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2007-06-24 23:44:46| 人氣60| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

敬畏耶和華的婦人必得稱讚

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講員: 周學信教授
經文:箴言卅一章10~31

今天是一個特別的日子—母親節,我們不但在這裏聆聽神的話語,也從聖經的角度來思想、尊敬、感謝我們的母親。「艷麗是虛假的,美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。」(箴31:30)所羅門王在箴言的最後一章,用特別的方式教導婦女如何做才德婦人,他用離合詩句的方式來教導。什麼是離合詩句呢?所羅門王用二十二個希伯來字母來表達才德婦人,例如「才德的婦人誰能得著呢?」(V.10)在希伯來文中,這段經文的第一個字Aleph,「她丈夫心裏倚靠她」(V.11)在希伯來文中,這段經文的第一個字Beth,在這章箴言10-31節裏,用每一節的第一個字,按字母編排順序,列有二十二個希伯來文字來表達對才德婦人的稱讚。讓我們來學習怎樣的女子配稱為才德婦人。這裏有三個基本問題: 一.何謂敬畏耶和華的婦人? 二.為何要稱讚敬畏耶和華的婦人? 三.敬畏耶和華的婦人有何種特質?


一.何謂敬畏耶和華的婦人?


讓我們先了解《什麼是敬畏耶和華?》「眾百姓見雷轟,閃電,角聲,山上冒煙,就都發顫,遠遠的站立對摩西說:“ 求你和我們說話,我們必聽;不要神和我們說話,恐怕我們死亡。”摩西對百姓說:“ 不要懼怕,因為神降臨是要試驗你們,叫你們時常敬畏祂,不至犯罪。”」(出20:18-20)摩西要我們把親近神的懼怕去除掉,我們要通過試驗,坦然無懼的來到神前親近神;摩西也教導我們要保持對神的敬畏,神是恨惡罪的,是聖潔的,所以我們知道才德婦人不但是敬重神的人,也是畏懼,遠離罪的人.


「但要尊萬軍之耶和華為聖,以祂為你們所當怕的,所當畏懼的。祂必作為聖所,卻向以色列兩家作絆腳的石頭,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作為圈套和網羅。」 (賽8:13-14)這段經文告訴我們,敬畏耶和華的人必有平安與盼望,我們要尊萬軍之耶和華為聖,祂必作為我們的聖所。敬畏耶和華帶來充滿神應酗妖牯?lt;span lang="EN-US">,詩篇裏多次提到敬畏耶和華是很有福氣的。


「耶和華與敬畏祂的人親密,祂必將自己的約指示他們。」 (詩25:14)經文指出敬畏耶和華的人與神有親密關係,「敬畏你,投靠你的人,你為他們所積存的,在世人面前所積存的恩惠是何等大呢?」(詩31:19)經文中把敬畏和投靠放在一起,一個敬畏神的人也是投靠神的人,神給人的應閉O施行恩惠。


「耶和華的使者,在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們。」(詩34:7)經文教導我們敬畏耶和華的人是蒙神保守的人。「天離地何等的高,祂的慈愛向敬畏祂的人,也是何等的大。」(詩103:11)經文教導我們神把祂的慈愛傾倒在敬畏耶和華的人身上。「父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。」 (詩篇103:13)「敬畏祂的,祂必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,拯救他們。」(詩145:19)這些經文如此寶貝,充滿神的應?lt;span lang="EN-US">,敬畏神的人,神就成就他的心願,並要拯救他。從這些經文中我們了解敬畏耶和華的人是一位等候神的人,他的盼望是寄托在神的身上,他是倚靠神的人。因此,敬畏耶和華的婦女是等候神,倚靠神,與神有親密關係的婦女。「艷麗是虛假的,美容是虛浮的,惟敬畏耶和華的婦人必得稱讚。 」(箴31:30)


二.為何敬畏耶和華的婦人必得稱讚?


因為第一,她的行為是美的。第二,她的行為榮耀神。第三,讚美會更堅固婦女手中的工作。中國人是比較含蓄的民族,不懂得稱讚別人,先生們更少稱讚自己的太太。經文教導我們稱讚敬畏耶和華的婦女是應當的,是對的,是美的。「又當以耶和華為樂,祂就將你心裏所求的賜給你。」(詩37:4)因此,我們應樂神所樂,肯定這些敬畏神的婦女,我們也應當將讚美歸給她們。


如何讚美這些敬畏耶和華的婦女呢?稱讚又是什麼意思呢?魯益師 (C.S.Lewis)在詩篇研究一書中曾說:「稱讚不只是喜樂的表達,也是喜樂的圓滿。當我們要真正享受那喜樂時,我們應透過讚美、稱頌來表達;更進一步的將喜樂達到圓滿境地。」


1.稱讚敬畏耶和華的婦女之動機來自何處? 動機來自於享受神賜與的喜樂,讓喜樂達到最高圓滿境界。一個會讚美人的人,是一個身心靈健康的人。常常我們選擇不開口讚美,而代之以嘲諷、批評、挖苦、尖酸刻薄,經上教導我們應當多說讚美的話,應當讚美敬畏耶和華的婦女。


2.稱讚敬畏耶和華的婦女是榮耀神的表現—經上告訴我們﹕應當指著主誇口。當有人讚美我的女兒時,我這個做父親的會覺得很驕傲;當我們開口讚美敬畏耶和華的婦女時,神也會感到驕傲與喜悅。


3.讚美言詞會加強婦女手中的工作—「她的兒女起來稱她有福,她的丈夫也稱讚她。」(V.28)讚美對工作有加分的作用,我常常批評我太太的廚藝, 但是我發現當我開口稱讚她時,她會更喜樂的去做,到頭來享福的是我。所以,弟兄們,我們應當常常讚美我們的姐妹,肯定她們手做的工。


三.敬畏耶和華的婦女之特質是什麼?


箴言卅一章告訴我們,有五種特質是敬畏耶和華的婦女所擁有的﹕


1.不憂慮將來:「能力和威儀是她的衣服,她想到日後的景況就喜笑。」(V.25)這婦人知道神是照顧她家的神,她對明天並不憂慮,並不是因為她天真少慮,乃因她信靠的是耶和華。「敬畏耶和華的,大有倚靠;他的兒女,也有避難所。」(箴14:26)


2.充滿處世的智慧:「她開口就發智慧,她舌上有仁慈的法則。」(V.26)「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。」(箴9:10)可惜現今社會很多婦女一開口就是嘮叨,尖酸刻薄,謠言或是非。這裏我們看見敬畏耶和華的婦女是有智慧的婦女。


3.充滿能力:「能力和威儀,是她的衣服。」(V.25)「她以能力束腰,使膀臂有力。」(V.17)「你心中不要嫉妒罪人,只要終日敬畏耶和華。」(箴23:17)因為敬畏耶和華的婦女,抗拒各種嫉妒的試探,終日敬畏耶和華,不只是頭腦聰明,也是身心靈健康的婦女。


4.為家人而活:「她丈夫心裏倚靠她,必不缺少利益,她一生使丈夫有益無損。」(V.11-12)一位敬畏耶和華的婦女,是她丈夫所倚靠的,常常家庭的爭吵總是因為錢的問題,但是才德婦女有智慧,不浪費錢,成為丈夫的幫助而不會絆跌丈夫。「她丈夫在城門口與本地的長老同坐,為眾人所認識。」(V.13)「才德的婦人是丈夫的冠冕,貽羞的婦人如同朽爛在丈夫的骨中。」(箴12:4)才德婦人在大家面前,提升了丈夫的社會地位,敬畏神的婦女是支持丈夫的婦女。


5.關心別人的需要:「她張手賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人。」(V.20)才德婦人是不虞匱乏,有經濟能力的,但她不忘幫助需要幫助的人。


所羅門王在箴言卅一章教導我們﹕「艷麗是虛假的,美容是虛浮的,惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」才德婦人親近神,敬畏神,她的行為是智慧的,是美的,她配得稱讚。稱讚她不但加強她手中的工作,也討神的喜悅。我們怎麼確定這婦人是敬畏神的呢?她對將來不憂慮,她口中充滿智慧,她是有能力的婦女,她所作的事使丈夫得益處,她伸手幫助需要幫助的人,敬畏耶和華的婦人必得稱讚。


我們在此為神賜給我們的母親獻上感謝,求神賜智慧給我們,讓我們看見母親為家庭的付出,讓我們記念她的手作的工,並大大的開口讚美她們。求主賜福在座每一位母親,每天都享受神的恩典與祝福。

台長: ljforever
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