硯子 與朋友互相交流、聊天的地方，但絕對不是妖孽該來之處所~~~~

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「人之所以異於禽獸者，幾希，庶民去之，君子存之。」~~孟子．離婁（下）

我是人嗎?還是祇不過是畜生而已?這個問題在我讀完後，我不由自主的問自己。

不，也許我的朋友會冷冷的回我：「你從來就不是畜生，只不過是妖獸界裏的河童一枚。」當然，這裡我無法回答人與河童之間的區別。我只能說這本書的感想而已，如果再參照緊接我所讀的下一本書：台灣的十字架，陳水扁所寫的書與李鴻禧替陳水扁的序，我更是深深的感嘆，這嘆氣是我對人生與社會最深沉的無力。

獸之道形式上是推理小說，內容是揭露社會的黑暗面，我很驚訝推理小說竟然能夠達成這樣的高度，用一點淺近的比喻，這是推理小說的金庸，然而容我說句：金庸也該自嘆不如。金庸的確文筆洗鍊、國史素養深厚，描寫人物如聞其聲又恰到好處，情節緊湊又扣人心弦，故事之主支線交互鋪陳、相互烘托，然而這些松本清張都有，更重要的，松本不將推理小說限制在固定格式裏，他以冷雋的筆法將人生黑霧撥開，而金庸只就，是的，只就滿足於他的成人童話故事中，耽溺於虛構而非關注於人間。也許有人會抗議：笑傲江湖不也是以古諷今嗎?沒錯，然而該書的藝術成就至少在倪匡的筆下稱不上壓卷，直接也赤裸的抗議現實基調破壞了小說應呈現的藝術與探索人生裏的真實，而封筆之作鹿鼎記也不過是成人童話故事裏，男性最美好的結局。可是松本不如此做，他的控訴與冷諷從來沒有直接說出來，都是從女主角的眼中、心中所流露，然而她，故事裏的女主角，是惡女，毫無道德意識，有趣吧~~抗議者本身也不是好東西。更準確的說，獸之道裏的角色沒有一個是好東西。沒有正面意義的角色，揭露社會黑暗的書竟然沒有小說家的意見，我們只能透過女主角的眼睛去感受，這點了不起吧!!金庸的笑傲江湖做得到作者不發表意見，卻無法從背後敷粉來描寫任我行、林平之、岳不群及左冷禪，從這點我才會說金庸不及松本清張，遠矣。

我討厭陳水扁，極度討厭他。看完台灣的十字架之後，我更是深深厭惡，也只有這樣的人格特質才會造成現在他這樣眾叛親離的局面。「時日曷喪?吾與汝偕亡!」曾經是專制暴政下的人民怒吼，竟然活生生的發生在現今所謂民主社會的台灣，他竟然還不思檢討，「朕躬有罪，無以萬方。萬方有罪，罪在朕躬。未完待續