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2005-08-24 22:57:23| 人氣131| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

溝通

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文字的抒發
語言的往來
大半目的是為了溝通
溝通要好
並不是話說出來就算

聽與說是溝通的基本要素
仔細的聽懂與完整的說明
才足以構成一場無礙的溝通

聽懂
除了聽出發言者的語意與情感之外
尚要能看到他的「發話處」
也就是發言者的立足點何在
這是很有點意思的

余德慧說：
一個追求幸福的人，
把幸福當作理想時，
他本身就已經在一個不幸福的位置，
所以他才要往幸福追求。
反之，
當自己處在圓滿的狀態時，
我們已經看不到圓滿本身，
反而透過圓滿更清楚的把不幸擺在眼前。

以第三隻眼來觀照自身
明白自己發話的位置
猶如透過一定距離的鏡面來觀察自我
然後來瞭解自己一向用何種姿態在與他人溝通

一般的語彙是這樣說的
你戴了哪一副眼鏡來看世界
余德慧用「視框」

視框是意會多於言諭的
甚至說了出來即破壞了默契
人際之間的溝通有兩個層面
一個是字面上的意義
另一個則是框架的意義
誤解字面上的意義可能就變成朋友間流傳的笑話
弄擰框架中的意義卻可能導致雙方反目成仇

余師說：
說話是一種智力
但又是生命本身，
即使是沈默，
也是「不說話」的話。
人一說話，
就陷入「親近」與「獨立」的矛盾之中，
這兩者之間本來就曖昧模糊，
如果我們把人與人之間的互動當作是一對一的關係看待，
那就太小看「說話」的嚴重性了，
交談當中的幽微之處 之亂，
是需要好好推敲一番的
其中需要仔細推與敲的自然就是發話的框架何在了

俗話當中的「哪壺不開提哪壺」
就是最佳的例子了
不能說出口的
卻偏偏被點明了
不能坦然視之的
卻被照耀在明晃晃的燈火之下
難堪之情頓生

余師舉例說：
在情人節時，特地送卡片給剛失戀的朋友，
恰恰點出其失戀之情 失落之意。
原本的好意安慰可能更添惆悵。

發話的框架要被看見
卻不能被說出

這框架並非人在發話之前才選定的
反之
它是在我們日復一日的生活經驗中
累積成生命的厚度
然後形成一個支撐我們、並讓我們用以面對世界的框
我們在生命之框內生活
我們在生命之框裡說話
在形成語言之前
一切都是理所當然
一切都是渾然天成
所以
我們很難察覺自己用何種姿態發言
我們很難看真自己

余師說：
人能夠自自然然的說話，
主要是他從默會生命裡摘一片葉子示眾。
默會是海，說話是浪，
浪的興起是因為海的擠壓

在未說出口的詞海當中
我們的心情有某種激盪
有種非說不可的需要
遂由一片默會之中擠壓出語彙以表達心聲
而挑出的字詞不足以代表心意的全貌
應當由發話的起始
那擠壓力量的源頭來瞭解
溝通的落點何在

不明框架的溝通
就像是暗夜之中
雙方各自發出照明彈
告知對方自己的位置
照明彈一旦射出就已偏離自身所在
固執的望向夜空 牢記亮光的消逝處
以求尋獲對方
無異是就著街燈找尋家門口掉落的鑰匙一般
荒唐可笑

余師認為：
說話構築出生命
我認為：
溝通影響生活
被傾聽而瞭解的心
才得以邁開大步 繼續生命

我要檢舉
台長： 林達

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