結構問題
許久沒有寫政治的文章，並不是不談政治就可以永保安康，因政治衍生的影響正如野火在小小的台灣蔓延開來，看看那失業的上百萬民眾，看看無薪休假的高科技人才…許諾633的新政府還是不知反省，一昧的把責任推給前朝(想想前朝時立院是如何杯葛施政的)，把惡劣的經濟慘況，推給世界景氣情勢；用阿扁的弊案來掩蓋執政低能…
有時身邊的人被燒了，自己僥倖沒被波及，仍舊感到十分痛心和不平…
最近逛網友「獅石史識」的格子，從二二八的省思談到台灣的不幸，於是我留下了這段回應：http://mypaper.pchome.com.tw/news/leoforlion/3/1312277347/20090308095248/
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有很長的一段時間，我為台灣人的不自覺而痛心，不過現在我懂了，原來那是誤解。
並不是住在台灣都是「台灣人」，這是結構問題。
中國人愛中國，你怎能當作他是「不愛國」的台灣人呢？
立法院不是刪了四千萬的台語教育預算嗎？這還是結構問題呀)))
少數服從多數的「英明」決定…
不過，在台灣這塊土地上，到底是中國重要？還是台灣優先？(想想那些被收起來的國旗吧…)
到底誰是多數？誰是少數？
如果我這樣問，他們會說：
是結構問題沒錯！
不過你漏了兩個字，就是在結構的前面還有兩個字，「權/利」。
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我記得曾參加過一次親師座談會，我因為自己的小孩台語能力很差而舉手向導師建議。
我說，現在書本有台語課程，老師上課平時都用國語，能不能在「下課時」多用台語跟小朋友交談？
結果立刻有一個外省的媽媽強烈抗議：
我反對！我們是外省家庭，都用國語交談，根本不需要用台語，為什麼要強迫小孩學台語…
到底是台灣人不接受外省人？還是外省人看不起台灣人？(想想小學時講台語被罰錢的事，比較一下來台五十年還不學不講台語的外省權貴和外國傳教士吧！)
馬英九當選不是偶然，是經過民主程序投票的結果，這是台灣人民在惡劣的選舉文化和手段下，依照「自己」的利益而做的選擇造成的「多數決」的結果，必須由全台的百姓共同來承受。你我都逃避不了。
許多對民進黨執政抱持希望的深綠選民都因阿扁的弊案而痛心，也對過去八年綠營沒有大刀濶斧執行「轉型正義」而使國民黨敗部復活而悔恨…但是，如今我的想法不一樣，我想問題的根源是出在台灣人民自己的身上。這是選民的「結構問題」，結構問題並不容易解決。如果台灣人不同心甚至不同國，換了誰上去，不是當個飛彈下的懦夫？還是要當中國的奴才。台灣「國家的意識」到底何時才能真正的抬頭？
面對哀鴻遍野的中低下百姓的痛苦，居高位的官員，民代，軍公教，金融、企業界的白領階級，到底能體會多少呢？當一個不識人間疾苦的富裕的貴族如連剩吻之流，嘴中說：「沒辦法，我就是含著金湯匙出生的」云云…，你能怪他無法體會街上遊民的飢餓嗎？
雖然對選舉的結果失望，也因新政府的作為而憤恨，但你可能不相信，我想，這對台灣的未來之路也許是件正面的事。
台灣人曾經因「台灣錢淹腳目」自己社會的「經濟奇蹟」而驕傲，後來演變成了「貪婪之島」的污名，最後看看那些不顧台灣勞工的黑心企業主是如何使台灣失血，把資金挹注中國，甚至倒帳捲款？這不是自利衍生的不義麼？
台灣曾因解嚴、總統直選，脫離專制政體成為第一個完全華人的民主國家而被譽為「民主奇蹟」，但好景不常，台灣的畸型民主不久即又被黨國復辟走回腐敗政體的老路，這不都是五十年來中國的遺毒？不都是愚民政治的碩果？不都是一種省籍與既得利益的結構問題？
一個和我交情不錯的網友說：台灣人太喜歡「造神運動」，所以阿扁如果有機會再出來，還是有人會投給他。
我看了真的覺得很悲哀…造神運動是台灣人的原罪嗎？希特勒、毛澤東、卡斯楚…蔣介石都是台灣人嗎？造神運動是台灣的特有現象嗎？比之蔣氏甚至馬英九，阿扁曾有過神化自己的作為嗎？會繼續支持阿扁的那些擁護者真的是因為「神格化」阿扁才支持他的嗎？真是天大的誤解呀！
到底是外來的人民不能認同台灣，還是台灣不接受外來的人民？台灣心呀台灣心…台灣何曾虧待過居住在她身上的子民，難道她的愛就不能在不同血液的子民身上被落實？
如果台灣人被愚民政策愚弄了，真的太喜歡「造神運動」，是該怪政治的獨裁者還是老百姓？
和中國四千年的政治沙文主義、顢頇愚民政治相比，在高壓的日據時代和二二八腐敗的陳儀省政之前，猶追求「代議權利」和參政權的台灣人，曾幾何時會成為「造神運動」的擁護者呢？追根究底，台灣的神到底是外來種還是固有的呢？是愚民教育或槍桿子壓迫的產物？還是不可救藥的，根殖在DNA的台灣原始賤民性格？
什麼是台灣人？只是中國的賤妾或經濟的臨時血袋嗎？什麼是台灣心？只是日本人教我們而成為國球的棒球嗎？你是台灣人嗎？你有台灣心嗎？
