前兩三個星期，我在圖書館借了幾本書，其中一本為「曠野的聲音」，描述一位中年婦年接受澳洲原住民餐宴的邀約，而莫名的展開一場奇妙的澳洲沙漠之旅，也歷經一場豐盛的心靈之旅。這樣的旅程令人艷羨不已，但機會在我們眼前，很懷疑是否也能像主角一樣欣然面對和接受。
我喜歡一鼓作氣把書本看完，更喜歡將自己化身為虛擬的主角，隨著作者的細膩筆觸和豐富心靈對話，伴著書中的主角一同經歷奇幻之旅，聽見內在的聲音，看見生命之流的奧妙，閱讀的樂趣，讓生活變得豐富多彩。
這個濕濕冷沒有外出的計畫，窩在沙發上看著一本又一本的書，而這本「曠野的聲音」也趁著還書期限前，再翻閱一遍，也利用時間稍整理一下，以便日後重溫精華。整裡書摘，書寫中，沉澱了自己的心情，也再一次重溫閱讀時的感動；書寫中，內觀心靈世界，照見自己的恐懼、逃避、疑惑，也看見讚嘆、美麗和良善…書寫中，意外發現，原來某些智慧言語已深植我心，在日常生活裡發酵著；某些疑惑，陸續在夢境裡解答著，很有趣....
(我的家鄉--阿羅郎，太陽下山時，常能看見這幅美麗的景。小的時候，面對這樣的景，原住民長輩總是說，那道光正接引著祖先的靈魂回天鄉去....很美麗的述說)
書摘整裡如下:
每件東西存在於這個星球上，都有他的緣由。事事物物都有它存在的目的。人世間沒有所謂的怪人或適應不良的人，也沒有意外事件，有的只是誤解和猶未向凡人揭開的謎團。
每個早晨，部落的人會向眼前的動物和植物，發出一個意念或訊息。他們會說: 「我們正朝向你們走來，我們是來向你們存在的目的致敬。」至於誰會被選中當人類的食物，則由動物和植物自己去安排。……我體認到，食物的出現不能視為理所當然。首先你得提出要求，期望它出現，而它往往會出現，然後你就必須滿懷感激接受它，不忘表示真誠的謝意。每天清晨，部落的人會為新的一天，為自己、朋友和全世界，對宇宙說一聲謝謝。有時，他們會提出比較特殊的要求，但總會這麼說:「如果這對我以及全世界的生命都有莫大的好處，就請您俯允吧。」
我開始懂得珍惜，而不再視為當然，一夜的好眠可以復甦我們的精力，幾口清水可以紓解我們的乾涸，食物保有存在著種種滋味，從甜到苦任我們品嘗。
心靈感應—這才是人類與生俱來的溝通方式。
我必須學會原諒自己，在過往的經驗中汲取教訓，而非一味譴責自己犯過的錯誤。他們向我證明，接受自己、忠於自己、愛惜自己是多麼的重要，辦到這點，我才能以同樣的態度對待別人。
我們不了解、不同意、也不接受你們的生活方式，但我們不遽下評斷。我們尊重你們的立場。你們以往的抉擇和現在的自由意志，形成你們的生活方式。
站在不偏不倚的立場，棄絕批判的態度，讓其他人追求他們的生活方式，並且誠心祝福他們。
如果我們今年比去年更成熟、更有智慧，我們就會慶祝一番。只有你自己知道，你的心智是否增長，因此，你該自己決定，何時舉行慶祝會。
部落長老告訴我，他們堅信，被帶進這個世界的新生命，都需要受到歡迎、保護和妥善的教養。……一個嬰兒呱呱落地，意味著他們已經給一位族人的靈魂提供了一句肉身。跟我們想法不同的是，他們並不期待每一個肉身都完美無瑕。肉身內所保藏的無形珍珠，才是至善至美的，在眾生靈共同的修練之旅中，幫助別人，也接受別人的幫助。
所有的人都是「靈」，暫時來訪這個世界而已。所有的「靈」都是永恆的存在。和其他人的邂逅，都是經驗，而所有經驗都是永恆的聯繫。我們「真人部落」給每一樁經驗一個完滿的結局，形成一個完整的圓，而不像你們『變種人』，留下一堆煩惱。如果你離開時，對某人心存怨懟，這樁經驗就不會有圓滿的終結，往後還會在你的生命中重複出現。你會再受苦，一次又一次，直到你覺悟為止。你應該觀察你生命中發生的事，從中學習，使自己變得更有智慧。你應該感恩，就像你說的，祝福它，然後帶著一顆寧靜的心離開。
一個人對事物的情感反應，才真正決定他的存在價值。這種反應記錄在你體內的每一個細胞，你人格的核心、你的心靈、你永恆的自我。…真正決定這件事有無意義的，是你在公開地、充滿愛心地施捨時，你內心裡真實的感受。給垂死的植物或動物一些水，或給失意的人一些激勵，一樣能給你帶來啟示，讓你進一步認識生命和造物主。…你離開這個世界時，帶走的一張成績單，上面記錄你這一生每一分每一刻的情感反應。這種看不見也摸不著的情感，充滿我們的心靈，決定一個人是好人還是小人。行為只是一個管道，透過它，情感和意念得以傳達、體驗。
來自動物界的啟示
1. 老鷹：提醒我們，有時候，我們太過相信我們眼前的事物。我們若能超升自己，飛得高些，就能擁有一個更加遼闊的視野。
2. 袋鼠：牠從不向後行走。…澳洲許多原住民選擇袋鼠做為他們的圖騰，因為他們對牠有一種親切感，而且從袋鼠身上，他們體認到個性平衡的重要。..袋鼠也控制生育；環境條件不許可時，牠們會停止繁殖。
3. 蛇：牠不時的卸脫外皮。如果你活到三十七歲，還保持七歲時的想法，你這一生就不會有甚麼收獲。我們有必要擺脫舊觀念、習慣和意見，有時甚至友伴也不例外。對人類而言，割捨有時非常困難。蛇脫掉舊有的東西，並不因此變得更偉大或更渺小。那只是一種必要的行為，舊的不去，新的無處容身。把身上的舊包袱卸落後，牠看起來年輕些，感覺也年輕些。…蛇擅於運用牠的魔力和能力。兩種力量都值得擁有，但如果不加節制，就會造成毀滅性後果。
4. 海豚：生活必須是快樂和自由。..遊戲中並沒有輸家也沒有贏家，只有共享的樂趣。
5. 蜘蛛：切勿貪婪。生活必需品也可以成為美麗的藝術品。蜘蛛也告誡人類，莫太過迷戀自己。
這群澳洲原住民和美洲許多土著相信：當大夥做成一圈時，切記，要觀察其他人，尤其是做在你正對面的那位。他是你的精神映像。你在那個人身上看到的優點，其實你自己也有，只是還未能如願發揮出來。那個人的行動、表情和舉止，凡是你不喜歡的，其實都是你自己有待改進的缺點。…一個人若要真正改變自己，就必須依賴自己的力量，而每個人都有能力依自己所願，改善自己個性上的任何缺點。你們能改進的和加強的，簡直無窮無盡。他們也認為，你若想真正影響別人，就必須以身作則—以自己的生活、舉止和行為做為別人的模範。
真正的音樂家把音樂攜帶在心中，他們不需要某種樂器，他本身就是音樂。…人生就是自我滿足。我們可以豐富我們自己的生活，充實自己的生命，盡量讓自己感到快樂，讓自己充滿創造力。
每一個人都是獨特的。上蒼賜給每一個人一些特質，而這種天賦非常突出，在人的一生中可能成為一種特殊藝能。
夢是真實的影子。現實世界中存在的、發生的每一件事，也能在夢境中找到，所有答案都在那兒。
如果你傷害一個人，你傷害自己；如果你幫助一個人，你幫助自己。
「變種人難道不明白，只要我唱的歌能讓一個人快樂，我就不算白活?你幫助一個人，也不算白活。反正，一個時候也只能幫助一個人嘛。」
治療身體疾病時，必須結合真正的治療—治療人類受傷的、滴血的、生病的、耗損的靈魂。
每一個人總有一天要出面領導整個隊伍。你無法了解領導統御的本質，除非你擔負起這個責任。在人生的某個階段，我們都必須體驗領導人的任務，毫無意外，遲早而已，如果不在這輩子，就在其他時候。通過任何考驗的唯一方法，就是面對考驗。每一個層次的所有考驗，通常都以種種形式重複，直到你及格為止。
他們部落的人有所訴求時，會默默提出—心對心、靈對靈、個人對結合所有生命的宇宙共同意識。
我使用每天晨禱時聽到的措辭：「如果這會帶給我莫大的好處，也會給全世界所有生命帶來最大的好處，那麼，讓我學習吧。」
一年中，他們會挪出一些日子表揚每一個族人，但目的不在慶生，而是肯定這個人的藝能、對群體的貢獻、個人在心靈上的成長。他們不慶祝年歲的增加；他們慶祝的是心智的成熟。
我們族人認為，你們所稱的上帝，白種人覺得很難闡釋，因為他們拘泥於形式。在我們心中，上蒼沒有體積、形貌和重量。上蒼是精髓、創造力、清純的元氣、愛、無邊無際的存在、無限的活力。原住民有許多傳說提到一條 「彩虹蛇」。牠象徵能或意識蜿蜒曲折的行進路線--始於絕對靜止，繼而產生振動，終則成為聲音、顏色和形式。
他們相信，人類是上帝的形象創造的，但不是肉體的形象，因為上帝不具肉身。靈魂是依上
帝的形象創造的，意思是說，他能享受純潔的愛和和平，具有創造的能力和管理萬物的能力。上蒼賦予我們自由意志，把這個星球賜給我們，做為磨練 我們情感的場所--當靈魂棲息在人體內時，感情是格外強烈的。
土地屬於地上萬物，協調和分享才是真正的人道。佔有土地是極端違反人道的行為，因為他排斥他人，放縱自己。
每天早上，他們一覺醒來就對上蒼表示感恩!一整天，他們都是在感恩的心情中渡過。感恩之心是人類與生俱有的。
許多世紀以來，這個部落有個獨特的習俗。嬰孩誕生時，大家會對他說：「我們愛你，我們會幫助你走上這段旅程。」這就是每一個人生平聽到的第一句話。在臨死前的慶宴會中，大伙上前擁抱他，對他再說一次他出生時聽到的話。你來到這個世界時聽到的話，也就是你離開時聽到的話。
你給別人需要的東西，那就是真正的禮物。如果你給的是你希望他們得到的東西，那就不是真正的禮物了。禮物是沒有附帶條件的。接受禮物的人有權處置這個禮物：使用它、破壞它、丟棄它，都可以。禮物一經送出，就屬收者所有，送者不得過問或期望任何回報。
他們靜靜聆聽。他們清除心中的雜念，等待接納上蒼的訊息。這樣做的原因是：「妳只顧自己說話，就聽不到上蒼的聲音。」
「任何生物都不該受苦受難，除非他自願。」…每一個靈魂都可以選擇出生在不完美的肉體中；他們來到這個世界，是為了教誨和影響他們接觸的生命。
心中想起那句有名的禱詞「主啊，讓我平靜地接受我不能改變的事物，讓我有勇氣改變我能改變的事物，賜我智慧，了解這兩者的區別。」
(家鄉附近的的森林遊樂園，拍下整片的油菜花，壯觀又美麗...然而漏網之魚，鏡頭沒拍下，在這美麗的花叢中，其實隱藏著成群結隊的小蜜蜂呢)
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