多數人認同即可。
2010-03-17 09:57:49
版主回應
讓老臭蟲自己來答吧...
2010-03-18 16:34:18
風兔子
兔子倒是不贊成廢除死刑,因為總覺得那些被殺人犯殺死的人,他們沒有從來的機會!更重要的是...台灣現在的治安一點也不好,除非其他刑罰加重,這樣兔子才會贊成廢除死刑!!!
2010-03-17 16:29:41
版主回應
各人有各人的著眼點,那是正常的。
2010-03-18 08:52:13
難得
趙sir, 死刑是剝奪全部的生命, 坐牢是剝奪部份的生命. 所以只是剝奪的多或少, 可能還得考慮個速率因素. 但基本上是以同項來計算. 並不是跟自由這項比. 我之前的寫法不大對, 原意為此.
2010-03-18 00:45:29
版主回應
其實在牢裡並不是完全沒自由,只是相對不自由罷
我忽然想到植物人,如果說剥奪,植物人是否不該活下去呢?因為他們真的是沒自由呀~~
2010-03-18 09:06:37
WitchVera
果真是好文一篇, 連回應都值得拜讀. 廢除了死刑, 充其量是挽救被冤妄的生命, 其餘的..."都沒了"!

感謝有此一blog來上堂課呢.
2010-03-22 14:49:42
版主回應
都沒了?
這樣也能算好呀?

太客氣了,大家鬥鬥嘴鼓吧!
2010-03-23 08:39:01
路人
套用版主的邏輯,自由也不是任何人給予的,限制自由也是違反人權,因此,任何人不管犯什麼錯都不該被殺,也不該被關!
同樣的,也沒有任何人可以保證受刑人100%已經悔過,也沒有人能100%確定出獄後不會再犯,那麼,版主大人,您願意把身家性命都押上去做連帶保證人嗎?
2010-03-28 13:01:26
版主回應
怎麼都又偏了呢?
我不是說了嗎?

要回歸問題的「單純討論」
不應以結果論來決定"因"

不管死刑或限制自由
它的目的是什麼?
有沒有可以取代的解決方法?
試問:

例如,如果把一個窮兇惡極的犯人流放隔離到一個能獨自生存的孤島
他還能危害誰呢?
(這只是舉例)
2010-03-29 11:35:40
路人
看上面路人所云,真是給它暈了
這版主飛鴿可沒這樣說「不該被關」
下台的法務部長原始議題也沒這樣說
怎是這樣解讀扭曲成這般如此,難怪連這天氣都走調了
2010-03-29 09:25:37
版主回應
哈哈
路人回路人?

我再說一次
不該用案例來思考這個問題
應該回到刑罰本身的立意
如果什麼都沒發生
要訂下這死罪的原意是什麼?
是為了殺人償命嗎?
或是為了避免危害?
還是為了除奸懲惡?

值得討論呀))))
2010-03-29 11:33:53
言輕
哈哈哈,精彩!
各人有各自的堅持和支持點,
所以說,被害者的家屬寬容的原諒了加害者,能有幾人?生命本應是互相尊重的,死者沒有機會重來,但生者卻還能留有一線生機,只要良心尚在!
2010-04-16 20:21:34
版主回應
連國家名稱都搞不定了
我看廢死刑也搞不定
2010-04-18 17:48:38
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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